事实上，林逸清楚地知道，电视剧上面的纪晓岚都是“戏说”的，很少有还原史的真实情节。史上的纪晓岚也的确是个大文豪，不过也是大色-鬼。据说这位纪晓岚出生的时候就像个猴子，在相术中誉为“兽形骨”。
相术中有“禽形骨”和“兽形骨”之分。“禽形”又以鹤形为贵，比如说邵逸夫老先生就是鹤形骨，入朝为将相，下野为富贵。而兽形中又以龙行虎步为最贵，豹子，猴子次之。据说这纪晓岚就是猴子变的，所以天资极高，做官能做大官，不过在男女方面却没节制，甚至连他自己都自称乃“野怪”转世，每天至少要做那种事儿5次：清晨入朝前甩一火，回家甩一火，中午甩一火，傍晚甩一火，睡觉前再甩一伙。兴致高的时候，还往往额外来几次。更有记载说，他只要一天不那个啥，就肤欲裂，筋欲抽，磨皮躁痒。
纪晓岚的整个职业生涯里，主要都在当考官和修书。除四库全书外，他还纂辑有《热河志》、《代职官表》、《河源纪略》、《八旗通志》，并参与主持方略、会典、三通诸馆。除了合一众名家之力，由他裁定的《四库提要》、《简明目录》外，他别无学术着作，仅有一部《阅微草堂笔记》，亦写鬼，亦写人，也抒情，也议论，奇怪而好看。鲁迅对此书评价不俗：“纪昀本长文笔，多见秘书，又襟怀夷旷，故凡测鬼神之情状，发人间之幽微，托狐鬼以抒己见者，隽思妙语，时足解颐；间杂考辨，亦有灼见。叙述复雍容淡雅，天趣盎然，故后来无人能夺其席，固非仅借位高望重以传者矣”。孙犁也将此书推为“与《聊斋志异》异曲同工的两大绝调”。
林逸记得清楚，在《阅微草堂笔记》里，纪晓岚流露出对世故的高度把握，这来自其生活中的压力。没有一种人生是真正的喜剧，在喜剧背后，往往藏着若干苦涩与艰辛。中年的流放且不说，在翻脸如翻书的干隆面前，纪昀从未真正被尊重。干隆曾骂他“朕以汝文字尚优，故使领四库书，实不过以倡优蓄之，汝何敢妄议国事！”当时纪昀已是协办大学士，仍被视为倡优。
不管如何，这纪晓岚的金石印章绝对是值得关注的，至少场下很多人已经纷纷举牌竞拍了---甚至在底价还没出的时候。
最后底价100万，然后场内大佬们纷纷追加，于是乎，这一方雕工精细的印章就从底价100万，一下子飙升到了300万，500万……
在林逸看来，实际上这方印章顶多300万就到头了，奈何这场地和其他地方不一样，有钱人太多了，说得再夸大些，半大个中国的富豪就都在这里，钱谁没有啊，都是把钱不当一回事儿的主儿，喜欢上了东西那还不疯抢。
结果让林逸瞠目结舌，这方印章竟然以900万拍出，创造了今晚的第一个拍卖**。
看到这样的结果，林逸倒吸一口冷气，作死呀，这些人都是疯子。
接下来林逸就有些担心自己想要竞拍的那幅手卷了，怎么办，估计这次很艰难。自己预算是一个亿的，看起来预算还是少了。
就在林逸思忖之际，第二件拍卖品又在两个美女的烘托下出场了。
这第二件拍品就是清代着名文学家书画家郑板桥的《雪山冷竹图》。
如果说在书画界，郑板桥的大名绝对要比纪晓岚大的多，奈何，郑板桥一辈子只是一个小官，不像纪晓岚是大学士，因此在正史上面，对于纪晓岚的介绍要比郑板桥多的多。不过没关系，你来正史，我就来野史。在很多民间故事，民间传说，以及文学作品中，郑板桥的个人形象要比纪晓岚高出一大截。
先从人品，再到艺术形象，郑板桥都是那种清廉如水，又富有智慧的古代文人。
“咬定青山不放松，立根原在破崖中。千磨万击还坚劲，任尔东南西北风。”这是清代郑板桥的一首着名的咏竹诗。代文人画士之中，爱竹的大有人在，竹诗竹画也多得不可胜数。然而无论数量之多，还是格调之高，都莫过于郑板桥。
郑板桥不但以竹自况，还以“竹”待人。对于后学，他乐于奖掖，尽力扶持，言传身教，寄予厚望。他曾写道：“新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。明年再有新生竹，十丈龙孙绕凤池。”他又写道：“且让青山出一头，疏枝瘦干未能遒。明年百尺龙孙发，多恐青山逊一筹。”他一生笔耕不辍，诗、书、画被时人称为“三绝”。其创作态度和创作方法也与竹大有关系。他曾对友人说，画竹要经三个阶段，达到三种境界。一是“眼中有竹”，要仔细观察，反复临摹。他年青时画竹竞到了废寝忘食的地步，年老时曾无限感喟地说：“我为这竹君，不知磨秃了多少毫锋，消损了多少精神啊!”二是“胸有存竹”，即在创作前对要画的竹了然在胸。“我有胸中十万竿，一时飞作淋漓墨”。三是“胸无存竹”，即在挥写的过程中，又不为胸中之竹所束缚，只根据表达主题的需要，创造出新的形象.他曾用诗总结自己画竹的经：“四十年来画竹枝，日间挥写夜间思。冗繁削尽留清瘦，画到生时是熟时。”竹之于郑板桥，真可谓相得益彰，人竹合一。
郑板桥一生喜竹爱竹，痴竹迷竹，指竹作诗，写竹入画，咏竹言志，画竹传情。是郑板桥画出了竹的人格，又是竹成就了郑板桥