于是帝辛命令陷坑两边树林埋伏好重锤兵，长斧手时刻准备火把。留下轻装骑兵在营地，等到地方军队来临后再假装撤退。至于其他军队，多备弓箭，在敌军回营途中的树林里潜藏，随时听候命令。帝辛带飞廉并圆桌骑士团、德鲁伊们来到埋伏地点，飞廉随时传令。这样以后，便一切准备停当，静候佳音。
由于象兵和斯巴达重步方阵行的较慢，所以甲胄骑兵冲锋在前，来到营地。来营地的一路之上树林里尽是商军，但商军却并没有发动突袭，只是放他们过去。虽然看着奇特的敌人，使商军有些害怕，但这也是帝辛的目的之一，如果突然让士兵们面对大象和重型装甲骑兵，实在是太为难他们了，让他们在树林潜藏，即可以断敌后路，也可以提前让士兵们熟悉一下对手，渐渐眼熟了，也就不会太害怕了。尤其是如果埋伏成功，对方仓惶撤退，士兵们就更加不会惧怕了。至于埋伏的长斧兵和重锤兵则都是精锐中的精锐，自然不必担心。
其实本来帝辛想让邬文化带领两支特种部队杀出，以邬文化的体型，完全可以碾压甲胄骑兵，即使是象兵，没有一定数量，也难以对其造成什么威胁。但其庞大的体型同样是个缺点，目标太大，用来埋伏岂不是自找暴露？所以帝辛让他先找个地方躲起来了，等到埋伏成功，能赶过来的话可以考虑赶过来。其实帝辛自己也不太清楚邬文化到底多高，也没有量过，《封神演义》只说身高数丈，但又说胡须都长有丈二，那么他要么是个“美髯公”，要么就是真的是大的夸张，当然，他是大胡子是肯定的了。书中即使方弼方相的身高都说的清楚明白，方弼三张六尺，方相三丈四尺，饶是如此之高，书中都没有像邬文化那么夸张的描写：“恍似金刚一般，撑在半天里”，而且还能顿餐只牛！所以可以肯定，邬文化少说有五丈左右，加上帝辛虽然没有量，但此时亲眼看到，好歹有个大体的感觉，估计恐怕还不止五丈，商朝五丈就已经约是八点五米了！稍微想一想帝辛都觉得可怕，这家伙莫非是神话中巨人族的？不过这样越想就越可惜，有这么牛的战争杀器，却不能马上拿来用，原文中说邬文化截营，他用武器拨开栅栏之类的防御工程，杀进营地，带领商军那可是一战就灭了西岐二十多万军队啊！同时，这也是帝辛无语的地方，《封神演义》和历史好像的确就是两个世界，三千年前的西周，随手都能拿出二十多万军队，那商朝的一百七十万恐怕都成真的了。。。。。。当然，现在帝辛所处的世界和两处不太相同，至少商军绝对没有一百七十万，要不然帝辛为什么只带了十几万军队征东夷？分个七十万来，一人踩一脚直接踏平了东夷，还讲什么战术？
在书里邬文化出场的同一章，还有一个帝辛几乎完全凌乱的情节，那就是邬文化的死法。姜子牙肯定和后世的诸葛亮串通好了的，哦不，是诸葛亮“火烧藤甲兵”一定是抄袭姜丞相的，因为在商周时期，子牙同志，就已经上演了一出“火烧邬文化”！诸葛亮火烧藤甲兵用到了火器，帝辛就懒的吐槽了，可是更早的商周时期，还有地雷火炮？书里可不是用火箭加木柴烧死的邬文化，而是采用和诸葛亮极其相似的方法，即引诱邬文化进了山谷，然后滚木礌石堵住谷口，然后触发地雷、地炮，愣是把邬文化炸成了飞灰！这里面，火箭竟然还只是起辅助作用！其中，诸葛亮还只是用了火药，当然，那黑车子可以算火器了，姜子牙才牛呢，直接上火炮了！还有地雷呢，真心强力啊。但是帝辛就纳闷了，为啥自己一个商朝大王，还不知道自己军队有火炮呢？难道是西岐发明的，那么说来自己将来和西周打仗，还得用冷兵器部队大战火炮？算了，到时侯在看吧，此时还是耐心等待敌人到来吧！
既然邬文化暂时不能用，长斧兵和重锤兵就只好转交由恶来带领了。只见恶来背插一双长戟，身负十数根短戟，手执一把比长斧兵丈八长斧（商朝一丈约为一米七）还要长大的阔斧，全身重甲，显得格外威武，帝辛都满眼小星星了。
就在帝辛崇拜恶来中时，忽然听到了渐近的马蹄声，接着来了一队骑兵：“大王，敌军紧追不放，已经快来了，只是对方的骑兵和后方部队都有些拖节了！”“好，大家准备好，之前的诱敌部队继续饶到陷坑后方，我挑了些病马，你们假装坐骑疲惫，当着他们面下马来丢下病马反向逃跑。这样对方会以为你们是从大陆上过的，他们不会想到你们从旁边树林绕过去的，更不会想到又陷坑了，如此一来，我军获胜可待。”
众人赞曰：“大王英明，妙计无双！”于是诱敌部队依计换马。果然，敌军已经迫近了。
“重锤兵准备好，待会亚瑟王和圆桌骑士们会和你们一同冲出，两边重锤兵不用惧怕，对准他们狠狠的砸！圆桌骑士们，你们和重锤兵一起攻击两面，你们的任务是等到甲胄骑兵冲过你们的位置后，你们出来堵住他们的后路，不让他们逃跑即可。德鲁伊在树林中负责随时治疗我军伤员，并且可以利用自然攻击或者阻挠敌军的行动。恶来和长斧手拿好火把，等待指令，没有命令，不得行动！”帝辛快速下达指令。
于此同时，拜占庭甲胄骑兵已经冲到近前，副将：“看，大人，他们的马好像出了问题，跑不动了，我们快点趁机追上去吧！”主将面