易，日月为易，阴阳交替也。
元，首、始、大，万物元气之根本。
易这个词在伏昊心中有着特殊的含义，既代表日月，也代表阴阳，同时也代表着天地，同时也是易算的意思。
易元拆开来讲，便是天地最初始的阴阳代表，和伏昊两人正好相衬，一个词语便代表着他们两人。
所以在创造这方宇宙之后，伏昊和女娲经过多番讨论，最终将他们两人创造出来的宇宙世界命名为易元。在混沌外，可称为易元宇宙，也可名为易元世界，和洪荒一样。
金蟾子等仙神在大道降下开天功德之后便离开了易元宇宙，不管是金蟾轩宇还是伏昊女娲，即便是开辟了此方世界，他们的重心仍是洪荒。
尤其是轩宇他们，伏昊和女娲还可以以分身坐镇洪荒，但他们要处理天庭事物势必不能离开太久。所以在这次护道结束之后，他们这些大罗便辞别伏昊二人回到了洪荒宇宙。
成圣之后，做任何事情都不需要湍急了，所以伏昊和女娲两人并不着急真身莅临洪荒，而是继续在自己的宇宙待着，处理后续事物。
天气下降，地气上升；天地交合，群物皆生。
易元宇宙初开，如果没有神祇非凡者的干涉，那么一方世界将需要无数元会的时间去自然诞生生灵。伏昊女娲二人在造化之道上都有着很高的造诣，在获得混元道果之后，对创物造灵方面都有新的体会，照说这方新生的世界便很快便有生灵被两位圣皇捏造出来。
但帐不能这么算，开天辟地太过消耗心神精力，而大道阻劫更是让两人受到了不小的创伤。在道劫的威力下，即便有着开天功德的修补和原本境界的提升，伏昊两人都需要一定的时间去养伤和巩固新生的境界。
鸿钧老祖证道成功之后，在天道的帮助下都需要三千年的时间稳固自身的境界，更遑论受到道劫创伤的伏昊女娲二人，所以短时间内伏昊女娲两人都没有心思和气力去创造万千生灵。
不是说这个时候伏昊两人创造不出生灵种族，随意捏造出泥人，然后为其点灵，一个生命不就诞生了吗？
但这种情况下，因为道法精神都不圆满，没有将自己调整到巅峰状态，而且身有重伤，创造出来的生灵只有一点灵智，半分潜力也无。
伏昊两人现在想要创造出的生命是要承担新生宇宙气运，成为位面主角，这样一来不消耗心血创造出圆满完美的生灵种族，他们两人作为圣皇又怎么会甘心。
除非两人效仿盘古大神，以自己的身躯为根基，身化万物和天地二气相合变成万千生灵。因为只有以混元圣躯造化出来的生灵才是真正的天地所钟潜力无穷，不说完美无瑕但也极为接近。不过女娲和伏昊两人现在还没有牺牲自己的打算，所以便推迟了两人造化万灵的时间。
而在这段时间中，如果易元天地自然诞生了某些种族和生灵，伏昊女娲两人也不会将其毁灭，毕竟这是他们两人创造出来的世界，天地自然生成的生灵从某种程度上亦是他们的子女。
当然暂时待在自己的世界中，不代表他们两人不关注洪荒宇宙，所以在证得混元之后，两人便让自己分身化身的神魂分魂都回归各自的身体。让他们都结束闭关，在洪荒世界中亮相，宣誓主权，表明两人已经证道成功，震慑宵小。
分身坐镇洪荒宇宙，可以随时知晓洪荒事情，若洪荒风平浪静，诸天万神仍是围绕天庭正常运转，那么他们当然不需要急着回去。现在可不同开天劈地之时无暇分身，任凭太一在洪荒兴风起雨。一旦有变，以他们两人混元大罗的修为，瞬间回到洪荒，再有太一之事，反手镇压。
三十三天，最高天界被伏昊两人命名为圣皇天，而天宫建筑，自然是按照女娲的心思建造。
养伤非一日之功，对于灭世魔劫对他们俩造成的创伤需要时间弥补，而那十件和自己一同渡劫的法宝也是一样。虽然在道劫的磨炼下让法宝中所蕴含的大道法规更加圆满精纯，可法宝的缺漏也不是短时间中可修补的。
不过本源未失，所以伏昊合女娲只需要将这些至宝放在混沌灵气中让其自我修复即可，不需要耗费自己过多的精力。和他们俩的身上的伤势一样，时间一过，自动复原。
“这样式如何？”伏昊拿着玄黄色的尺子让女娲鉴赏。
一面是日月星辰，天地山河，另一面则刻有虫鱼鸟兽，草木花果。以开天功德之气做本源，伏昊只需要将那团先天功德捏具成形便可。
因为最根本的本源已经被解决，不需要耗费自己过多的心神道法，所以伏昊只需要在外形上下功夫，将其打造成一件精美华丽而又符合自己身份的法宝。大道符箓，代表天地万物的篆文，都被伏昊刻画在这件玄黄尺上。
“还不错。”女娲满意地点点头，“这件法宝你取什么名字，就像玄黄塔那样命名为玄黄尺吗？”
“不，量天尺。”伏昊当然不会让自己的法宝变成玄黄塔第二。
女娲和通天都以剑为随身法宝，伏昊自然不会在用剑成为自己的随身之物。想了半天，伏昊觉得还是以一个戒尺样式的法宝为自己的法宝最好。
尺虽小，但意义却重大，既是长度标准单位，确定一尺的大小，然后丈量天下。又代表着法度规则，属于秩序的化身，而且尺还可以成为惩戒他人的器具。
“量天尺？丈量天地，也可也。