摩尼教，又称为明教，发源于古代波斯萨珊王朝，为西元3世纪中叶波斯人摩尼所创立，受基督教与伊朗祆教马兹达教义所影响，摩尼声称自己是神的先知，也是最后一位先知。摩尼教对粟特影响很大，并传入了中国。
唐代由新疆传入漠北之回纥，而盛行于该地。唐代宗大历三年（768），应回纥之请，于江淮等地建立摩尼寺。唐武宗会昌五年（845）灭佛时，摩尼教亦遭严重打击，转而成为秘密宗教，并吸收道教及民间信仰，从而改称明教。
明教因相信黑暗就要过去，光明即将来临，故敢于造反，屡有反政府之举。教众中有农民、秀才、吏员、兵卒、绿林好汉、江洋大盗、武林俊彦等。教徒白衣乌帽，秘密结社，共同尊奉明使为教内尊神。
当年方腊起义时，便利用摩尼教组织群众，举行了声势浩大的起义，震动东南半壁河山。
此时的摩尼教，可谓是臭名远扬，既是造反组织，又是邪教组织。
而宋朝，对于反贼流寇也是两种态度，宋江这类盗贼，是以诏安为主；而方腊这类邪教组织，是彻底剿灭为主。
相比起，其他的流寇盗贼而言，摩尼教的组织结构更为严密，层次更为分明，人员涉及更为广阔，造反之心更为坚定，破坏性也更强。
“钟相，摩尼教，不可轻视！”赵朴提起笔来，想要写什么，可是一时间却难以下笔。
不觉，赵朴有些心烦意乱，不由的站起来。在大殿中来回走动着，不断思索着。
来回走了几圈，赵朴的心情渐渐平静了下来，道;“月儿，将这个奏折放在柜中！“
“是！”王舞月微微惊讶，起身将奏折拿起，最后放在书房的一个柜子内。
在御书房内，除了各种必要的摆设之外，就是一个大柜子。这个柜子分为十几格，主要存放重要的奏折。以便于赵朴时常查询。而放好之后，王舞月打开一个本子，开始记录这个奏章的名目和摆放位置。
而赵朴则是继续批阅奏章。
终于，最后一个奏章批阅完毕了，赵朴松了一口气。看看一旁的沙漏，大约是晚上十一点半。
一天的工作终于。完毕了。
赵朴开始写日记。说是日记。不如说是每天的行动计划，几时几刻做什么。在每天睡觉前，总结一下什么完成了，还有什么未完成。临末了，记录一下一天的重要事件，或是生活感悟。做到每天都不荒废时间。
在日记中，赵朴写道：“摩尼教，国之大害，慎之慎之！”
………………
而在夜色中。另一地正在金军密探正与摩尼教会晤。
“不知阁下，来自何处？”
喝着茶水，一个生书生打扮的男子，漫不经心的问道，可是浑身的肌肉紧绷着，眼神的余光扫着对面的道士，只要情况稍有一丝差池，就暴起伤人。作为金军密探，想要活得好，除了本事高强，善于察言观色之外，还要谨慎。
谨慎使得万年船，唯有谨慎才能活得滋润。
对面是一个道士，手上拿着浮尘，飘飘若仙，仙风道骨，身上有种说不出的神韵，可他实际的身份却是摩尼教的香主。
他的真实身份，除了仅有几个人知晓之外，无人知晓。在外人看来，他是清风观的观主，与襄阳的士绅多有交情。
道士开口道：“不请自来！”
“东方日出！”
“北方下雪！”
“北方的皮货生意可好！”
“粮食早就发霉了！”
对着暗号，你一言我一语，说个不停，当最后一句暗号对完时，两人相视一笑。
“在下白无常！”书生道。
“在下清风老道！”道士道。
“二十万贯钱已经放在城外，稍后便可取！”白无常道，“这是武备学堂的地图，以及人员配置！”
清风老道接在手中，看着武备学堂的地图，恨恨道：“宋朝的狗皇帝，鱼肉百姓，没有一个好东西，此次更是残害我我摩尼教兄弟，新仇旧恨，岂能忘怀！圣公的仇，兄弟们的恨，必然要这皇帝小儿血债血偿！”
“那里戒备森严，即便是最后得手了，你们能活下来的也不多，你们可要想好了！”白无常冷笑道。
清风老道：“当年童贯狗贼，残杀我摩尼教兄弟，官军为恶，妻离子散者，孤寡之人众多。这些死士，都是当年义士的后人，为父母报仇之心甚为强烈，早已不畏惧生死！”
“十里亭，那里有大量的弩箭，长刀！”白无常道。
“多谢兄弟了！”
“无他，你我都与宋朝皇帝有不共戴天之仇，你们出人，我出钱！”白无常神色平静，“三天之后，就是武备学堂正式召开的时刻，那时宋朝皇帝防备最为松懈，也是出手杀了他的最好时刻，也是唯一成功的机会！”
简单的交涉来几句之后，白无常起身告辞离去。
“小五，跟着他，不要被他察觉，看他落脚之地，在何处？”清风老道吩咐道。
这时一个黑衣男子点头，紧随其后，消失在夜色中。
清风老道喝着茶，静静的等待着，不断的思索着，不断的猜测着这个男子的来历。
等了许久之后，门打开，一个穿着夜行衣的男子走了进来，道：“师傅，跟丢了！”
“跟丢了！这人不简单呀！”清风老道叹息道，“小五，你说他是什么身份？”
“师傅也不知道吗？”
“这人是韩老三介绍过来的，