小道观中，老道人看到他们，很是惊讶。
“你们怎么又回来了？”
老道人叹了一口气：“你们能活下来，已经是不幸中的万幸了。我去给你们泡杯热茶，缓解一下。”
余真意连忙道谢，他跟彩云对视一眼，都感觉无比庆幸。
老道人给两人，一人倒了一杯热茶。刚才的惊魂不定，让余真意不知道出了多少冷汗，现在喝上一杯热茶，他感觉舒坦无比。
老道人则是在一旁，默默的擦拭着破旧道观里供奉的神像。武当上主要供奉的是真武大帝，余真意得了真武剑，走上前来看看。
看到余真意走过来，老道人笑着问：“年轻人，可知道真武大帝的事迹？”
余真意摇摇头，在镇魔城那边，还真的不怎么信仰真武大帝。
老道人笑着给余真意说起了真武大帝的趣事，看来他的确曾在武当山修行。
真武大帝，道经中称他为“真武灵应佑圣帝君”，简称真武帝君，民间又称为荡魔天尊、报恩祖师、披发祖师。有关真武大帝的由来，典籍记载非常多，经中记载真武为元始化身、太极别体。
真武大帝生而神灵。七岁时，已能日夜诵读经文，三年后，古籍典册记忆在心，天文地理无所不通。十五岁时，勤务修行，不愿只当一国之君，造福一国之民，并发愿要救护天下苍生，因而放弃王位，进入山洞修炼元真。这感动了玉清圣祖紫气元君，亲授无极上道，做为玄帝修行的根基。
紫气元君复指示玄帝东渡，寻访起自乾兑方位的山峰地理，入山修行。唯有这样，才能归根复位，上为三境辅臣、下作十方大圣。玄帝于是领命拜别父母，辗转来到太和山紫霄峰，在此隐居修行。大帝在山中修炼，岁月如梭经过四十年。
年迈父亲思念大帝，派了五百壮兵前来太和山探寻玄帝，因为山领险要，又遇涧水高涨，寸步难行，虽欲强行横渡，皆无功而返。一直到第九次，才上山见着玄帝，启传王命，希望真武大帝能回国继承王位。
话说真武大帝此时专心修道，无意还朝，而这前来寻找他的五百壮兵更是受其功德感召，心悦诚服，一齐顿悟，决心追随大帝左右学道，隐于山中。
玄帝功成果满升真之后，众人皆证仙道，就是今天所说的武当山五百灵官。真武大帝在太和山潜心修道四十二年后，是足五十七岁，终于默会万真，体得上道，
其飞升所在地为太和山，即今武当山。
民间常常称呼真武大帝为“报恩祖师”，这里所报的恩，就是父母之恩，从玄帝庙的建筑规制上来看，同样也体现这一孝道思想。
说完了这些，老道人看着余真意，笑道：“年轻人，你背后的这把剑，可不简单啊。”
余真意微笑一下，这位老道人来自武当山，怎么可能不认识真武剑？之前只是一直没说出来而已。他犹豫了一下，说道：“这把剑，是一位老人留给我的。”
听到这句话，老道人来了兴趣：“是不是武当山上哪位真人？”
余真意摇摇头：“就是一个老头子罢了。”
在他心中，真是一个老头子。可是最近发生了这么多事情，他也难免会猜想，当初抚养自己的老头子，到底是何方神圣?想来想去，这件事情也想不通，估计也到武当山才能知道了。
老道人笑道：“有缘就是有缘，既然公子拿了这把剑，以后可要去武当山逛一逛。”
说完，老道人接着擦拭起了眼前的真武大帝神像。这神像崭新无比，看来老人十分爱护，应该是每日擦拭。余真意看到在神像前，没有贡品。
估计是老道人太穷了吧。
想到这里，余真意想到昨日的伙食还不错，看来这位老道人，真的是个好人。
心中侍奉佛像，却宁愿省下祭品，给自己和彩云吃。
想到这里，余真意问道：“老道长，这佛像前，为何没有贡品，是不是都被我们吃了？”
老道士愣了一下，笑道：“贡品嘛，无妨，人总不能饿着。只要心诚，有没有贡品，都是一样的。”
余真意当真是对这位老前辈，佩服不已。他不再跟老道人说话，反而拉着彩云走出道观，往之前白水河的方向走去。两人速度极快，很快便消失在道观前。
破旧道观里，老道士手中的抹布，轻轻擦拭在真武大帝神像上，他笑道：“只要心诚，大道可期！”
余真意带着彩云，是想买一些东西回去送给老道人。
毕竟他一个人住在那，又不是修行中人，很是不方便。离这道观最近的一个小镇，也有很远。彩云带着余真意，御风飞行了两个时辰，才来到小镇上。
来这里时，已经日暮西沉，怕是要明天才能赶过去了。
这个小镇，名为垂柳镇，人不多，却非常热闹。黄昏时刻，还有不少人在街上晃悠，余真意带着彩云，在小镇上，逛了片刻。买了些东西，准备带着那老道人。
道门所供奉的神像就是神的分灵身，当时时予以供养。
供，享献也。养，以饮食供奉也。
其供品，平日为香、花、灯、水、果，此为常设之供品。做道场时则在前面五供的基础上，增设茶、食、宝、珠、衣五供，合为十供。供有一堂供、三堂供、五堂供、七堂供、九堂供几等。、
每五盘供品为一堂。现今道观所献供品一般有茶叶、干果、饭食、面食、青菜。神的供品，也要依礼摆设。