日月宗教实际上是前几个朝代的琐罗亚斯德教。在那一年的琐罗亚斯德教中，领袖是第一个被尊敬的。其次，有光的左右两边的使者，四个**国国王，五个分散的人，和金木的火、水、土和五行的五行旗主。总共有17位大师是该宗教的领袖。
后来，朱元璋在祆教的帮助下打败了元朝，登上皇位，称帝。反过来，他把琐罗亚斯德教列为一个邪教，并严厉打击它。琐罗亚斯德教不得不将明朝的特征分开，称自己为日月宗教当然，宗教之外的人仍然遵循旧的规则，仍然称之为魔法宗教。
在这一巨大变化之后，教会内部的组织结构也发生了变化。圣光左右两边的教主和使者保持不变，但是以下四个**国国王和五个分散的人被废除了，并且没有五行旗。去地堂、**堂、青龙堂、白虎堂、朱雀堂、玄武堂、勾陈堂、蝉蛇堂、切莽堂、梅芝堂等。总共十个大厅。每班有一位长者，总共有十位长者。
在日月宗教中，领袖是一个宗教的最高领袖，永远不会被随便派遣出去。左右光使是教主的得力助手，分别协助教主管理内外事务，很少参加战斗。因此，在江湖中，十大长老是最能处理五越剑派所引领的正道的人。
80多年前，日月授，夜间攻打武当山，抢夺张三丰真人壮年时使用的宝剑“真武剑”，以及一部手写的《太极拳经》。虽然双方都有伤亡，但圣剑最终落入日月神教手中，无法夺回。这是武堂家族的一大耻辱。80多年来，每一代领导人在留下他们最后的指示时都必须收回这把剑。然而，黑木崖戒备森严，武唐门几次都没有抓到偷。相反，他每次都在黑木崖上牺牲了好几条生命。
此外，华山弟子苏越、蔡子峰偷看了莆田少林寺下殿所有的《葵花宝典》，并将其余部分编成一册。消息泄露后，神教十大长老大举进山，抢夺葵花宝典。五个岳剑派中剩下的四个来支持。魔教十大长老中的大部分都受了重伤并失败了。
然而，苏越和蔡子峰都在战斗中丧生，葵花宝殿的遗骸也被带走。五年后，十大长老回来了，因为他们受益于向日葵宝典。这一次，他们都想出了如何破解吴越剑派的精妙技能。五岳剑派确实损失惨重。这位大师级的老人伤亡惨重。吴越派的许多精妙剑法已经永远消失了。然而，魔教十大长老不允许离开华山。他们用来摧毁吴越剑派剑法的武功从此失传。
日月派与武越剑派的战争是几十年前的事了。日月帮的十大长老也更换过多次。现在的十位长老是童百雄、贾步、上官云、鲍大初、秦伟邦、王成、三娘、曲阳，还有另外两位，分别叫葛和杜。其中，熊宝宝是东方不败的忠实知己。当东方不败登上王位时，相当多的人在教学中没有接受它。是童一个接一个地推动讨论，压制反对意见。直到那时，东方不败才获得了领袖的宝座。
东方不败获得领袖宝座后，通过各种手段系统地逐一消灭了任我行时代的老人。他们不是被提升，就是被谴责，或者只是被正直的人杀死，比如吴越剑派。空缺职位后，他们把新来的人提升到更高的职位。十多年后，年轻的教众，甚至在东方不败创立日月教派之前，都不知道谁曾是领袖。太阳和月亮似乎已经教导了数百年。自古以来，一直只有一个东方不败为领袖。
既然这是教学的大势所趋，虽然向文仍然是一个光明正大的特使，但他实际上没有什么权力可言。他也很明智，平时呆在家里，过着隐居的生活，不太过问教学事务。从表面上看，他似乎愿意在今生死去。然而，向文被称为“王老子”，年轻时也是一个大胆不羁的人物。因此，东方不败不能对他放心。也正因为这样的原因，在项闻府之外，无论白黑夜，总会有人暗中严密监视。
领袖派人监视光明的右使者，这不是很可敬。虽然在教学中地位较高的每个人都知道这个公开的秘密，但教会的普通成员却不知道。他们只知道光明友石的住所位于平定州县南门附近。仅此而已。事实上，如果把黑木崖比作故宫，那么平定县就是北京的首都。不仅是向文，其他十位长老也在平定县外安家。
因此，田琳几乎找不到向文。他刚刚离开客栈，随意在街上走了几圈，然后抓住机会抓了一个日月角，把他带了回来。这时已经准备好了，要施展“友好手法”的马猴烧酒到这叫做茶道的七分日月神教门前一站，随手撒上几下娇，当场就被他迷得神魂颠倒。马猴又烧酒问了一遍，茶七分顿时像是漏了嘴，将知道的一切都了出来。
虽然我知道向文住在哪里，但还是黑的，开始不容易。目前，田琳从茶里敲了七个点，并用麻绳把他捆得紧紧的。他把一条毛巾塞进嘴里，丢在墙角。他躺在床上，好像什么事也没发生，只为晚上去香闻家看看。兴和见没有更多的事，很自然地一起回到床上，更不用。
团队就这样睡了三四个时。黑后，所有的人都起床洗漱了。然后我下楼到大厅吃了晚饭。田琳放下筷子，假装帮助消化，抱着伊布走出了客栈。这两个女孩，和兴，被单独留下。
这家客栈位于平定县的西南部。离向文的家不太远。林一路跑，没多久，就来到了庄园。仔细看，我看到这是一个有两个入口的房子。黑漆大门上方挂着一块匾，屋檐下挂着灯笼，发出昏暗的灯光，使得“向政府”这个词非常清晰。