风雨廊桥距离老龙表姨家不足百米，说起来也有百年历史，算得上太平镇的一景。我和朝阳君走上桥，几位老人正在此处乘凉。驻足凭栏，远山一片青葱，山风自桥洞轻抚而过，几声驮马铃声响起，恍惚将来带入另一个世界。
“对不起哈，本来是请你来避暑，没想到还让你来帮忙。”我递烟给朝阳君。
“没事。忙完了不就可以玩两天了”朝阳君点着烟，若有所思，“反正被你丫坑又不是一回两回了。”
……我能把烟收回来么？
我俩正说笑着，我的手机响了，是老龙，问我们在哪里。我告知他在廊桥，便看见一个健硕的身影风风火火赶过来。还没来得及问怎么回事，就听老龙急匆匆地说道：“廖总，勒个事情恐怕不好弄哟！”分开没多久，老龙几乎成了水人。
“啥子事情不好弄？”看着老龙神情慌张，我大概猜到是什么事情。
老龙管我要了一支烟，狠狠抽了两口才缓过来：“我先跟你说勒个知客事，那个副镇长带我去请了三四个，都不愿意来。好不容易请到一个，说是只负责乡里乡亲的接待，灵堂吊唁这块他一概不管。”我心说果不其然，今天现场的情况表明大家对死者死亡的状况有所避讳，所以才会躲在远处张望，这也解释了为什么帮忙的大多数年轻人。懂老礼的人有自己的一套认知，不愿前来也不能强求。
“愿意来帮忙就行。”我们入乡随俗，自然要尊重当地的风情。既然知客事安排好了，我还是问问道场的情况，“知客事安排一下大家的宴席之类就行，那道士先生请到没？”
这一问不打紧，老龙更是气不打一出来。“打电话问了，tmd一个都不愿意来，说是我姨妈的道场他们不敢做。”急得老龙都爆粗口了。这没有道场也是很棘手。我给老龙支招，先让他联系家里人，让他们火速赶来撑撑场子，现在这场面不是我们几个小年轻就能hold住的；然后去找副镇长，他毕竟是政府干部，虽然当地民俗我们应该尊重，但过分的封建迷信他不能坐视不管吧。
听了我的意见，老龙又火急火燎往灵堂敢去。这小子确定是够急的。我招呼朝阳君一起过去看看。我这边步子还没迈开，就被人叫住了。
叫住我的是桥上纳凉的几位老大娘，没等我开口询问，其中一位大娘先问我是不是来处理李凤兰丧事的。我点头称是。本以为她接着会说几句安慰的话，不曾想她张口便让我们赶紧离开。我不知所以然，另一位大娘插话道：“李凤兰死了，我们都很难过，平时多好的一个人耶，没想到被冤魂厉鬼缠身，死得那么惨。”
冤魂厉鬼？我心中一惊，联想起逝者的死亡姿势，莫非真的是......想到这，我恨不得给自己一耳光，这特么都21世纪了，我居然还相信世界上有鬼。我摆摆手，说道：“大娘，现在都讲究科学了，哪里来的牛鬼蛇神。”
“你年纪轻轻的懂个啥子！”一位白发苍苍的大娘突然站起身呵斥道，“这个太平镇以前就闹鬼，就在白云滩那边，那个鬼还经常到镇子里面来害人嘛。”
“哎呀！王大姐，你遇到人就吹这些。白云滩那边是佛祖的圣地，是保佑我们一方平安的。你楞个说，小心菩萨怪罪。”她边上的一位大爷赶紧出声制止，边说边起身向后方连连作揖。王大娘听后，气得连用手中的烟杆敲打着栏杆，指责身边的人根本不晓得太平镇的过往，现在白云滩那边没有镇压恶鬼的了，里面的东西自然要跑出来害人，说完便起身离开。
我听几位老人的对话一会神佛、一会鬼怪的，就跟听《西游记》、《聊斋》差不多。不过他们口中的白云滩的传说我倒是听小姨讲过。太平镇作为三县交界之地，自然往来频繁。相传很久以前，太平镇还没有架设桥梁，过往客商皆靠摆渡过河，两岸居民也多以摆渡为生。久而久之，两岸的摆渡人就因摆渡揽客起了冲突，进而发展为两岸百姓之间的冲突，双方都想兼并对方，独霸渡口的摆渡生意。弥勒佛祖云游至此，见两岸百姓相互对立，便现身点化众人，使两岸百姓化干戈为玉帛，从此相安无事，共同经营渡口。人们为答谢弥勒佛祖的感化，特此在双方交界的白云滩修建了一座弥勒寺。从此太平镇路通人和，风调雨顺。当地老百姓、往来客商多到弥勒寺敬香还愿，寺庙香火极为旺盛。只是后来几经战乱，加之建国后破四旧运动，弥勒寺彻底荒废。至今连残垣断壁都没剩下。
光是传说，基本是老套路了。我能从全国各地找出不计其数相同流程的民间传说。其无非是表达当地百姓的一种美好愿望，顺便给寺庙贴贴金。对于我这种历史半桶水的家伙来讲，还是从传说中听出了一些过往历史的真实。可是刚才王大娘所说的恶鬼传说，我确定是头一次听说。出于好奇，我向桥上的几位老人问询，大家都说不出个所以然。只是知道曾经镇子上有妖魔鬼怪作祟，便没有了下文。
不知道是什么动力驱使，我放弃了去帮老龙的念头，拉着朝阳君就去追已经离开的王大娘。最终在一个小山坡上赶上了——别看老人家，头发白完了，两条腿走得可是不慢。见我们追赶上来，大娘一面平和，问我们什么事。我忙将手中的烟，双手递上，问大娘关于恶鬼的传说。大娘点着烟，夸我们这些后生还算懂事，便说起了太平镇的过往：
故事还是围绕