慎修雅然入鞘，胡道信步说道：“竟已有识，何必不识？”何进不禁朗声大笑。胡道傲然跃出凉亭，朗声说道：“今日以剑会友，共参天人合一，请教否？”何进应道：“然也。”说罢，霍然出剑，刺向胡道。即便是这一剑，剑未至心已明，何进并不使用兵刃，这一剑之所在即是武学大成，武学返璞归真的奕理之境，方能有如此似真似假，精纯熟道之剑。即便不曾用剑，以武学之根本，当可一念足以。慎修再次出鞘，白光闪动中，胡道身姿高雅飘逸，正气凛然。但见二人你来我往，犹如相识多年，配合默契的挚友。院外等候的内侍，侍婢，随属瞧着这一幕皆心惊不已。胡道的武学之境明显在何进之上，用心亮剑之间，每一招之间，何进对于剑道的领悟犹如神助，进步神速。想要达到返璞归真的境界必知晓奕剑之艺，方能有返璞归真之境。院中白光闪耀，剑光冲天，引来了越来越多的人，不知这二人为何会有如此情景。但很快诸人便被二人的奕斗之奥妙所吸引，那已不再是单一的武学，而是两个活生生，真真实实的人。胡道每一式每一剑其剑意变化无端，竟有儒家的高雅，亦有武学之大度，包罗万千，时而巍然不动，时而利剑狠辣。即便是狠辣在这正义凌然的剑法中，狠辣之剑的戾气早已被正气所化去。何进尚能放下高傲的身段，虚心学习更是难得，剑势从杂乱至渐行渐稳，两人渐入忘我之境，不再有丝毫杂念，只不过一个教剑。一个学剑的两个人。
二人这一番对弈，渐行渐稳，一教一学。让人们注目的却是胡道那股返璞归真的剑意，以及何进的虚心学习之剑。整个南门对于何进内心都存有深深的忌惮和谨慎，其高傲更让人亲近不得。此时诸人才发觉，何进的高傲源自于他的实力。如今思之。何进的心胸广阔，识行卓越，行事不拘一格，与大内来的那些差遣官吏大有不同。且如此相助胡道，至此便知何进高瞻远瞩，不畏艰险的可贵，这一刻他即赢得了诸人的尊敬。对于皇权尽忠亦不愚忠，如此境地才是南门羡慕的。
胡道先以剑道传授何进剑意，随后以乱招让何进难以分辨。随后穿针引线连成一片，何进剑意即有形。随后胡道传授了儒家武典六艺剑。在诸多人眼中儒家六艺剑不过是注重形势和剑意的花架子，此时一见，但见胡道所使之六艺剑，剑锋舞动，白剑如行云流水，蕴含万千，身姿儒雅飘逸。玉树临风之感令人赞叹。虽在形势，但其招式大度凛然。武道奕斗之精纯，着实颠覆了诸多人对六艺剑的认识知。儒家六艺剑虽注重形势，但其剑招千百年来历代儒家学士各有钻研，剑招虽大有不同，却不失其本源而各有千秋。
二人这番奕斗至第三日午时方歇，其间不曾歇息片刻。凭着各自的毅力而坚持，直到何进剑意大成。南门诸众亲眼目睹一个不使剑之人从一无所有而至返璞归真大成之境，惊叹之余，皆由衷钦佩。但见两人汗液淋淋，汗水竟显血色。二人挥剑入鞘，纵声大笑，狂态毕现，猝然倒地。
守在院内的随属，内侍，侍婢皆不敢出院歇息，早已坚持不住，多已倒地不起。身在院外之人却有多番顾虑，一旦打扰到二人，何进的剑艺传授将半途而废，以后习剑将隐患不少，院外之人亦不好进入院内，只是在院外将一切准备妥当，随时施救，一见二人倒地，一众人皆冲进院内施救。
早点刚过，慕秋白领着骆玉昇，夏离渊，路芊红，梁圣尊四奇观前来拜访本月，这是他给这四个新属下定的名号。在他眼中这四个人已不单是他的属下，而是教主对他的怜爱。以她如此眷顾，慕秋白自不愿有负上意。奔月自是知晓慕秋白的意图，显然他已知晓御留香的存在了，那柄殷红的巨剑太容易辨认了。奔月本想拒绝，转念一想，便让极管家将人迎了进来。此时慕秋白手中所持的赫然是失踪近百年的刃宗神兵伏魔刀。“凌霄拨云荡天宫，伏魔裂地震鬼神”说的便是刃宗刀剑两家结姻之前的传家至宝，凌霄剑，伏魔刀。像慕秋白这样的人，兵器已无限制，却不知凌霄剑何在，如今人们越来越确定，刃宗一定还在，甚至与冥宗合为一体了，或许这便是刃宗虽已衰落，却不曾排出武道七宗的原因。很快奔月即发现了不同，因为路芊红手中所持的即是凌霄剑，深蓝剑鞘，精雕细琢，云雕飞舞，如龙腾万里，浮华而盛气凌人，高贵不凡。
而当奔月注视四奇观时不由神色大异，终知四奇观之意，心头渐有不安。这四人的兵器都极不一般，骆玉昇所持的是一柄可收缩的长枪。此枪虽是精钢所铸，却白光闪闪，非是涂得白粉，而是由内而外的白光，纯白如雪，旋行杆纹，枪尖锐利，枪刃却是锯齿状，金枪上挂的非是血挡，而是一个编织精巧的白绳同心结，煞是不寻常。夏离渊所持的是一柄眉尖刀，刀鞘刀柄同是纯白如玉不知是何物所铸，刀穗也是白绳同心结，与刀鞘浑如一体，铸造之精艺，旷古绝今。粱圣尊的兵器更是诡异，似是镰刀一类，握杆与骆玉昇的长枪一样可伸缩长短，如月牙般的镰刀始终被白色的刀袋包裹着。
以前诸人还不曾注意过慕秋白的这四个新属下，也未见到四人的兵器。其时穿着并无今日这般白衣如雪，虽是平日间的打扮，却气势沧桑霸道，五分邪气，五分正气让人难以分辨是恶是善。只是这四个人看起却是如此年轻