第350章鹤县城外
如今有三只匪军闹得最凶。
辉州境内原州军，在州军教头聂冲和牙将军赵长珠率领下，占了辉州千岛湖里的龟山，以万顷湖水和千岛为依托，和朝廷水军游击作战，屡剿不绝。
称为龟山湖匪。
另一只则是辉州边军裹挟流民，占领了楚辉两地边界的秦山，依山势险要结了九九八十一寨，阻断了皇都和楚辉两州的要道，领军的是戍边大将韦德世，擅阵法，是帝师丁十斤的得意门生。
朝廷换了三位讨匪大将，都无功而返。
民谣有云：秦山匪，吃八方，占山为王不纳粮。
最后一只据说也是辉州流民聚集，流窜到鹅州，煽动鹅州饥民杀官劫粮，滚雪球般越闹越大，后被朝廷大军击溃，一分为三在鹅州境内四处流窜，每到一处就杀乡绅地主，县府衙臣，将金银珠宝洗劫一空，粮食取八留二接济饥民。
这种以战养战的模式让人头痛不已，一个人就能聚拢七八青壮饥民，往往十几个人就敢偷摸杀尽乡绅地主，上百人就敢冲击县衙。
官军绞杀，却总有漏网之鱼，去灾区走上一圈，又能拉出数百人的队伍。
鹅州流匪，最让朝廷头痛。
流民们大致知道的，传得最广的就是这些消息了。
原林听得一阵头大。
首先是这个世界明显比他想象中更大。
九龙拳城再怎么说也只是一城，这次直接就是一国啊。
其次，一帝一帅七王，每王都有自己的分封属地。
七州各自辖属，只需每年交足够税供，也就意味着，朝廷对七州制约极小。
这要是州州拥兵自重，还不天下大乱？
眼前这一幕，三州饥荒，显然也是其余各州不肯援手造成的，皇粮明显不够支援三州，只能当地州府自己想办法。
一旦州军啸营，那州府肯定无法可想。
还有，一位戍边大军，一位守州大将，全都反了，听起来就不可思议，那辉州王到底在干啥？
这林林总总，让原林感觉，这个世界极不合理。
显然这些事情，要么是流民的身份所限，对朝廷大事一知半解，以讹传讹，最终自己听到的就是这么不可思议的版本。
要么就是，这个世界的背景乱七八糟，胡乱拼凑，像一个没什么文化的人随便编了一个看起来勉强合理，但实际上漏洞百出的剧本。
而且什么龟山水匪，听起来就像自己前世听过的水泊梁山，秦山匪和鹅州流匪，似乎也有原型，更像是将不同历史朝代的匪患集中在了一起。
不管怎么说，能掌握这些信息也算有用。
但最重要的九龙錾还没探听到消息，原林带着小昭又换了几家流民打探，看能不能找到关于九龙錾的消息。
像类似秦山匪，吃八方，占山为王不纳粮这样的民谣里，有没有关于九龙錾的。
但问了好些人，都没能打探出九龙錾半点消息，只好作罢。
土路尽头，还未见城，却先看到了越来越多的流民。
路旁开始陆续有人安营扎寨，好一点的有一个小破布毡子，用几根竹篾拱成伞状，差一点的就只能毡布垫一垫，再差点直接往地上一趟，合身而睡。
也不知道若是遇到暴雨，这些人又该如何安身。
原林和小昭都没想到，流民的规模竟然这么大。
或许只有一两万人，可沿路扎堆，竟似看不到尽头。
鹤县富户施粥，只在城墙外，所以距城越远，就越难得到施舍。
外围全都是些老弱病残，越是年轻力壮的，越靠近城边。
小昭显然也没想到会有这样的世界，一路震惊于饥民的悲惨，愈发沉默不语。
原林和小昭赶到时，正遇到城里的人开粥济民，沿着城墙边支着20口大铁锅，流民们自觉的按序排好，一人一碗，仅能果腹。
仍有不少流民双手捧着碗，自己并不吃，而是端送给远处那些老弱家人。
小昭看得两眼发红，仿佛回忆起什么。
但原林只冷静的看着这些饥民乞食，稍微一算，就知道这20口大铁锅，根本不可能满足驻扎在城外的上万流民。
既然如此，为什么还有这么多流民不肯离开，还在源源不断的赶来？
目前两人倒是不饿，但时间一长就很难说了。
原林又带着小昭在城门口附近观察了一番，进城显然必须有路引，而且城门口的守卫只认路引不认人。
他们就看到一个衣衫褴褛，比难民还更像难民的人，从鞋底掏出路引，也进了城。
虽然说以原林的能耐，不走城门也能进城，但现在城墙四面都被饥民围满了，他不想这么快被人发现。
于是带着小昭，继续在难民堆中打混，寻找机会。
很快原林就发现，像他和小昭这样，混在饥民之中，无所事事，偶尔会找人随意聊天，或是偷听别人聊天的人，还有不少。
这些人似乎分属两三个势力，同一势力的成员间用眼神示意，不同势力则相互警惕。
难道他们也和自己一样，是来探听消息的？
但是仅从饥民口中，能打探到什么消息？
原林悄然跟上，听了几次，发现他们大多是找一些青壮年，以聊天的方式询问对方从哪儿来的，家里还有哪些人，受灾后情况如何等等，摸排对方背景。
看起来是一些民间势力，在饥民走投无路的时候，挑选可用之人。
甚至问道了原林他们头上。<