身中“紫电天魔禁锢**”，牧云自然不能无动于衷。好比一个穷人忽然有钱了，之后再叫他重新去过清贫的日子，总是十分难捱。所以牧云安顿下来之后，头一件大事便是破解禁锢，恢复一身法力。
在百般试验，几乎无计可施之后，牧云看着满山坡灿烂的樱花树，忽然灵机一动。他伸手摸到腰间，抚着那根碧竹腰带，心说“我怎么把它给忘了！”
他忆起当初王母使者婉凌华以鸟身现身说法时的话语，自己腰间这根碧竹腰带，虽然只是从宝林禅寺中凑巧得来，却竟是东方太昊天帝牧御天下万灵之物，名“东帝鞭”，又称“牧神之触”。既然凭一己之力无法破解妖魔禁锢，那为何不求助这根宝物？
他记得婉凌华之语，那回她传给自己的“噬灵术”，无论生机还是死力，皆能噬炼成自身灵力。那放眼望去，眼前这不是遍山坡的葱茏花树吗？正是生机勃勃，合来被自己炼化成精醇灵力，试着恢复自己一身法术。
一念既动，牧云片刻也等不得，立即去寻找了一处草木最是葱茏的山坳，解下腰间从不离身的“东帝鞭”，运起噬灵术的法门，将东帝鞭向空中一抛——只见得本来青绿的宝物，忽然间碧莹之光大盛，在空中盘转飞翔，宛如一条青龙傲然翔空。
这时牧云立于地下，右掌二指骈指，催动着空中夭矫的东帝鞭。这时候，他的手指和东帝鞭之间，便宛如有一根无形的丝线，让牧云随心所欲地操控着东帝鞭的一举一动。
当牧云将噬灵术全部施展开来，那些生机盎然的草木枝叶上，顿时腾起一丝丝绿雾，渐展渐集，约摸半盏茶凉的功夫，逐渐汇集成一朵亩大的碧云。这朵朦朦胧胧的碧云，先是吸附到空中飞腾不止的东帝鞭上，那情景犹如青龙吸水一般。
当这一片充满生机之力的草木之灵全部被东帝鞭吸噬之后，立即这一节节的宝物通体发亮，尔后每一片鞭节都有一道青光斜照而下，自牧云之顶灌入，只不过瞬间之后，这些无形有质的纯正灵气，便被吸纳到牧云的丹田气海之中。
牧云所料果然没错。通过东方太昊天帝遗宝吸纳而来的木灵之力，正代表着无尽的生机；一旦贯通四筋八骸，那体内本来死水一潭、铁板一块的灵机，竟开始松动。如果说被禁锢的灵机就好像被堤坝拦住的活水，则在充沛木灵之力的冲击下，现在那禁锢之堤已出现一丝裂纹，转而有些涓涓细流渗出，汩汩流淌于筋脉各处。
只不过那妖女释放的天魔禁锢之力着实厉害，即使被牧云找到这样无上正法破解，则无论这一时如何努力，进展也只到此为止了。接下来无论牧云如何炼化吸纳木灵之力，却也再难扩大解禁缝隙。
对于这样成果，牧云已经满足了。他现在已能催发一支细弱的水箭，或者释放一朵飘摇的火苗，反正万事开头难，已经找准了破解之道，则彻底解除恼人的妖魔禁锢，只是时间问题。
落难之时，牧云犹能这般自得其乐地破解魔咒，已说明他的心境已不同于一般的少年。
牧云这么快就找到破解之道，对于有些人来说，却不是一件美事。就在他启用噬灵术冲击天魔禁锢的第二天，那场以报仇、驱逐为目的的“樱之丘合战”，终于爆发了。
这天中午，当牧云找了些野果回到草庐时，明日香村五人众终于把他给堵了个正着！
“尔、尔、混人。”
已猜出牧云是中原华人，于是五人众中华语最好的户出英树，便受命向牧云下达驱逐令：
“尔，走之，不可停留。”
“呃……”
从户出英树这结结巴巴的汉话中，牧云勉强听出什么意思。其实也不用这位英俊的小伙说，牧云从那个满脸义愤、跃跃欲试的熟人神色上，也能猜出他们什么意思。
只不过，按着这时中原人普遍有的大国子民气度，如何会接受这几个扶桑小男女的无理要求？所谓礼尚往来，如果这几个扶桑子弟对牧云客客气气，牧云也自然不会与他们为难；只是看现在情形，自己只不过是在这野外无人荒地结个草庐，暂时存身，他们也要将自己驱逐，那可无论如何不能接受了。
于是，一言不合，明日香樱雪极力主张的“樱之丘合战”，猛然间爆发了！本来五人对一人，根本不需要什么阵法计谋；当樱雪一声令下，那最为粗壮的丹波大郎已然猛喝一声冲了上来，双手大张作熊抱之势，想将少年一把擒下再摔在地上。
谁知道，大郎刚刚扑上少年近前，却突然眼一花，本来好端端站在面前的中原人竟突然消失了。
“不好！”
大郎刚来得及升起这个念头，便觉得背后一股大力撞来，自己也是百忙中随机应变，一口气下沉于丹田，想把下盘稳住，谁知道背后这股力量实在太大，还没等自己反应过来，“噗通”一声自己已摔在地上；他那张大脸，正结结实实地跟泥地撞在一起，自己都听得“砰”的一声，转眼撞击的剧痛便布满全身，让自己一瞬间失去任何想法，接着便躺在地上，再也起不来了。
“巴嘎！”
见长兄一瞬间便被中原人打倒，那二郎三郎又惊又怒，一时也顾不得多想，两人用东瀛语叫了声浑蛋，顿时也冲上来，想两面夹击将少年击倒。这时候，户出英树也反应过来，知道不是讲什么规矩道义的时候，见二郎三郎合击，他也冲上去飞起重重一脚，想将少年踢倒