第五十一章 太阳神的悲哀 (1/2)

太阳神赫利俄斯的最后疯狂之所以对帝辛无效，很简单，因为帝辛是妖族三足金乌血脉的帝俊嫡系后人，而商朝，至少皇室本就是妖族之后（天命玄鸟，降而生商）。（以下所说，请认真看完）

妖族以五帝为首，实际上五帝中独尊二帝。五帝为南方炎帝帝俊、中央黄帝轩辕氏、西方白帝少皞（少昊）、北方黑帝颛顼，东方青帝太一，另外又有后来的三皇伏羲、神农、燧人氏。其中帝俊（即帝喾），也被称之为帝舜，是甲骨文的三种写法，“舜”字是“喾”之笔误，乃商朝先祖，后被封为第一任天帝，坐下一只火鸟乃是妖族妖圣之一的毕方。其中东方青帝太一，又称东极青华大帝，太一救苦天尊（太乙救苦天尊，太乙只是太一笔误。太乙真人和他完全不是一回事，开玩笑，级别差大了。），后被封为第一任“天皇”，因其为东方青帝，所以又称“东皇”，坐下一头九头狮子乃是妖族妖圣之一的九灵元圣。（这里《犀牛圣斧魔王传》也提到了）

另外，事实上东皇太一为屈原《九歌》中的最高天神，并非只是杜撰人物，帝俊为商祖之祖更是板上钉的事情，帝俊这一名字见于《山海经》，后被“帝喾”所替代。神话的事实我都有写，但不能混淆。神话和事实被我联系在一起，那就是我的混沌界和宇宙界的事实，这里前面所说的事实是我们现实世界的事实。

事实上，帝俊神系完全不同于炎黄两大神系，乃是上古时期中国东方的神话（图腾都不一样，商人的图腾玄鸟，就是凤凰，和龙自然不同），鉴于帝俊是商朝先祖，所以商人应该不是炎黄子孙，而和东夷有着千丝万缕的联系（东方鸟夷商），这是事实上。至于在我的书中，就很好解决了，帝俊是妖帝，所以商朝是妖族的传承，而且帝俊又是炎帝，所以吗，自然商人是炎帝子孙，他们拥有着妖族的血脉。

战国以来，人们称日中神鸟为“俊鸟”，“俊鸟”便是帝俊，为太阳神的代名词，那么“俊鸟”岂不是三足金乌？或者说是“凤凰”？总之，帝俊一支的图腾是一种鸟——玄鸟？凤凰？还是三足金乌？或者说这三者其实是同一种鸟？这本来很难解释，但在我小说里则不同了。我可以很痛快的说，凤凰是三足金乌的帝俊和祖巫烛九阴以生命所筑的第一神柱——太阳神柱中诞生的生灵，它就是商朝的图腾玄鸟，所以帝辛拥有着凤凰血脉，或者说三足金乌血脉。太阳神柱等这些概念，是我《犀牛圣斧魔王传》的，由于我差不多写到那里了，所以不算剧透。这两本书本就该一起看，虽然那边要完成还很遥远。

继续看事实，联想到楚人先祖崇拜的一种鸟——九头凤，莫非楚人是和商朝一脉的？都是帝俊世系的后代么？而且，当时楚人的文化和其他列国都是不同的，我想很多人都知道这一事实，这也是我联想的根据之一。当然，由于楚人被秦朝所灭，九头凤就成了“鬼车”，成了一种不吉利的鸟。（楚人确实以凤为图腾）

等等，我看到了什么？百度词条说“楚国王族先祖出自黄帝之孙，昌意之子，帝颛顼高阳氏。颛顼后第五代曾孙吴回，是帝高辛氏的火正（火官）”，我于是就肯定了我的想法。帝高辛氏，高辛氏就是帝俊啊！至于前面什么黄帝之类的，你们可以无视掉，这都是汉族大融合的结果，《山海经》中的帝俊是黄帝的孙子？呵呵，反正我不信，当然，这么说肯定不会有人信，于是“帝喾”就应运而生了！把“帝俊”分化掉成了后儒们的工作，他们想尽了办法把帝俊神系（可能还有别的部族神系）都嫁接到了黄帝神系中，实在是好想法，于是不在炎黄神系中的第三神系，就这么被兼并了。尽管后儒们很强大，但有些地方拼凑的不够圆滑，还是可以看出来的，这就显得他们有些搞笑了，反正我是很不耻这种做法。

不过现在我还是有些不清楚蚩尤部落和帝俊世系的关系，如果有一天我发现他们竟是同一部落的话，因为似乎楚人和苗人有关系，苗人和蚩尤又有关系，当然，我还没来得及研究这一方面，不敢乱说，当然如果真是这样，我绝对会无语的。至于楚人，我相信他们应该和商人是一脉的，都是帝俊后人。这里我就又有了一个好玩的联系，世上的巧合真是多啊，事实和神话总是会有联系，那就是屈原，他歌颂了最高天神“东皇太一”，但是现代小说中的“东皇太一”是妖皇，帝俊则是“妖帝”。这究竟是巧合，还是历史的一种必然呢？莫非是因为人们扭曲了事实，使得帝俊被分化，于是冥冥之中，帝俊就把他的传说以一种特殊的形式展现给了世人？哦，天哪，难道真的有妖族？（请原谅我恐怖的想像与联想能力。）

天哪，我写小说写的真的好有意思，我需要不停的研究这些事实和神话，然后和小说之类的一联系，又得出了惊人的结论，真是神奇。至于古代有些学者们的做法，着实有些过份了，他们拼命的想把中华古代的民族拼接成同一个民族，因此，才导致“帝俊”的消失，他的一切神话，被分化给他其他诸如“黄帝”、“尧”等名帝，自身也分化成了“帝喾”和“帝舜”两个部分，全部划归为了炎黄神系，实在是太可悲了。商人和炎黄本不是一脉，现在都民族早都融合了自然不必在意，但是非要把他们在上古时期也合并起来，扭曲事实，这就不对了吧？