看得元始老祖是哭笑不得。
再看看时间已然不早了，院子里的航慈已经吩咐日本兵们准备好了桌案，一会儿就要开始上香做法了。
遂也不再啰嗦，俯耳就向莫小雨面授机宜，什么手诀、咒语、阵法...
听得莫小雨是头晕脑涨，好在她记忆力惊人，悟性又高，在学校多年的摸爬滚打，早已练就了她过目不忘的本领。
一会儿的功夫，竟然也给她学得有模有样，在元始天尊的连声赞叹中，仓促地出徒了...
当莫小雨再次睁开双眼时，禁不住吓了一大跳，
“我的乖乖，在这栋大楼和院子的各个角落里，聚集了至少上千个鬼魂。
虽是奇形怪状，但均面色戚然，远远地躲在远处观望着航慈老道的一举一动。”
再瞥一眼院子当中的航慈老儿，已是满面狰狞之色，哪里还有了初次见面时，那仙风道骨的风范。
这时的航慈，早已从身后袱里，掏出了一个精巧的小炉子，一叠金纸，名香，并按照特定的方式一一摆放整齐。
紧接着他又掏出了一些纸剪的小物事儿，就是些兵将甲马之类的，也按照特定的方位摆好，一个简单的法坛就这么布置完毕了。
法坛布置好之后，航慈又拿出了九支香，点燃，毕恭毕敬的拜了三拜，然后把香插入了香坛。
这是表示对祖师爷的尊重，请祖师爷也就是莫小雨师傅的佑护。
莫小雨不屑地撇了撇嘴，一出手，指尖便射出一股灵气将香火灭断。
吓得那航慈是面色煞白，倒退几步，几乎一屁股坐在了地上。
他极尽天目，也找不到灵气的来源，心中暗道“不妙”，隐隐有一种不祥的预感。
一抬头，见板垣征四郎及在场的日军均目不转睛地在盯着他看。
遂收起狼狈之相，定了定神，咬牙布起阵来。
只见他在院子里慢慢踱步，终于选定了一个点儿，挖了一个小坑，挖好小坑之后，又从包袝里取出一把黑白石子。
这些石子仔细一看，打磨的十分光滑，上面还有一层常年累月地用手摩挲才能产生的光泽。
手里拿着这些石子，航慈再也不敢大意。
四处走动着，偶尔走到一个地方，就扔下一颗小石子儿。
院子里，房间里，他都走过了，最后停在了这栋大楼门前，接连扔下了几颗小石子儿。
莫小雨冷笑，如果换作以前她是不懂。
如今经过了元始老祖的调教，她若再看不出航慈的伎俩，估计元始老祖得哭。
暂时先按兵不动吧，看看航慈这老鬼到底还存沒存一些善心。
如果只是单纯的消散这里冲天的冤气，送这些鬼魂上路，莫小雨倒也赞成。
毕竟能够转世投胎，也算是这些冤魂最好的出路了。
做完这些，航慈老道又走回到刚才挖的那个小坑面前，拿出了一个铜钱，想了一想，又收了回去。
紧接着，又拿出一块雕刻粗糙的玉，思考了一阵儿。
脸上的表情阴晴不定地来回转换着，看得出，他的内心也是极度矛盾着的，并做着激烈的斗争。
最终，航慈老道一声长叹，面露愧色，终于选择把那块铜钱放进了小坑。
莫小雨大怒，阴损的慈航到底还是布下了一个“魂飞魄散阵”。
铜钱和玉，都是布阵所需的法器之一。
用玉当阵眼，相对要温和一些。铜钱本身，就是对鬼怪灵体杀伤极大之物。
原因，只是因为在人们的手里辗转流传了太多，沾得阳气太重。
道家一般劝鬼，驱鬼，镇鬼，但就是不会轻易灭鬼的。
毕竟魂飞魄散是天地间最凄惨的事情了，再无可能入六道轮回之中。
若是把一个人直接用歹毒的方式弄到魂飞魄散，那就是道家最大的杀孽，是为各大名门正派所不容许的。
上天尚有好生之德呢，这慈航也是恁阴损了一些，难怪他面黄肌瘦，精神萎靡。
估计阴损之事，做的太多了吧。莫小雨决定替天行道，清除师门败类。
布好阵眼之后，天色已然是大黑。
航慈吩咐身边的日军将招魂灯按照一定的方位挂好，点上。
然后，便开始闭目养神，整个人站在那里给人的感觉竟是有点模糊不清，氛围陡然变得神秘起来。
所有在场的日军无不屏住呼吸，全神贯注地盯住院子里所发生的一切。
莫小雨当然知道航慈这是在尽力地敛气宁心，收了自己的气场，引那些四处游荡的冤魂入阵。
她又岂能让这老儿如愿！
其实，“鬼魂”，又称亡灵，是人死之后留下的魂魄。
从医学的角度上来看，而且确确实实地经过科学家们的验证。
当人体的器官损坏或身体虚弱衰老得不能产生足够的能量时，魂魄便会与身体脱离。
只不过，魂魄离开身体之后仍会继续存在，直至轮回往生。
如果生前，死者有着无比的怨气，俗世间的恩怨不了，那魂魄是多半不肯往生的。
四处游荡着，也就成了世人眼中的怨灵，俗称“冤魂”。
冤魂聚集的地方，往往是煞气冲天，时间久了，就会不断吸取活人的精气，折损寿命。
而那些灵气少的牲灵则无一能幸免，草木更是枯死。
这就是眼前的这个日军驻所死气沉沉，活人气息微弱的原因。
当然了，并非常人所认知的鬼魂就是害人、吸人精魄的。
对待正邪是