陈元之所以冒充天帝座下神灵，而不是大虞帝君座下，自然是为了增加被拆穿的难度。
一边暗暗观察着崔府君的反应，陈元一边按照剧本说道：“据我查探，大虞东南的宁州，已经完全被牧魔教渗透掌控，就连宁天王都已经被牧魔教修士控制了心神，祭炼成了外魔！”
崔府君闻言面色剧变，在神道系统中，天王作为封疆大吏，乃是二品上神，在神道系统中已经算是绝对顶层的存在，竟然被人炼制成了外魔，这还得了！
陈元继续说道：“衡州的情况也很糟糕，衡州十七府，已经沦陷了超过十个！”
“好在牧魔教对岘州的渗透才刚刚开始，而你的镇南府就是牧魔教第一站，据我所知，此时镇南府城的指天观已经被牧魔教彻底渗透占据，成了牧魔教在镇南府的大本营，镇南府知府也被牧魔教徒炼制成了傀儡，你麾下的赏善司和阴律司的判官也已经被牧魔教暗中拿下，成了对方的外魔傀儡！”
陈元这番话听的崔府君难以置信，若非对方乃是三品上神，他早就嗤之以鼻了。
崔府君正要细问，却听陈元说道：“我还有要务在身，不能多说，我说的这些话，崔府君可自行调查，若是查到实据，也可上报大虞神廷，但切勿泄漏我的存在，若是走漏了消息，我的安危倒是小事，坏了天帝的大事，你我就万死莫辞！”
崔府君闻言微微一愣，随即面容一整，拱手道：“天使请放心，崔某就算自爆神敕，也绝不会落入敌手，绝不会泄漏天使半点消息。”
陈元闻言一脸庄重，拱手道：“府君好自为之，某告辞了。”
说完，陈元直接穿梭离开，消失的无隐无踪。
陈元走后，崔府君在大殿中来回踱步，思量半宿……
陈元先穿梭到野外，在穿梭返回何府。
回到何府后，陈元就将此事仍在了一边，他是尽人事听天命，崔府君信不信他的话，后续作何打算，都不是他所能控制的，既然关心无益，他还不如眼不见心不烦。
反正《牧魔典》五品以下的功法，已经到手了，陈元让鹿昭明随时留意汇报牧魔教那边的消息，自己则开始抓紧时间修炼。
经过这段时间断断续续的准备，陈元已经为突破九品做好了准备。
他用度空术传送到一处荒山野岭，扔出十八颗豆子，召唤出十八个鸦道人，组成火鸦阵，为自己护法，服下“感灵丹”，开始突破……
道魂提升到六品，再加上《牧魔典》功法远比《太白阴经》高明，两者相加，让陈元这次没费太大力气，就陈功突破到了九品。
牧魔教的修炼功法到了九品之后，就和普通功法有了很大的不同。
从这时候开始，牧魔典功法就要开始培养自己的心魔了！
牧魔典魔功和其他魔功一样，凶险，速成，威力强大！
按照牧魔典的说法，心魔，其实就是将人的七情六欲放大百倍十倍的产物。
所谓培养心魔，其实就是培养催化之后控制自身yù_wàng的过程。
修炼牧魔典的修士需要用各种各样放的方法来培养催化自身的yù_wàng，他们先要让自己全身心的沉浸在自身的情绪和yù_wàng当中，然后通过专门的观想法，再配合特殊的丹药，来放大和催化自己的yù_wàng。
经过药物催化的yù_wàng和情绪会变得无比的强烈。
当yù_wàng和情绪在功法、药物的作用下，变得无比强烈的时候，牧魔修士又要抵抗yù_wàng，压制yù_wàng，直到驯服yù_wàng。
这就像让一个男人在最激烈的时候、在释放的前一刻，必须停下来一样，需要坚韧的意志力。
这种忍耐，一次两次也许不难，牧魔修士在培养心魔的过程中，却需要在催化yù_wàng情绪和压制驯服yù_wàng情绪的循环中进行千百次的轮回，只要他们有一次抵抗失败，就很有可能从此沦为yù_wàng的奴隶，化作魔头！
当然，牧魔典中除了记载有催化情绪yù_wàng的丹药，也有帮助修行者保持神志清明的丹药，否则这部魔功大概没人能练成。
……
除了反复刺激压制七情六欲来培养心魔，在牧魔典中还记载了一种速成方法。
那就是引外魔灌体！
这个世界的外魔种类繁多，其中以天魔，地魔，人魔为最，不但数量最多，也最可怕。
所谓人魔，其实就是人为炼制的魔物，其种类繁多，五花八门，有阴魔，鬼魔，尸魔……
地魔是修行者对九幽地窟中的魔物的统称。
所谓九幽地窟到底在哪，人们众说纷纭，有人说，就在神州大地的地底深处，也有人说那其实是另外一界。
据说那地方永无天日，冰寒刺骨，污秽不堪，其中孕育着众多可怕魔物。
在南疆北部的太荒山中，就有几个可以通往九幽地窟的地方，常常有地魔蹿出来危害人间。
地魔种类繁多，形象各异，但大多丑陋而恐怖，身躯多外覆鳞甲骨骼，法器难伤，此类魔物多善御各种魔煞之气，十分凶戾。
这些地魔一旦窜入人间，就会大肆杀虐凡间生物，吸魂食魄，似乎永远也不会满足。
在南疆，无论魔修还是妖族，只要见到能通往九幽的魔穴，就必定镇压。
有些魔道门派还别出心裁的创出了利用九幽煞气修炼的法门，控制地魔的法门。
最善控制外魔的牧魔教就是其中的佼