时间一晃过了五年，大晋898年5月，天下大乱。
天下熙熙攘攘皆为利焉，王侯霸业，天下纷争，该来的总会要来。朝廷失其鹿，天下群雄，谁不想一逐之。
五月炎夏，北国风光倒是十分的清凉。
五月的一日夜晚，蝉鸣蛙叫扰乱人的心神。乾泰这一天夜晚突然心血来潮夜观星象。乾泰看到紫薇星隐，夜空中在星象消失之后代表着皇朝气运的玄黄之光突然暗淡，更分碎出大块落入星空中的南北各方。
紫薇星动，皇朝气数崩碎，天下一定有大乱发生。而且气数朝南北两方分立，天下九州中南方、北方应该都有影响整个天下的乱事发生。
大晋有‘九百年朝运命数’的说法，乾泰也很好奇此方人世间的朝运命数的更替会如何发生，大晋这一年已是898年，这天下会如何灭亡。而且皇朝失其鹿，天下共逐之，乾泰心中一样有争夺天下气运的心思。
乾泰当夜就让泥犁庭连夜去南方、北方打探，又通过分身让北地庙祝禀报北方各州的情况，查看到底发生了什么大事。
当日，分身最先得到消息，南面的翼州又大乱了。
晋898年5月，翼州乐陵有赤匪赖地龙联合翼州各地土匪，自领盟主之位，又杀入乐陵郡守府，斩杀乐陵郡守一家一百多口正式起义，要反朝廷，并自号‘大坤王’。其后，翼州河间、渤海、博陵、平原、乐安五郡之地纷纷响应，战火差不多蔓延了整个翼州大地，由于翼州又靠近京师司隶，让京城朝廷大惊。
乾泰派人立刻将消息送到与涿郡相邻的乐浪、渔阳两郡郡守府，让两郡小心南面翼州的战乱，这两郡在过去的五年里早已与乾泰建立了一些关系。又让翼州如今在城隍信仰掌控下的巨鹿全面防备，不能被这个突然出现的大坤王又占去。如今翼州，除了城隍信徒居多的巨鹿和翼州太守乾来占据的下邺，都已被这个赖地龙给闹乱了。巨鹿为城隍信仰在翼州已经渗透掌握的郡府，且多富裕，所以乱民很少，唯有依傍的冥南河运中有水盗黑头军肆虐。所以乾泰还让分身阎都降下神谕，让巨鹿的庙祝小心水盗。
次日，泥犁庭同样紧急传来消息，由乾止戈亲自送来。
南方的益州也出事了。
益州刘季趁机起兵，在益州直接斩杀了益州太守，自领益州太守位。
几日后，再有泥犁庭的消息送来，已说：朝廷文书已经送到益州，封了刘季为益州太守。
这才是真正的得世家支持潜龙，乱世刚刚开启，打下了益州，就有人为其送去文书正其名声，可谓是深的‘人心’啊。
可在乾泰看来，南方的刘家选在这个时候夺取益州，也是趁着翼州的大乱在掩人耳目、乱人视听。
刘季此举已是得了世家的支持，只有顾及在百姓间的名声，所以趁着翼州之乱，翼州、益州同名，乱人耳目，减小谣言在民间的风波。
当时，青州、扬州、豫州书院都纷纷揭发刘姓的大逆不道之举，南方，谣言中乱起了口水仗。
皇朝要灭，真是大事接着一件又一件。
几日后，乾泰一晚正在夜观星象，又见天空中文曲星暗道，夜空中代表着盛世文气的白光也随之暗淡。当真是乱世开启，人道要削减人世间的人文lún_lǐ的约束。
甚至，乾泰清晰的看到文曲星在暗淡的同时，开始明灭不定，出现了晃动。这是代表着当世有在朝廷中影响深远的当世文豪要身陨了。
如今朝廷中称得上‘文曲星’的也只有当朝大儒王朝阳和前礼部尚书李同知。所以，这文曲星暗淡，定是两位中有人到了寿命大限。
李同知与乾泰的关系，那不用再提。另一位大儒王朝阳也曾给予乾泰帮助，当年祭泰山刚到下邺时，其送于乾泰的大儒亲笔手书，就帮助过乾泰不少。况且这二人一个是当世大才，一个是当世大贤，二人身死乾泰都要辟护二人的亡魂。
待得乾泰查清楚后，方知，上京城中李同知这些年在同文馆著书。乾泰就知道是王朝阳时日已到，乾泰开始南下去下邺寻找王朝阳。
王朝阳是当朝大儒，身居大量的浩然正气和儒家气运，而此世又没有轮回，这样的大贤身死后灵魂也只会消散归于大地。对于乾泰来说，如果分身阎都如果能够辟护到这位的亡魂，如果能让王朝阳的亡魂加入地府庙信仰之中，对于分身阎都的神系必然有很大的补益。
而且，本尊乾泰也能偿还了当年这位大贤对自己的帮助。
大晋898年五月，乾泰与阎都合一，偷偷的去下邺拜访了老儒王朝阳，这是乾泰与儒家的第一次主动接触。
当时，天下正在纷纷扰扰的闹乱着，而翼州更是破败、战乱、兵灾时有发生。
朝廷也在积极组织着豫州的兵力和责令下邺太守乾来镇压‘大坤王’，阻止战乱蔓延到京城。
所以，下邺城的气氛十分的紧张，许多店铺已经纷纷关门，而城外更是聚集了许多南方涌来的难民。
在下邺城南麓的一片低矮山区旁，依傍着这里的苍青山卧龙岗建有一间‘王家书院’，不大的书院并不奢华，十分普通，更像一个小山村。当朝大儒王朝阳就隐居在此教授弟子，所以此处在天下门阀世家中又是一个十分有名的地方。
乾泰孤身来到‘王家书院’时，书院外村口聚集了许多破旧的帐篷和穷苦难民，还有一些粥蓬。平日里，这书院显然没少救助难民。