果然，炎日发现自己的想法是正确的，法则之力乃是天地间最顶级的力量，大罗金仙只能勉强碰触，真正想要使用法则之力，还需要达到准圣境界。可同样，大罗金仙微微碰触的这股法则之力，可以说已经是法则之力最为弱小的地步了，也正因为如此，炎日才能炼体成功。
不然，恐怕就不是他成功，而是直接被堪比准圣的法则之力给撑爆了。毕竟如今的他，还不过是一个大罗金仙，最为微弱的法则之力，正好可以达到肉身所能承载的极限。
随着丝丝缕缕的法则之力融入体内，炎日可以清楚地察觉到，自己的肉身在增强，自己的骨骼在坚固，自己身体上的每一个部位都在不断地蜕变，一股强大的感觉油然而生，似乎如今的自己才是真正的仙人一样。
“这就是肉身强大的感觉吗？仅仅只是初步的炼体，便让我这个大罗金仙有了这样的感觉，炼体之法恐怕也是一条直通大道的无上道路啊！”一时间炎日感觉自己几百年的辛劳没有白费，自己的想法是正确的。
兴奋之后，炎日更加坚信了自己的道路，肉身之道只要够强，将来的自己也绝对可以以肉身之力粉碎虚空，甚至于证道混元也不是不可能。
炎日再次进入了闭关的地步，以自己能够调动的微弱法则之力，开始淬炼自己的肉身，增强自己的体魄。
虽然炎日自己从那片空间中得到的讯息内的功法不能修炼，但是其中炼体的诸多法门却给了炎日很大的启发。元神世界不能炼体，是因为炼体的力量会受到此方天道的排斥，但是当炼体的力量为法则之力的时候，天道即使想要排斥，难不成将炎日给逐出这方世界？这不可能。
而随着炎日不断地推演以法则之力炼体之法，肉身的种种潜力都被他逐渐的明悟、理解，一时间炎日的元神之道虽然依旧处在大罗金仙初期，但是他的肉身强度却开始逐渐的提升起来。
修士的肉身在元神之道中，大罗金仙之下共分为三个阶段，第一个阶段便是仙人之下的修士，他们的元神依旧处于灵魂的层次，虽然灵魂很强但依旧不是元神。而且他们虽然有着很长的寿元，但是却无一能够活过一万岁，这是未成仙人修士的死结。
而修士的第二个阶段，便是成仙之后。成仙者即使是最弱小的散仙，也能轻松地活个几万年，之后的地仙、天仙、真仙、玄仙、九天玄仙更是一个比一个寿命要强。可是这六个境界虽然说寿命逐渐的增加，元神逐渐的变强，但是他们依旧处于修士的第二个阶段，只不过一个是初期，一个是顶峰罢了。
而第三个阶段，便是修士元神的巨大转变了。那就是从九天玄仙迈入金仙的境界，最强的九天玄仙撑死也活不过十二万九千六百年，可即使是最弱的金仙，他也有着四亿八千万年的寿命，也就是一个量劫的寿命。而太乙金仙更是有着十个量劫的寿命，至于大罗金仙就更不用说了，那是与天地同寿，万物同辉，长生不老的。
可是肉身之道跟元神之道却大大的不同。凡人阶段中，两者几乎没什么可比性，因为实力太过弱小，等级间的差距有时候根本很难划分，因此凡人境界中炼体跟元神两种大道几乎不相上下。
但是到了仙人境界后，期间的差距就开始拉开了。炼体境界的强者，肉身便可以硬撼同级强者的攻击，同级中元神强者几乎很难打碎肉身强者的真身，这就更不用说破开他的防御将其击杀了，那简直就是不可能的。除非他手中有着超强的灵宝，或者专门破开肉身的灵宝才行。
这样一来，就造成了肉身之道的修炼之人，在同级境界内，几乎是无敌的存在。甚至于有些强者，几乎可以轻易地越级战斗，斩杀敌人，这样的情况时常发生。
任何修士在没有突破大罗金仙，接触法则之时，都会有衰老死亡的时候。生命之道包括肉身跟元神，也就是灵魂跟本体两个部分。同样，人的寿命跟这两者同样也有着很大的关系。
修行元神之道的人，以灵魂感悟天地，将肉身当做躯壳，对其并不是很重视。这样一来，修士的灵魂强大后，他的本体肉身却没有强大起来，只是被天地灵气简单的淬炼，因此经历时光的消磨，再强的肉身没有法则的支撑也不可能永存。肉身承载灵魂，肉身衰竭的同时，灵魂也会被一点点腐蚀衰竭。
或许有人会专修鬼道，可是鬼道最终能有好下场的又有几人，他们的灵魂没有达到大罗金仙，便会被六道轮回吞噬转世投胎，想要以鬼道延长自己的寿命，根本不可能。
而修炼肉身之道的便大不相同了，肉身承载灵魂，肉身的强大也会反哺灵魂。人体三宝，精气神三物。精者，生命之根本，气者，上至天地灵气，下至人体呼吸之气，可以说乃是修士存在之根本。神者，元神，也就是人体之根本，没有元神的修士，那就是——死人。
而精气神三者间，可以相互弥补，各自补足彼此间的差距。而这三者间的关系，也是亲密无间，彼此间可以说相互依存，因此三者间的关系也都是异常的微妙。修行元神之道者，可以说是抛弃精之一道，修炼气、神两道。
可是事实上，却并非如此。
元神之道修士，吞吐天地灵气，却并未以灵气锤炼肉身，而是将其纳入元神内，提升元神的力量。元神之道说是修炼气、神两道，实则上只能称之为修炼神之一道，