旭日东升，当日光开始照耀洪荒地界之时，不少部落的族人都开始起床结束了他们的睡眠。
白天做工，为生存奋斗；暗夜休息，让身心轻松。这样的作息时间在日月分离之后，便开始在洪荒之中成为了主流。
毕竟不管是动物还是人族，在有光的时候才更适合行动，而无光之时，更适合安眠。他们不是神灵，不是仙人，并不能做到像非凡者一样时时刻刻都富有精力。
一座洪荒地界的普通小部落，虽然这座部落不乏修士，但这里却从来都没有过仙神诞生，一位都没有。
神仙对于这里的盘古族人来说属于传说，他们乃是天地间最强大的生灵，主宰着万物。
虽然没有一位仙神出现在他们面前，但这些普通的盘古族人都很清楚，如果没有仙神的庇佑，他们早就被外界的野兽、妖邪给吞噬了。
淳朴的他们是懂得感恩的，所以在这天刚亮时，这个部落里的族人便在族中族长和耆老的带领下恭恭敬敬地站在他们所建立的族庙外。
所有人都神色肃穆，眼睛里都透着一股难以描述狂热和敬重。这里是他们的族庙和祖庙，这里沉眠着他们的祖先，这里祭祀着庇佑保护他们的神灵。
这里是这座部落最庄重、最严肃的地方，这里哪怕是族中高高在上的族长都要低下高贵的头颅。在这里每一位族人都不能有任何懈怠，若有人对神灵和祖宗不敬，没有任何理由，这样的渎神和背祖者将会当成祭品杀掉，以祭祀神仙祖灵。
在这些族人的注视下，部落的巫祭在巫老的带领下，手碰着玉盘石盆，里面装着各种珍贵的金玉之物，里面还有不少珠宝，贵气逼人，同时还散发着令人心动的灵气。
这些珍品对于这族中的修士来说，都是难得的天地灵材，不论是将其炼器，还是吸收里面的灵力都是极为不错的选择。
但在这庄严的时刻，部落中的修行者没有一位敢打这祭祖奉神的贡品。虽然他们作为非凡者，在部落中地位尊贵，但若他们敢破坏贡物、亵渎神灵，他们怕是要被部落所不容。
所以哪怕这些修士对巫老、巫祭手中献给仙神祖灵的灵宝非常眼馋，他们也不敢做出任何不和谐的举动。
巫祭乃是在天庭赤帝掌天之后，所兴起的一种的职业。他们不事生产，但在部落之中尊贵无比，每一位巫祭都不比族中长老差，甚至有些巫祭就是族中长老兼任的，而巫老在这个部落的地位只比族长差一丝，乃是族中最为尊贵的人之一。
同时巫祭所肩负的职责在部落中也是非常重要的，甚至其对部落的重要性要比族中的修士还要重要。因为这些巫祭掌握着和神祇、祖灵、鬼神沟通的能力。而通过他们的沟通，让族中每一位族人都能够得到神灵的馈赠，让整个部落收益。
将奉献给神祇、祖宗的贡品安然摆放在祭台上后，巫祭们在巫老大祭司的领导下，齐齐跪在族庙下，整齐地念诵着羞涩晦暗的咒语。
这些让部落普通族人听不懂的咒文，乃是巫祭特有的巫文、巫语，巫文是烛龙等巫道大能以天地神文为根基而简化改变得来的。
毕竟神文道韵乃是天地大道的承载体之一，非仙神不能接触。如果没有仙神那样的神魂强度，接触神文的生灵最多只能认清一鳞半爪，无法完全解读天道箓文。
但神文却是仙神沟通天地最好的帮手，所以为了让巫祭更好的沟通天地和神灵。烛龙等巫道大能，便对神文进行了简化和改进。使得巫文的承载体变弱，沟通天地所需的能量变小，能够从天地获得的馈赠变少，但却可以让更多未成仙神的凡灵接触并掌握这种符文、语言。
巫祭们的咒语越来越响亮，而族庙也爆发出奇异的波动，这种能量波动的频率和巫祭的巫咒契合。随着时间的流逝，族庙中所供奉的神灵雕像、牌位和祖灵开始闪现出奇妙的光芒。
“将祭品献上！”
部落的族长对他身后的长老叫道，他身后的长老闻言便挥手让属下将他们族中精心准备的祭品给送到庙宇前。
这已经不是他们第一次祭祀族庙了，无数年下来，他们族中的祭祀已经形成了一套完整有序的规则，每一步该干什么都有明确的记载。
虽然说这次乃是族中的百年大祭，百年才有一次。但他们这些族长、巫老等部落高层已经将不止经历一次这种大祭了。所以他们没有任何慌乱，一切都井然有序。
很快，在长老的指挥下，部落的战士将一群衣不遮体、面黄肌瘦、身上有伤痕的人族给压了上来。
这些人族乃是这个部落的奴隶，这些奴隶来历非常广，有些是战争中的俘虏，有些是本部落的罪民，还有一些则是部落所抓的野人。
这些奴隶大约有十万之数，是部落为了这次百年大祭所准备的祭品。祭祀需要香火愿力，但香火愿力也是灵魂力量的一种。在日益盛行的部落祭祀中，许多巫祭发现生灵的灵魂是可以和香火愿力所媲美的上等祭品。
尤其是在虔诚的香火愿力难以收集时，生灵的灵魂便是最佳代替香火愿力的祭品。所以不少部落便开始将野外的生灵，但现在地界之中又有那个种族的灵魂是最好的呢？
所以渐渐的各个部落的奴隶被当成祭品贡，让巫祭献给仙神祖灵。
数千名战士让这些奴隶跪在族庙面前，而这些奴隶好像预料到了他们接下来的命运，所以哭喊咆哮声