“陛下所言甚是，不过既然陛下知道法律对国家的重要性，为何还要这样做，你带头不这样做，不是相当于，给别人一个不好的榜样吗。”
自陛下掌权之后，多次要求下面的人依法办事。
对于一些违背道德，但是没有在法律中规定的事情，除了把对方加入和政府合作的黑名单之外，陛下也没有惩戒犯人，而是让人尽快完善对应的法律。
陛下之前的一举一动，让所有人都知道，陛下是一个重视法律的皇帝。
这样的情况对大明老说，结果也是显而易见的。
曾经横行街道的街霸，不见了，欺辱百姓的二代们也都收紧了尾巴。
现在陛下如此之举，一旦被人发现，之前数年的努力可就全都白费了。
“我知道，你所担心的是什么，我也知道这事，根本不可能瞒住某些人。
但是为了大明的未来我不得不这么做。
朝廷变革在即，当大明真正的实现以法治国的时候，我自会向天下出示罪己诏。”
朱由检说道。
“罪己诏“是古代的帝王在朝廷出现问题、国家遭受天灾、政权处于安危时，自省或检讨自己过失、过错发生的一种口谕或文书。
它通常是在三种情况下出现:一是君臣错位，二是天灾造成灾难，三是政权危难之时。
“罪己诏“，有着其特殊的作用，一来表达了他们为了国家和人民，愿意把事情办好的愿望;二来笼络人心，造成一个团结一心的局面。
这就是“罪己诏“的行为和功用。
这事朱由检虽然有错，虽然违背了法律。
但是现在是封建社会，整个大明都是朱由检的。
而且自己的目的是为了清理那些汉奸，是为了大明。
出个罪己诏足以压下这件事了。
“陛下，臣知错了，为了大明，我愿意誓死效忠陛下。”
听完朱由检说完之后，卢象升直接跪倒在地向朱由检宣誓效忠。
在他看来，陛下的文治武功，足以秦皇汉武想比。
如果继续下去，未必不能成为真正的千古一帝。
从而给大明奠定千年基业。
罪己诏，就是陛下万丈光辉下的一个小污点。
这样的陛下为了清理那些该挨千刀的汉奸，居然选择如此，实在是令卢象升佩服。
再加上卢象升为人正直，心中也希望百姓的日子能过的好点。
见陛下如此坦诚，心里一比较，就果断的上了朱由检的“贼船”。--不是选择追随陛下，实现百姓吃饱肚子的梦想。
‘爱卿请起，改革的道路必然充满曲折，误会可不会少了，既然你选择了这条路，就跟我走下去，是对是错还是交给后人去评价吧！’
朱由检，伸出双臂，抓着卢象升的手臂，把卢象升给扶了起来。
“下跪这事，今后也要废除，人啊，跪的多了，自然骨头就软了，我大明无汉之和亲，无唐之结盟，无宋之纳岁薄币，亦无兄弟敌国之礼，天子守国门，君王死社稷。
大明其他的没有，就是骨头硬。
古有“犯我强汉者，虽远必诛。
今后，定是“犯我大明者，虽远必诛。”
任何欺我辱我大明之人，都必须遭到严惩！”
事实上大明的皇帝的出了名的骨头硬。
而整天把国家挂在嘴上的文官，也就嘴巴硬。骨头软的要死。
原本大明灭亡，文官功不可没。一边忙着自废武功，另一边忙着逼反百姓。闯王还没有到京城，9成的文官都已经叛变了。
建奴一来，这些汉奸就立马又投降了。
等到品尝到建奴的关爱之后，看着建奴欺辱自己的家人，抢夺自己的财产，心里默默的流泪，
心里恨不得把这群不讲武德的建奴千刀万剐。
但是现实是脸色必须保持笑容，哪怕建奴问候他们的妻女，他们也得保持笑脸。
必要的时候还需要喊一句“主子你们辛苦了。”
。。
“陛下所言甚是。.
不过尊卑有别，大明几百年来的稳定靠的就是礼法。臣跪君乃几百年的礼法，如果贸然改变，则可能君臣不分，不利于大明稳定啊。”
卢象升道。
“礼法！不过是有些人给自己脸色贴金罢了。
自古以来，简化礼制的国君，往往能带领国家繁荣，沉迷于礼法的往往会把国家带入深渊。
大明的稳定靠的可不是什么狗屁礼法，而是利！
靠利换来的稳定，只能把国家带入深渊。”
朱由检道。
礼的存在对国家对个人来说却是有好处的。
熟悉和掌握礼仪，就可以做到触类旁通，待人接物恰到好处。
对个人来说：
(1)它有助于提高人们的自身修养。
(2)它有助于人们美化自身，美化生活。
(3)它有助于促进人们的社会交往，改善人们的人际关系。
对国家对社会来说。
礼仪有利于促使冲突各方保持冷静，缓解已经激化的矛盾，使人际之间的感情得以沟通，建立相互尊重、彼此信任、友好合作的关系，进而有利于各项事业的发展。
但是凡事过犹不及。大明现在的礼法实在是太繁杂了。
衣食住行，都有对应的皇家礼仪。
上朝穿龙袍，戴皇冠。还必须保持皇帝的威严，看到下面的臣子为了利益像小丑一样，也不能笑。
遇到下面的臣子，颠倒黑白，无耻他们给无耻开门-无耻到家了也