第二百二十六章 再生异端 (1/2)

然这些人到了思贤苑中，为这些学童上课，刘荣也是到思贤苑中看过他们日常之教学。

在教会了这些学童识字之后，果不其然，正如刘荣所想，汲黯、颜异等人，立即便是开始教起了自己所在学派的学说。

而这日，散朝之后，刘荣便是到了思贤宛中，这日教导这百名学童读书的，赫然便是汲黯。

听到房舍之中的阵阵读书之声，刘荣便未进入学堂之中。

只听房舍之中偶然传来声音：故曰：张日月，列星辰，序四时，调阴阳，布气治性，次置五行，春生夏长，秋收冬藏，阳生雷电，阴成霜雪，养育群生………………

俨然便是在读。

一书的作者，便是在文帝朝时，两次奉召出使南越的陆贾。

刘荣的曾祖父，高皇帝刘邦，此生最大的爽点，便是刘胜项败，固此，不管在何时何地，谈论起刘胜项败来，都是滔滔不绝，兴奋不已。

而陆贾是经常在刘邦面前称引、等儒家典籍，但刘邦讨厌儒生，因而骂道：老子马上打得的天下，要诗书何用！陆贾反驳说马上得到天下，岂能在马上治理！随后陆贾便是引经据典的回怼，陛下马上打得天下，安能拿上治之者乎？

接着便是向其说明仁义的重要性：商汤、周武王文武并用，所以国运长久；吴王夫差、智伯穷兵黩武而灭亡；秦一味严刑峻法，终致亡国。

刘邦听闻此言后，略有惭色，于是命陆贾著书论述秦亡汉兴、天下得失的道理，以资借鉴。陆贾遂著新语十二篇，然陆贾每奏一篇，刘邦都极力称赞，号其书为“新语”。

陆贾的十二篇中，所主张的“行仁义，法先圣”，礼法结合，同时强调人主必须无为。为整个汉家前期黄老无为的统治思想奠立了一个基本模式。

不过说来也是奇怪，陆贾其本人，是个彻头彻尾的儒家之人。但他的许多思想中，却是蕴含着法家以及黄老的思想。

便是最好的证明之一。

待汲黯从学堂之中上完课，走了出来，这才见到了学堂外的刘荣。

汲黯立即便是行礼道：“臣汲黯拜见殿下”。

而刘荣是言道：“卿家免礼吧”。

“谢殿下”。

“孤适才在房舍之外，听闻，卿家是否在教？”。

“回殿下，正是”。

如此与汲黯谈论了一番之后，刘荣这才回太子宫而去。

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然这之后不过数日，便又出大事矣。

又有一颗彗星，从天而落…………

然就在去年，彗星坠落，天火焚烧了洛阳东宫。

接而吴楚便起兵造反。

而这一次又一颗彗星坠落，整个汉家，上至天子，下至朝臣，皆是只有一个想法，上次乃是吴楚反叛，难道这一次是要匈奴入侵了不成。

如此才过了不到一年，上天便再次坠星示警，天子刘启是承受能力再强，也承受不了了。

然上一次，在袁盎的建完之下，拿时任丞相的开封侯陶青做了背锅侠，改天子之过，为丞相之过。

不过，最终此事的结果，丞相是罢免了，但吴楚还是造反了。

如此再以丞相来做背锅侠，似乎是不能成立了。

然天子刘启本身当然一点也不想将此事归则到自己的身上。

自文帝前元二年伊始，汉家便彻底废除了“诽谤妖言罪”，更是在诏书中言道：今法有诽谤妖言之罪，是使众臣不敢尽情，而上无由闻过失也。将何以来远方之贤良？其除之……………………

若不然，那只有十几岁的一个小姑娘缇萦，哪里来的这么大的本事，向天子进言。

而天子刘启，或许是知道，自己比起文帝而言，差距还是很大的，固此自继位开始，便是奉行着一条准则，全盘接收自己的父亲孝文皇帝，施行的所有国策。

所以说，文帝朝的所推行的所有政策，在景帝朝是适用之。

然萤惑之星坠落之事，整个天下之人，皆知之，若是天子未做出任何回应，必会有人传言，此乃是天子失德而至上天预警。

有先孝文皇帝的召命在，天子刘启当然也不能因有人言此事便治其之罪。

而此时头疼的可不仅仅只有天子刘启一人，还有刚刚做了太子不久的刘荣。

刘荣，坐在太子位置上屁股还未坐热，上天便又来示警来了，上天是真的有点和自己过不去啊。

想到此处，刘荣还真是想给汉家之人，灌输些现代科学知识，这真的只是寻常的一个陨石坠落，不过，这也只能停留在想象之中了。

若是真的说出来，下一刻，自己肯定会被废了，另立他人为太子…………………………

然上次袁盎搞出的那一手，让别人背锅的做法，却是让别人学了去。

没错，向袁盎学习的人，便是袁盎一向的死对头，御史大夫晁错。

一大清早，晁错便是入宫，求见天子刘启。

此时整个朝堂都是巴望着看天子会做出什么反应来，刘启自然是烦得不行。

听闻王仡之言，御史大夫晁错，在殿外求见，便是觉得可以和晁错商量一番。

接着天子刘启是紧锁眉头道：“召他进来吧”。

“诺！”，一行礼，王仡便出殿而去。

不过须臾，晁错便是进入了殿中，朝天子刘启行拜礼，言道：“臣拜见陛下”。

“晁卿平身吧”。

“谢陛下”。