“今天在农业园，你问我怎么那些牛能多生母牛，古人是认为，天地之气会影响人，实际上当然也会影响，不过多晒太阳生女儿倒是更多的，法国人做过实验，让母牛晒太阳，结果母胎比例很高。”
林双哑然：“这么大的误解吗？”
“误解也谈不上，大概是跟辐射有点关系。”林昭笑道。
“午是万物丰满长大，阴阳交相愕而仵，阳气充盛，阴气开始萌生。未是眛，日中则昃，阳向幽。申：伸束以成，万物之体皆成。酉是就，万物成熟。戌是灭，万物灭尽。亥是核，万物收藏皆坚核。这么说你有什么体会？”
“体会是....”林双想了想，“这应该有点高度概括，一年生的作物，粮食对他们是最重要的，平时种下去就开始观察。”
“是啊，一年之内是观察这些。一天之中也观察，反正就是观察和总结。”
“你要结合十二时辰和十二个月来解读它们。也要理解，现代的气候跟古时候并不一样。”
“从天干地支五行理论发展过程里头，有些已经把这些最基本的东西丢掉了，变成了纯理论，这往往就容易出错。”
沿小径往前走，两条分岔，林昭走了左边这条。
“在奇门遁甲中，三奇分布在天盘和地盘上，并随着它们的运转而运转，凡是遇三奇的方向都是吉利的。”
“为什么会觉得是吉利的呢？”林昭抓着一根横生而来的竹枝突然问道。
“问我？”
“嗯！”
“是不是因为，古代黑夜代表危险，所以无论是日出，还是月明，还是这什么星精，都是有了光，有了光危险就退去了，所以这个被定义为吉？”
“对，所以除三奇外，还有六仪，即十天干中的戌、己、庚、辛、壬、癸。这六仪也分布在天盘和地盘上，与三奇一样，它们也随着天地两盘而运转。”林昭伸手从横伸过来的竹枝上拔下一根竹芯子，放在嘴里嚼着。
林双也学着拔了一根。
除了大竹，这边上还种着一些小竹子，配着带青苔的奇石，别有一番韵味。
“门是指奇门遁甲中所开列的休、生、伤、杜、景、死、惊、开这八门，八门随着时辰而转动。八门分布在奇门遁甲的人盘上，其中开、休、生为三吉门。死、惊、伤为三凶门。杜门、景门为中平。”
“三奇和八门合起来就是奇门......”
“唔，听起来就是方位？”
“不管是现在，还是古代，方向感都是很重要的，你去看历史，早期的人类生活里头，有两个重要认知，一个是时间，第二就是方向。”
“不是吃饭和造人？”林双有些奇怪。
“吃饭造人那是本能。”林昭翻了个白眼。
“人眼里看到了白天和黑夜，男人和女人，于是理解了阴阳，所以十天干里头又分成阳干和阴干，十二地支也分成六阳支和六阴支，排列的规律是阳干配阳支，阴干配阴支，所以一甲子才是六十。”
林双点头笑叹：“难怪了。”
林昭妙目如水，回头看他：“难怪什么？”
“哲学的终极问题，我是谁，从哪里来，要去向何处，古人这么努力去理解世界，对他们来说，天上的这些星辰按时出现就是很规律性的东西，一定预示着什么，然后跟人的命运有关。”
“你说对了。这就是古人对时空的研究，......”
林昭笑着点头：“从天象对应到地上。天干十支，什么是遁甲，所谓遁甲，名称的来源主要有两种说法。”
“第一种说法是：遁是隐藏、隐匿的意思，含有神秘的意味。甲为十天干之首，统领着其他诸干，至尊至贵，但它却怕遇到庚，因为甲的五行属木，而庚的五行属金，金能克木，所以需要隐藏其甲，以免受克。”
林双欲言又止。
“想说什么？”
“真能受克？还是因为定义了这几个前提之后才反推出这个结论？”
“应该是定义了之后的推论。当然，你想，庚又跟更同意，变化，对于统治者来说，怕不怕变化？怕不怕统治被推翻？”
“哦....”
“六十甲子中，共有六个甲，被称为天乙贵神。奇门遁甲在演局时，这六甲被隐藏在六仪之下，即甲子隐于六戊，甲戌隐于六己，甲申隐于六庚，甲午隐于六辛，甲辰隐于六壬，甲寅隐于六癸。综上所述，就是遁甲......”
“这六六六......”
“刚才告诉你干支都分为阳和阴，阳阳、阴阴组合一共有六十个，六仪各有六个组合，比如六戊，戊是五阳干中第三位，阳干与阳支相组合，那就是戊子、戊寅、戊辰、戊申、戊午、戊戌......”
林昭扳起手指点给林双看，点完抬眼：“懂了吗？”
“嗯。戊戌变法”
“第二种说法是：遁是行走、转移的意思。奇门遁甲中把六甲布于九宫时，起宫为甲子，遁一位为甲戌，依次是甲申、甲午、甲辰和甲寅。这样，从操作上来看，便有逐步行走转移的现象，所以称为遁甲。明白了吗？”
林双长叹：“......开始还觉得....懂了一点，现在反而迷糊了。”
“无所谓了，这东西也是有时代性的，早期的人跟现在的人掌握的知识量也不一样，哪有真的靠一个罗盘什么都算出来的，那国家早就设个风水部了。”
“......”
“当然也不是完全没有用，一个是天象确实影响地球气候，进而影响人