武后留下沈三问详谈。
此时的科举，与后世的考试无异，作为一个身经百战的老将，沈三问是在太清楚应该怎么折磨这些考生了。
这些年的苦没有白受，这就有机会与人共苦了。
武后显然是很需要科举的，不然朝中上下一心，铁板一块，许多事情都与她对着干，什么事情都要强硬的来命令下属，是个人都会疯的，这些下属也会疯的。
若非心智坚定的人，恐怕都要怀疑人生了。
那些高官也容不得她一直任何事独断。
可是科举出现才多少年？隋文帝灵机一动想出来的，或许还是为了能够有个借口，更好的赐官给自己看中的人。
沈三问说了考核办法，说了考核流程，武后眼中已经掩饰不住激动了。作为一个实际的皇帝，能让她激动的事情不多，让她发怒的事情倒是挺多。
想想自己以前做过的试卷。
无外乎，选择题、填空题、判断题、分析题，还有作文。
还有翻译题。
现在科举的贴经和墨义，也就是填空和翻译题。
选拔分为三步就可以了。
第一步，默写、判断、选择。
古人云，读书百遍其意自现。
这话真的是自欺欺人。
我曾经读了好多遍李白的诗，云想衣裳花想容，都没明白古人所说的意境是如何的优美。
后来查了释义才知道，这句话的意思是说，云想来给她做衣服，花想来装扮她的容貌，的确挺美的。
所以，理解还是很重要的。
这一步的考核，便能剔除一些死读书的人了。
若是真的熟读经典，对其中的典故有自己的理解，那么理解起时政来也不会太差。
这一步，便能挑选出那些性格坚韧、能吃苦耐劳的学子了。
至少题目出难一点，能理解题目的，注意力和毅力该不下于人了。
第二步，再考一下分析。
比如。
土地问题怎么解决。
国库空虚怎么解决。
管理商户怎么管理。
吐蕃叛乱应该如何安抚。
给出一些解决之道，让这些人来分析，筛选出合适的。
社会问题，社会人应该多了解一下，就算说的不对，有自己的主见也是极好的。
而且这个主见还能看出这个人到底是个混账，还是个人。
一千个读者有一千个哈姆雷特。
一项政策到底是不是利国利民，还是得让群众来说话，这一步变让考生来分析阐明一下。
二十一世纪的考试，也有分析题，考生还不能简单的回答是与非。
就算你把题目正过来、反过来抄一遍，解释一遍通俗的白话，老师看着也会极其欣慰。
仿佛你真的理解了文字的内涵，是个了不起的学生。
反观那些就回答是与非，惜字如金的人。
就算你回答对了，老师也会觉得你是猜的，再来一句，理解的不够透彻的批语。
让人欲哭无泪。
这大抵就是胸有千言，下笔无字。
既然说了是选有主见的人，这些纵然有才有智的人，却只能遗憾被剔除了。
毕竟，能说服别人，也是一项重要的本事，不是每个人都能正确的判断是与非。
能阐述自己的观点，说服没有主见的人，真的是为官一项重要的本事。
第三歩，只能是作文了。
一篇文章写下来，短，还能掩饰一下人品。
长了，就会字里行间流露出自己真实的想法。
就像此时正在码字的作者，看文就知道是个感情专一的人。
不过这也不是绝对的。
其实沈三问一直搞不懂，为什么做官居然要考诗词歌赋，让人有一种选诗人的错觉。
或许科举出来后，这几代的皇帝以为，能做好诗的，便是聪明人吧。
这时的作文已经粗具后世命题作文的雏形了。
给出一个政题，让考生自由发挥，叫做政论。
这些题型出来，真的是千百年没有变过。
只是初步了解一下，沈三问就有很多地方想吐槽的。
不过凭借自己领先千年的常识，来苛责古人，也不道德。
沈三问还是建议取消了诗词的单独评分，以政论为主，可以于政论中以诗词彰显文采。
有了题目，还得有流程。
流程不过是乡试、州试、省试、殿试。
乡里先参加一次考试、州里再参加一次考试。
省试是由礼部主持的，尚书省的考试。
殿试是又皇帝主持的考试。
武后十分欣慰，“以往的科举大多是世家直接送人到礼部应试，所以这些门阀猖獗至今，有了这详细的选拔之策，吾终于可以打破这种格局。驸马此功不小。“
有一个野心勃勃的上司，至少不愁没事干。
武后当即开了一场恩科，三月之后允许全国学子，进京考试，选拔人才。
沈三问成了主考官。
这大手一挥，全国的人流都得靠过来，人多了，就不好管了。
不过朝野上下都十分乐观。
有笑话可看。
武后想成千古之功，革旧出新，苦的却是沈三问。
可想而知，这些人听到恩科的消息会如何疯狂。
十年寒窗无人问，一举成名天下知。
恐怕来的得有百万之众。
长安是不能容纳这么多人的。
好在武后给他的权力也够大，便宜行事，务求此次科举能选出有真才实学的人。
那好吧