李鸿基在京多日，收集了许多朝中官员的资料，一看这老头站的位子，这老头站在文臣第一位，又就看了看他的长相，长得长得慈眉善目的。有些象电影中道教中的长者模样。
知道这人就是首辅韩僙了。
毕自严好象对这老头十分尊重，他走过来接过那黑乎乎的东西。他先送到光亮处仔细看了看，然后用力捏了捏，又用鼻子闻了闻，鼓捣半天，才慢慢说道：“这东西。。。好象是土吧。”
崇祯听毕自严说韩僙拿来的是土，他有些迟疑地问韩僙：“韩大人，你拿这包土上朝有何意思？”
韩僙把这包土高举说道：“皇上，毕大人说得不错，这确是一包土，这包黑乎乎的土正是灾民的食物。他的名字叫观音土。“
观间土？李鸿基对这个名字很熟悉，因为上一世上学的时候，他曾说过，过去的灾民灾荒年没有饭吃，饿得没法时，把这种观间土当食物吃下去，可是，吃下去并不消化，没出几天，就肚涨而死。
崇祯好象也听说过观间土，一听韩僙说百姓拿观间土充饥，立即十分震惊。
韩僙一见崇祯的表情，趁热打铁说道：“皇上，百姓已经如此之苦，安忍再加赋税。”
崇祯沉默半响说道：“韩大人，毕自严说我大明一年赋税才几百万两，也不算太重，为什么百姓竟如此困苦。”
“这是。。。。”韩僙似有点难言之隐，他想了想，似乎在想着该怎么说。
李鸿基心想这有什么难说的，来这一世只几个月他就明白了，明朝不是没有富人，而且富人还真不少，记得听宋献策说守，光河南一省，藩封就极多。亲王就有七个，郡王以下宗室不知多少，单以洛阳的福王来说，良田就有两万多顷，卫辉的潞王原赐庄田四万顷，听说后来又兼并不少农庄，到现在只怕有五万顷，开封的周王有一万余顷，他们的田庄都是不交赋税的。其他的郡王，还的各级官吏，都有自己的庄田。他们中绝大多数不交粮税。
也就是说，现在相当于说百分之十的人口掌握着百分之九十多的财产。而另百分之九十的人，却仅支配着不到百分之十的财产。而赋税却全加在了这百分之九十的人头上，他们当然穷了。
按上一世通俗的话说，就是贫富差踞太大，两极分化严重。虽然综合国力不差，可终究是朱门酒肉臭，路有冻死骨。
韩僙想了半天，才毅然抬头说道：“皇上，我大明开国之初，民少地广，大多数人还能作到
耕者有其田。可现在，绝大多数的良田被兼并，百姓根本无地可种，只有租用别人的土地为生。每年要上缴十分之五之上的租子，已经很苦了，。逢上好年景尚能维持个温饱，可一到灾荒年，租税却丝毫不减，这些靠租用别人田地的人，就会衣食无着。国家现在加税，大多数地主是不肯自己交税的，他们会把这些税全转移到这些百姓身上，等于让这些人雪上加霜，还有，许多官员贪腐成风，除国家的赋税外，他们还强加给百姓许多多如牛毛的苛捐杂税。而这些，是根本不能收入的国库，而是入私库的银子。。。。。”
“好了，韩大人先别说这些人，朕早就知道这事。”崇祯打断了韩僙。他的脸上明显露着焦急，虽然韩僙说的是真的，但是，想在改变这种状况，谈何容易。
登基之后，他也试图出些政策，例如削减一下王族和大官吏们的庄园。可是，此事刚一朝议，就遭到皇族和官吏们的极大反对，险些酿成大祸。
自此，他再不敢提这件事。而现在，火燎眉毛，他只能顾眼前。他现必然解决辽东的军饷。必须防止辽东军士的哗变。
他愤愤说道：“袁崇焕说五年灭金，可是，现在一年多了，除了要饷要粮，他何曾进兵半步。。。”
他刚说到这，见所有大臣都在瞧他，才想起这样直接的说袁崇焕，要是传扬出去让袁崇焕和辽东将士知道可不太好，毕竟他现在不得倚重他们。哎！何时才能解决掉该死的女真人，何时才能中兴！摆在面前都是一大堆的难题。而国家的钱却只有那么一点。加税又困难重重，袁崇焕和自己要内帑发军饷，这一堆问题，到底该怎么办？怎么办？
李鸿基知道韩僙所说，大概涉及贪污腐败，乱收税费和产权结构几方面。想解决这个问题，大概只有变革了。中国历史上有名的变革，比如商鞅变法，王安石，张居正变法等，都是抑制大地主阶级，大官僚阶级的势力，给最下层老百姓一定宽松的空间。
可是，看崇祯的意思，分明没兴趣听下去，从小皇帝急迫，不耐而愤愤难平的脸上，他看到了崇祯内心的焦急和不安。
因观间土的事让朝臣们都受了刺激，风向一转，大家都说不该再加税。
见许多人说不该加税，有一个尖嘴猴腮的官员站出来说道：“皇上，毕自严身为户部尚书，岂不知这种情况，，他加税此举明为朝廷理财，实则想替皇上招怨，明为替灾民将士着想，实则逼将士百姓民于绝境，其险恶用心，实在令人胆寒。他自任户部尚书以来，庸庸碌碌，既不能替君父分忧，又不能替百姓解难，至使十万灾民流入京城，辽东将士六个月不能发响。他实在是有负皇上圣恩，有负朝廷厚待。“
这尖嘴猴腮的家伙一说完，马上许多人站出来附合，纷纷说高捷御史言之有理。把毕自严批成无知无识无能，居心叵测，狼子野心