可是，谁让秦烈是主公的呢，一声令下，这些有关于减少军费的建议全被否决。不是因为别的，就是因为秦烈知道，这个天下远远不会和文官们想象的一样太平。
相对乱世，盛世之中并没有这么多能人。大家在一个能人的指挥下团结在一起，简单的实现一个目标。都知道拧成一股绳的合力能办大事，有些能人也自愿装成普通人。
可乱世就不一样了，为了利益，每一个能人都如同参与了一场大逃杀游戏。资源就那么多，他有了可能你就没有。所以，自然一见面就是内斗，就是永无宁日的厮杀。
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卢奴城外。
此时，城北有一支兵马，缓缓而来，一位将领，端坐在白马上，相貌雄伟，这位就是白马将军，公孙瓒。
公孙瓒是贵族子弟，但因母亲出身低微，只能任书佐。因美貌、声音洪亮与才智受太守赏识，被邀请为女婿。受父帮助曾与刘备和刘德然共同师事于卢植。他亦曾拜于刘宽下作门生，与王邑、傅燮、魏杰等人为同门。
公孙瓒后来在太守刘其任御车。在刘其犯法被发配交州日南时敢于违法乔装成士兵沿途护送，途中刘其获赦还。公孙瓒归来后因此德行被举孝廉，任为辽东属国长史。
有一次公孙瓒跟随数十名骑兵外出巡逻关塞，看到数百名鲜卑骑兵，公孙瓒就退到空亭对随行队伍说:“如不主动进攻必将被杀。“于是手执长矛策马带队冲入鲜卑队伍，杀伤数十人，虽幸免于死，自己也损失过半。鲜卑人以此为戒，再不敢轻易越进关塞。公孙瓒升迁为涿县县令。
光和年间边章、韩遂叛乱，朝廷从幽州征发三千精锐骑兵，并给予公孙瓒都督行事的符节，统帅此三千骑兵。公孙瓒率军到蓟中时，渔阳人张纯引诱辽西乌桓首领丘力居等叛乱，攻占右北平郡、辽西郡属国的城市。公孙瓒以三千骑兵追讨张纯等叛贼，立下战功，升为骑督尉。此时，属国乌桓首领贪至王率众归降公孙瓒。公孙瓒又升为中郎将，封为都亭侯，进驻属国，此后的五六年间，与北方游牧民族争战不断。
中平五年，公孙瓒与张纯、丘力居等战于辽东属国石门，张纯等大败，张纯于是抛下妻儿逃入鲜卑境内。公孙瓒继续追击，由于太深入，反被丘力居围困于辽西管子城二二百余日，粮尽士溃，士卒死伤大半。丘力居军也粮尽疲乏，远走柳城。
朝廷诏拜公孙瓒为降虏校尉，封都亭侯，又兼领属国长史。公孙瓒于是统领兵马，守护边境。每次一听到敌人来袭，公孙瓒马上声疾色厉，作战时像是打自己的仇人似的，甚至-直打到夜深。从此乌桓都害怕公孙瓒的勇猛，不敢再来进犯。公孙瓒常与身边数十个善于骑射的人都骑白马，相互间为左右翼，自号白马义从”。
黄巾之乱时，丘力居钞略青、徐、幽、冀，四州被其害，公孙瓒无法抵御。
朝廷派宗正刘虞任幽州牧。刘虞到任后，派遣使臣到游牧民族中晓以利害，责令他们献上张纯的首级。丘力居等听说刘虞到了，纷纷派遣使者前来沟通归附之事。公孙瓒担心刘虞立功，暗中派人在途中暗杀这些使者。游牧民族明白此事后，便绕道到刘虞处。
刘虞上报朝廷撤掉驻防军队，只留下公孙瓒统万余步兵、骑兵屯驻右北平。
但是经过黄巾之乱，公孙瓒渐渐积累了实力，也在讨贼檄文的召唤下参与了讨伐董卓的队伍之中，如今人公孙瓒手中的人马已经有着两万步卒，号称“白马义从”的精锐骑兵有一万之众，可以说现在是兵强马壮。
此时的公孙瓒接到檄文，亲自率领大军从自己的地盘来前往酸枣会盟，可是这几万大军却不是公孙瓒的全部实力。公孙瓒身处的右北平地处幽州，幽州除却中原方向讨伐董卓的需要，还要防备北边游牧民族的需要。
现在天下相对太平，各个军阀之间暂时还没有出现相互吞并攻伐的情况，身处中原腹地的军阀来说，不需要担心除却董卓之外的威胁，因为这时候正是诸侯们上下一心的时候，而公孙瓒则不一样，他除了这个任务，还要防备北边的威胁。
纵观中国历史，北方草原上的游牧民族一直生活在贫瘠的不毛之地，生存环境十分恶劣。他们的土地不仅难以生长出粮食，生存完全要看着老天爷的心情，可草原上天灾更是频频发生，让他们一直过着朝不保夕的日子，每年因饥饿和天灾而死的人不计其数。
所以中原大地就成了他们做梦都想得到的领土，在他们看来，这里土地富饶得像是天庭、粮食充足的像是吃不完、女人美丽的像是天女下凡，这一切的一切都是他们梦寐以求的。
所以几乎每时每刻，这些北方的游牧民族无不在策划或发动着侵略中原的战争，更是从没有中断过对中原边境的侵扰。而每逢乱世，中原天下大乱，恰恰就是中原国家抵抗能力最弱的时候，所以这些时间就成了他们攻略中原最为频繁的时段，甚至会出现大批军队攻入中原的情况。
皇帝昏庸导致天下大乱，一时间叛军四起，诸侯割据，大汉王朝先入四分五裂的局面。但是这段历史却分外奇怪，本该趁机攻击中原，参加中原诸侯群雄逐鹿这一场盛会的北方草原游牧民族竟然极少在这个乱世大舞台出现，这实在是让人好奇，他们究竟在干什么？
其中之一就是鲜卑。
在东汉末年天下大乱之时，恒