南京，紫禁城。
正德身中九幽惊魂掌，王守仁与张永火速送其前往紫禁城，同时宣太医进宫诊断。其余人马则在南京城内四处缉拿反贼，一时间闹得鸡飞狗跳，满城风雨。这些人因正德伤势而满腔邪火，誓将南京城掘地三尺也要把这群反贼捉拿归案。
南京城内骚乱不提，正德被送回宫后，太医们对其伤势束手无策，只觉正德全身气血逆转，脉象杂乱，神志也陷入昏迷之中，煎药让正德服下，却尽数吐出，这可急坏了这些太医。
王守仁心知解铃还须系铃人，若想完全治愈正德，必须要那名神秘彩裙女子、或者其他精通九幽惊魂掌的人出手才行。可这掌法乃《九幽空冥诀》上的一种邪魅武功，而《九幽空冥诀》则是蛊门历代掌门的不传之密。
据说中掌者先是浑身如侵水火，一会儿像身处焚天烈焰，一会儿又如掉入万年冰窟，再后来则会全身气血逆行，好似万剑穿心般的痛苦，一周后则因心脏爆裂而亡，死前还要让中掌者受尽痛楚。
想到此处，王守仁在心中叹了口气，那名彩裙女子定是蛊门现任掌门——滕倪。多年前曾听师尊提过此人，也知晓蛊门历代掌门那种被称为“九黎圣体”的特殊体质。据师尊说，这种体质在六六大限功满之日，世间鲜有人可匹敌。以师尊的绝世修为，这辈子只败于两人之手，其中一人正是蛊门的前任掌门。
王守仁不知关键时刻蛊门为何也会牵扯其中，但听滕倪言语间似乎是在寻找一个叫做“灵儿”的人，此人究竟是谁？看来与蛊门和朱训桢都牵连颇深，如若连蛊门都被朱训桢收为己用，那这群叛逆的力量，将变得更加棘手。
朱训桢若是联合蛊门与盗门再来一次行刺，自己，还能胜么？
心念及此，王守仁不由陷入愁思。
正德躺在龙榻上陷入昏迷，恍惚间梦见自己回到了北京城，父亲弘治皇帝正在与内阁大学士刘健、李东阳等人商讨边患之事，看着父亲面对鞑靼人的侵扰一味怀柔招抚，正德大为光火，就想上前阻止。
弘治皇帝明孝宗朱佑樘是明朝的第九位皇帝，也是一位出了名的好皇帝，被万历年间的内阁首辅朱国桢评价为：“三代以下，称贤主者，唯汉文帝、宋仁宗与我明之孝宗皇帝。”
这位好皇帝是一位苦命之人，母亲是被明宪宗一夜fēng_liú而宠幸的宫女纪氏，从怀胎到确认皇子的身份前，为躲避万贵妃的迫害，一直在深宫中东躲西藏，吃百家饭长大。
但艰苦的环境并没有打垮这个孩子的意志，更没能扭曲他的心灵。应该说，他长在这深宫中本来就是个奇迹，是这些身体与人格残缺的太监宫女们最后一点良知、一点善意的最好证明。
也证明了这些卑微的群体面对强权的压迫、面对人性的丑恶时，还有与之反抗的精神和勇气。
就这样，当小朱佑樘被父亲宪宗皇帝发现时，由于长期幽禁，导致面黄肌瘦，连胎发还未剪过，已经拖至地面。
就在他被确立为太子不久后，生母纪氏和告诉宪宗皇帝他的存在的那名宫女张敏，在后宫内双双暴毙而亡，不消说，自然是迫于那权势滔天的万贵妃的压迫。
宪宗的母亲周太后担心万贵妃会对太子下毒手，就亲自将孙子抱养在自己的仁寿宫内，这才使朱佑樘能够安全地生活在宫中。
等到18岁的朱佑樘继位成为皇帝时，摆在他面前的是一个朝政紊乱，国力凋敝的江山。在这个上天有意安排的千疮百孔的舞台上，他用自己的宽容与勤奋力挽狂澜，让明朝得到了中兴，史称“弘治中兴”。
就这样一位治世中兴的好皇帝，在自己的儿子正德看来却是仁慈有余而武勇不足。
自幼见父亲在朝臣的咄咄相逼下，甚至有些怯懦的表现，让年少的正德深以为耻。作为天子不就应该一言九鼎、呼风唤雨？为何还敢有人对皇帝指手画脚，处处干涉？这也为正德日后养成好勇斗狠、刚愎自用的性格造成一定影响。
大为光火的正德刚想冲上前去，只听父亲对李东阳等人说到：“边患如同疥疾，可医治而不可根除。北方的游牧民族对中原王朝的骚扰，自先秦就已是如此，这些牧民居无定所，逐水草而迁徙，想要将他们彻底消灭根本不可能。且不说汉武帝北击匈奴将文景之治积攒下的国库消耗一空，就是本朝的成祖，五征塞北，虽取得一定的成绩，但与付出的代价相比，依然甚为不美，最后还是依靠开放互市，才取得边关安宁。”
正德听了不以为意，忍不住冲出去反驳道：“大丈夫在世就应该轰轰烈烈，建立一番让后世铭记的功业，怎能为了山河安宁一味忍让？这不是长他人志气，灭自己威风？”话音刚落，眼前的孝宗皇帝与李东阳等内阁大学士突然都消失不见，自己又来到一处大殿之上。
只见此处阴森可怖，黑蜮蜮的殿内闪烁着几处幽冥鬼火，借着这些火光正德才看到大殿之上有一黑面大汉正端坐于案前，这黑脸大汉眉心处有一月牙状白痕，这不正是传说中的阎罗天子包拯？正德疑惑间，只听阎罗王一拍桌案，大喝道：“殿下那人可是明朝第十位君王，正德皇帝朱厚照？”
正德一听也大声喝道：“知道是朕还不跪下行礼！？居然敢如此怠慢天子？！”
阎罗王听此哈哈哈大笑道：“任凭你在阳世贵为皇帝还是君王，来到这阴曹地府，都要听我的