?“吓死我们了，看来下次来镇里玩还得让彩蝶带咱们。小说.”其他两个姑娘心有余悸。没有蓝彩蝶，只怕她们俩就要断送了清白了。苗族人思想传统，女人把贞洁看的比性命还重要。
“阿兰，几点了？咱们好像玩过了？”
“都……都12点多了呀？要不……要不咱们住下吧，山里夜路不安全啊，万一再碰上喜神过境？”阿兰小声说道。
九十年代初期，苗疆交通十分闭塞，很多传统的老手艺人也都生活在这片世外桃源中。苗蛊，赶尸是最出名的。赶尸在影视作品中被邪恶化，往往都说他们是毒贩子手中的小把戏。但其实不然，赶尸确有其事，这也是苗疆几千年传下来的老手艺了。
入夜后，山中现在还可偶尔见到喜神过境，喜神过境是不能靠前的，一方面尊重死者，一方面也怕惹来祸患。
“哎呀！坏了，你们两个也不提醒我，咱们不能住，快回去，我还得为少司换药呢！”蓝彩蝶恍然大悟，若是耽误了师祖的嘱托等她老人家回来又免不了被责罚。
蓝彩蝶执意要走，其他两个姑娘也不敢逗留，只好跟着她走上了那条归家的竹林小径。
这条小路可真够背静的了，哪里有什么路啊？到处都是晃林奇石，入夜后，林中阴风作作鬼哭狼嚎，别说女人了，男人都不敢走。蓝彩蝶艺高人胆大，仗着师祖教了些功夫不当回事。
实际上这条路在当地还有一种说法，叫喜神归乡路，活人是从不走的，赶尸人晚上为了避免走大路遇上活人，只好走山路，走的多了，自然而然就踩出来一条道了。
三个小姑娘不知死活，早不走晚不走，偏偏赶上这个时间走这条道。也真是巧了，夜半月儿当头，还真是怕啥来啥，碰上赶尸的了。
三个姑娘走了两个多钟头后，就隐约听见山间小道后边隐隐地传来一声声节奏分明的铜铃铛声，那声音在寂静的夜色下显得很清晰。苗族当地人都知道赶尸，正常的遇上了这种情况肯定避让，这是忌讳。
其一，如果是真的，那活人的阳气冲撞了喜神，喜神容易诈尸。其二，若是假的，撞破了那些瘾君子的生计，人家更是要杀人灭口的。
“呀，是赶尸的？”阿兰躲到了蓝彩蝶身后。
“哦，真晦气，算了，先避开吧，以免冲撞了喜神。”蓝彩蝶带着两个姑娘，攀上山尖，躲到了一片竹林后。
那身后的赶尸人速度还挺快，不大一会儿，铜铃铛清脆的声响可就越来越近了，夜幕下，一个奇怪的队伍出现在眼帘下。为首的是个身着道袍手摇铜铃铛，背上背着一把桃木剑的赶尸匠。他身后跟着三具喜神，喜神平伸双臂，搭在前边同伴的减半上，跟着赶尸匠铜铃铛的节奏向前跳跃着。
那一幕要多诡异有多诡异。
赶尸匠一边走，左手一边不住地往天上挥洒冥币纸钱，那纸钱飘飘洒洒落在竹林小径中，又被林间一股股阴风吹散了。好像真有过路的神鬼来取钱似的。
“喜神过境，生人勿进！”赶尸人大声吆喝着。噗通……噗通……身后三具喜神齐齐向前跳跃，然后又整齐地双脚落地，整齐的就好像受过训练的士兵。
他们浑身上下的关节僵硬无比，脑门上都贴着一张镇尸符，有的穿着苗族人的黑褂子，有的穿着外乡汉人的时尚外装。镇尸符下，那对阴冷无神的眸子闪烁着诡异的光。
“喜神过境，生人勿进！”
不管是啥邪乎事，见的多了，也就见惯不怪了，苗族人从小就接受这种异域文化的熏陶，所以，都知道赶尸匠的忌讳，只要不露面撞破就没事。三个姑娘躲在竹林中也就没当回事。
这赶尸啊，是一门大学问，不仅仅是赶尸匠会赶尸，相传茅山道士也会赶尸术，崂山道士也能让僵尸立起。有的老手艺呢，则不需要摇晃铜铃铛活着敲击铜锣在前边引路。
但不管是哪门老手艺，喜神过境有一个共性，没等喜神蹦过来呢，你就能闻见尸体上的恶臭味。您想想，死人在常温环境下能不腐烂吗？表面再完好，可能内脏啊都会有不同程度的变化，臭味传千里。
蓝彩蝶可没闻见喜神身上的尸臭味，离老远就听见赶尸匠手中的铜铃铛声了。一直到他从眼皮子底下把三具喜神驱赶过去，照样也没有一丝尸臭味，相反的，不但没有尸臭味，反而隐隐有一股淡淡的香味，那香味十分奇特，不似花香，更像是少女的体香。
“嗯？”蓝彩蝶鼻子嗅了嗅，皱了下眉头，十分诧异。
“怎么了彩蝶？”阿兰问。
“这气味……好熟悉呀？你俩闻闻？”
两个姑娘也凑近闻了闻，空气中果然没有尸臭味，那香味扑鼻，沟的人脑袋里昏昏沉沉的，想的都是难以言表的男女****之事。
“好像跟你身上的气味一样？”
红娟门的姑娘都用香，说好听点是女人爱美，说不好听的就是为了勾引男人！在前朝时候，红娟门的姑娘就是街头卖艺的手艺人，你看，那街上一群大老爷们围着，鼓掌喝彩，一个个铜板扔过去打赏一点都不心疼，为啥？因为早已被红娟门姑娘身上的香味迷惑了。
面前这奇怪的队伍中非但没有尸臭味，反而跟蓝彩蝶一样，都有这股勾魂的异香？这说明什么？尸体肯定会臭，但是，前边那个赶尸匠身上的香味足以遮掩身后的尸臭味。他也许是红娟门传人！
可红娟门几百年来向来传女不