若说阴阳玄道与五灵真人有什么不同的话，一个是人，一个是妖，妖再善未成仙之前也是妖，人再邪未死前身上也有阳气。
五灵神镜可照出降妖除魔的圣光，但却无法穿透这张大网。毕竟他的修为不足以对抗阴阳玄道。
此时就听身边的普慈大师举起手中紫金钵盂大喝道：“收”金光射出，形成一股强大的气旋，竟直接把七吸进了钵盂之中化为一缕尘埃。那刺眼的金光并没有停止，直射到阴阳玄道身体上。
“普慈你你动真格的是不是”圣光普照，让阴阳玄道难以动弹分毫。普慈这紫金钵盂了不得，乃是他师傅罗布甘雅师留给他的。
现在咱看不见了，在旧社会，前朝，一般有德高僧都有钵盂，啥事钵盂，看过西游记没就是要饭的，这么说可能有点难听，应该叫化缘。以前有句老话，说吃百家饭长大的孩子身子骨硬实。究其原因咱说不清到底咋回事。
不过，老和尚手中的化缘钵盂如果装过百家粮可确实是有辟邪的功效，钵盂底儿是弧形的，而且十分光滑，可以反射下来一部分光，装过百家粮的钵盂要是反射出光线，那光就能辟邪。
以前，尤其是未出童关的小孩，要是稍微有点怪病，吃药也不好，那就可能是中邪了。如果附近有庙，大人们都回去庙里借来老和尚的化缘钵盂，要么用这钵盂盛着五谷杂粮粥喂给孩子吃，要么就等白天用钵盂反射下来的阳光照在孩子。
我以前就听过这么个段子，是老家一个九十来岁的裹脚老太太给我讲的。前边咱可以略过，单说这百家饭钵盂的用处。
得病的是老太太的亲孙子，她说，借来的钵盂是现任庙里主持师傅的师傅留下的，不知道具体用它化缘多少次，不过肯定是高于百次了。当钵盂中的浅光打在那昏过去孩子头上的时候，就隐约见从他发丝下升起一股黑烟。黑烟散去后，孩子的小脸就恢复了血色。
当时老太太跟我说那黑烟就是恶鬼，对此我持怀疑态度，鬼怪之事不是不相信，咱普通人的肉眼恐怕难以得见。我想那黑烟应该就是阴气，或者叫邪气比较合理。
此下情况也是一样的。阴阳玄道之所以称号前有个“阴阳”，是因为他与其他道士不同，修炼的法门十分古怪，亦阴亦阳，亦邪亦正。他是个半仙半妖之身
阴阳玄道修为高深莫测，已经到了飞升的瓶颈，这是个什么概念就是说，阳间已经基本没有任何一个人可以威胁到他了，包括所有人，鬼，妖。他厉害就厉害在阴阳结合的修为上，可到头来也是毁在这上边了。
他是半仙之躯不假，可他体内一般是阴寒之力，也就是鬼邪之力。而人家普慈大师手中的紫金钵盂专门就是降妖除魔的。刚才咱打了个要百家饭钵盂可以辟邪的比方。要知道，这紫金钵盂是几百年前从罗布甘雅师那继承过来的，这么多年到底装了多少家的粮米说千家可能都少了
“普慈你来真的是不是”阴阳玄道一头飘逸的银发在金光凌乱地飘舞着。
他以前也偶尔会见普慈大师，二人算是同辈人了，不过每每见到要么就是点头示意，要么就是笑笑然后擦肩而过。
就拿贼星转世时候那件事说吧。俩人同时看着贼星从天而降，同时站在村口小木桥上望着老马家的小院，谁都想先行一步去见证马程峰降世人间，谁都想第一个开口让程峰奶奶把孙子交到他手上。
二人并肩站在桥头，彼此对视笑而不语，那点小算盘都是心知肚明的。
那次阴阳玄道主动往后退了一步，做出了一个“请先”的手势。为啥怕普慈大师吗其实也不假，因为普慈大师左手上托着那紫金钵盂呢他太忌惮那玩应。这不，人家普慈大师才第一个到了马家见了程峰的奶奶。
咱书中的潜剧情有很多，虽然没具体写出来，可大家大概也看懂了，阴阳玄道起势是什么时候清朝末年，之前一直没有太多他的故事出现，并不是说这个长生不老的妖道以前不厉害，以前他也厉害，只是不敢过于张扬。因为那时候罗布甘雅师还没死，他忌惮人家。
圣光普照在他头顶上，他凌乱的白发间，一股股黑色烟气从他的发丝，双目中飘散出来，那些黑色烟气就是他的邪功，或者叫它恶修
他体内无上修为，一半阴，一半阳，此刻被紫金钵盂的圣光一照，那一半阴功正在迅速消散。
“玄道，你现在悔悟还来得及。”五灵真人心慈面善，眼看着昔日的老对手一半恶修正从体内溢出，非但没有落井下石，反而给他悔过的机会。如果阴阳玄道就此收手，他肯定会劝普慈大师放了他。
“你这只妖精休要张狂贫道就是毁了半世修为也照样可以把你打到魂飞魄散”阴阳玄道咬着牙，站在圣光之中，亲眼看着自己半世修为在一点点消散。
那就相当于啥呀一个大老板，辛苦一辈子，攒下那么点钱，突然有一天有人把他绑到银行门口，然后当着他的面，把他的钱全都取出来在一捆一捆的烧给他看。您说那得多心疼
“阿弥陀佛，我佛慈悲。阴阳玄道，绝非我们要把你逼上死路，机会已经给你了，你却冥顽不灵执意走上魔道。你可知老僧手中的紫金钵盂是从何而来吗”普慈大师问道。
“知道，知道怎么会不知道呢当年贫道与罗布甘雅师有过一面之缘哼哼”他恶狠狠说道。
罗布甘雅师乃是蒙古活佛，他不是江湖人，是真