这到底是什么？天地之间有这种功效的气体只有元气，也就是灵气，但是灵气是看不见摸不着的，这种气体能够直接观，又能直接触摸，若这种气体真的是元气，那么这元气得有多浓啊，大概是四十几亿年前的地球的状况吧，不肯一定是梦，这到底是什么地方？梦境，但是为什么又是那么的真实~
我觉得自己体内的元气已经吸收到了一种饱满的状况，但是还是在不停的吸收，真实太神奇了，若是借助这里的灵气，在这里修行，只怕要不了多久，自己就能成为“大神”的，因为这里实在是灵气太充沛了，好似四十几亿年前的地球只有他自己一样，所有的天地灵气都是他的，那样修行岂不是得天独厚~
可惜，就是不知道，这个地方是不是真实的。我想着。
管他呢，既然这个时候如此真实，不妨试一试，自己已经筑基圆满，何不冲击一下开光境界~我想着，随即便开始运转功夫，修炼元极秘术，试着冲窍开关。
我开了天关，下一步要打开的窍位乃是膻宫，此窍在膻中穴处。炼功达到化变的第二层次时，在该窍内可能显示出一个人盘坐形象形如自身，此为元音所化。只要开了此窍，便能内视，也就是所谓的开光，不仅能看见自己的内府也能看见别人的情况，更是能看见天地间一些常人看不见的东西，此境界名为：开光。
我呼吸之间，要练气化精，以精气冲关，若关破窍开，便能炼精化气，此中能够相互融合，日后便可以元气不断，真灵不枯。
炼精之法，须明炉鼎之用，风火之法，又须明产药、采药、封固、沐浴、烹炼，周天等甚多之关节。
炼精之工，主为炼精化炁，无精发动时，若须其自然，便变成有形有质之浊精而下流，故必炼之使化而上升，则可使精不漏泄矣。童真体精无足，可不行小周工而直自大周天起步。我体内元气充足，只此一凝一寂一照，便两真阳自产，真自归，真火自生，而亦真神自见。此一工诀，主在使神不散乱，神不外驰，神能内守，神能集一。
呼吸之间精气转换，游走七筋八脉，我觉得犹如一股暖水在身体里游走，极为舒服。
只是炼精以炼元精为主，凡精剀不可以为大药也。
凡精为有形之精，元精则为无形之精，寓于元神之中，来自鸿蒙将判而未判之际，已判所生则为凡精矣。凡精亦即淫精，“精之本体曰元精，着于有为淫精，依于淫根为用，故静则藏于穴。动则依于淫根。”故炼精绝不可以炼淫精为对象，须炼其未动时之本体。
此刻必须要摒除杂念，无念而生者，为元阳，为真机之动，又曰天机之发，如婴儿之阳作者是。
“一点元阳以炼珙化气，超凡躯而入圣品。”必于此中取炼，方是真精为药。
我取坎填离者，是在取坎中一点真阳，返还于离中，变为干元本体而已。
“心虚则神凝，神凝则聚，聚则精生。”我顿时觉得精气充足，此乃药满之时，必须采药。
“癸生须急采”，即采坎中先天一点至云之元精也。
干交坤而成坎，坎为水，坎中一点元阳即干金，又名水中金。金乃水之母，反居水中，故又曰“母隐子胎”。此乃真铜，真种子，大药即须以火逼金，使其上浮，因其时至而采之，即采此坎中之睦铅元阳，以补我离中之虚也。
我知道时候到来，便运气上浮游走玄关，下至膻中，猛然一股力气下去，那精元之气犹如破城巨木一头撞在了那紧闭的膻中穴上，我心中有些担忧，因为他不成有如此修炼的经验，也只是照着秘术上的功夫来学，不知道能不能成。
突然，我有些咋舌，那紧闭的膻中穴只是被猛然一撞，顿时打开，那股温热的精元之气立马就通了关窍，我双目犹如精光一样，顿时能视内府，整个人一傻一愣，这也太快了吧，居然一下子就成功了~突然我觉得膻中有些痛楚，这是冲关太猛造成的损伤，这痛苦极为真实，让我彻底认识到，这是现实而并不是虚幻。
随即我急忙收起心思开始调息，凡人五脏，亦各有正气。夜卧闭息，觉后欲服气，先须转令宿食消，故气得出，然后始得调服。其法闭目握固，倚两拳于乳间，竖两膝，举背及尻，间闭气，则鼓气海中气，使自内向外，轮而转之，呵而出之，一九或二九止。是曰淘气，毕则调之。
鼻为天门，口为地户，则鼻纳之，口宜吐之，不得有误。误则气逆，气逆则生疾。吐纳之际，尤宜慎之，亦不使自耳闻，调之或五或七至九，令平和也。
我调息，让口精元之气转换成元气，在体内游走，到了咽喉之处，便要吞气，此乃服内气之妙法，服内气之妙，在乎咽气。世人咽外气以为内炁，不能分别，何以谈哉？纳吐之士，宜审而为之，无或错误耳。夫人皆禀天地之元气而生身，身中自分元气而理。每咽及吐纳，则内气与外气相应，自然气海中气，随吐而上，直至喉中，但喉吐极之际，则辄闭口连鼓而咽之，令郁然有声，汨汨然从男左女右而下，纳二十四节，如水沥沥，分明闻之也。
如此，则内气与外气相顾，皎然而别也。以意送之，以手摩之，令速入气海。
气海，脐下三寸是也，亦谓之下丹田。
初服气人，上焦未通，以手摩之，则令速下，若流通，不摩亦得。
一闭口，三连咽止。乾咽，号曰云行。一湿口