郭大路身处“愚公移山”的幻境，更进一步体会到“修行如搬山”的真谛，只是他在运了16筐山土石块之后突然想起一件事，愚公移山最后之所以成功是因为他的精神感动了天公，最终天公派出两位大力神将山搬走。
现在他一个人在这一筐一筐地移山，要搬到驴年马月？
而且在这边法力又用不起来，也没个帮手，更别说子又生孙，孙又生重孙这种事情，就一个人硬怼两座耸入云霄的大山……
不得不说，佛祖是真的狠呐。
搬，必然又要经历漫长岁月，坚持是个问题；不搬，永远渡不了苦海，抵达不了彼岸。
找不到佛祖转世灵童就罢了，不知道还有什么副作用，甚至是被困在此处。
这就是进退两难，没有更多选择……唯有勇往直前。
毕竟做的是迎回佛祖的大事，事关三界，如果太容易做到反而不合常理。
从另外一个角度来说，这何尝不是一场锤炼道心的修行？
只是不知道是不是因为自己曾经和道祖分庭对立而站过，这海市蜃楼的幻境对自己来说，迷惑性太弱，使得自己始终能意识到自己的处境——暂时不会有“迷失”的问题。
继续搬山，也不必不计算时日，时光忽忽而过，郭大路感觉力气渐不如前，凡人状态下的身体开始老化，想必已经过了几十年。
不是第一次遭遇这种事，虽然疲惫感比较真实，但除了觉得无聊，精神上没什么特别的感触，倒是那两座山……
似乎才搬了不到万分之一，不禁心生感叹：“愚公真牛逼！”
又搬了不知多少时间，大概在“愚公真牛逼”这句话感叹了几百遍之后，面前总算出现一条通道。
路通了！
郭大路也顿悟了一件事，他不是愚公，没必要把两座山搬走，只要有路走就行，兴致勃勃地走进山道，然后两座山同时塌陷……
郭大路总算从幻境中解脱出来，仍是站在海面上，刚刚落下第二步。
虽然没有被幻境迷失，神智始终清醒，但这样一步一幻境，而面前又是茫茫无涯的海面，那感觉也是挺酸爽的。
在踏出第三步前，他开始在脑海中思索下一个可能遭遇的海市蜃楼幻境，逻辑上来说，必然比愚公移山更艰难，只是难到什么地步呢？
第三步走出去。
场景似乎没有发生什么变化，眼前仍是一片一望无际的海洋——但不同的是，他此时脚下踩着陆地，站在岸上。
四处望了望，心中立即有明示：
行路至此，前有大海阻隔，若要通行，先填平此海。
郭大路：“……”
填平此海，平此海，此海，海，每……
突然有种被如来佛坑了的感觉，照这个套路，他要渡过苦海，抵达彼岸就要把流传在人间世的那些神话传说全部经历一遍？
那么这种幻境是所有人都要经历还是仅仅他一个人要如此？
或者说人入苦海，会因各自经历见识不同而所遇关隘也各不相同？
心中虽有疑问，事情却不能不做，于是……他开始填海。
结果在“精卫填海”秘境所待的时间比“愚公移山”多了两倍，海自然没有被填平，但总算勉强在海中央铺出了一条路（不如说是海水主动让出一条路）。
时间好像一下就过去一百年，要不是郭大路道心强大无，又对应付这种幻境有经验，估计苦海之行就到此为止了。
他抬步走向那条道路，也不知走多远，两边海水忽然同时涌向中间，将他连人带路地淹没进去。
然后郭大路脱离幻境，又一次出现在海面上。
第三步刚好走完。
准备走第四步的时候，再没有任何犹豫，直接一步踏出。
然后他出现在一个高人族的部落，但这个部落所在的地方被寒冰冰封住，处处天寒地冻没有一丝温度，他整个人也几乎要被冻僵，那种寒冷的感觉特别真实。
高人族不停有人在这种冰冷的环境中永远地闭上眼睛，没有等到下一个日出。
郭大路四处观望，不知道这个秘境属于哪个神话，直到一轮红日从东边冉冉升起，那些奄奄一息的巨人精神一振，对着太阳欢呼，随即开始追着太阳奔跑……
郭大路：“……”
脑海中迅速掠过某则小故事：夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽……
苦笑一声，给自己鼓劲道：奔跑吧，郭大路！
……
从“夸父追日”幻境中出来的时候，那种强烈的疲惫感也被带了出来，但并没有持续太久，稍作调息就将其一扫而空。
郭大路回头看了一眼，愕然发现那座作为分界线的水墙已经消失不见，更准确地说是——消失在视线之外。
原来自己的三步已经走了这么远。
一步三千里？
郭大路继续抬脚向前，第四步仍是踏进一个原始部落，那是一个文明发展程度极度低下的部落，人们处于仅仅能勉强维持温饱的地步，面对自然灾害和各种人类疾病无计可施。
这个世界缺少一切用之有效的药物。
那么，问题来了，去哪里寻找可用的药物呢？
答案立即呼之欲出。
郭大路心里刷起“握草，要吃草”的弹幕。
苦海对个人的磨练，绝对不仅仅流于表面，还有对五脏六腑的考验。
即便拥有丰富的医药知识，他仍旧没有记住自己一共尝了多少