科举的地点，早已经公布，是在邺城的北城外，单独划出一片平坦空地。早有士兵摆放好案桌，让所有人在空地考试。
这是没有办法的办法。
实在参考的人太多。
最终统计的人数，来参考的士人多达四万一千六百余人。这样的一个人数，大致近乎是整个河北之地，乃至于其余各州的士人都来了。几乎但凡认识字的人，都来到了邺城这里，想要碰碰运气。
所以，才会有这么多人参加。
好在虽说进入五月夏天，现在还不算特别炎热，而且在案桌上方都搭建了顶棚，以便于遮挡太阳。
加上今天的天气，凉风阵阵，还算比较好。
随着时间即将抵达，越来越多的士子，进入了各自参加科举的区域外等候。
整个考场附近，人满为患。
好在这样的一片考场，提前已经规划了子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二个考场，把整个四万一千多人均分下来。
每个考场，提前也颁布了考生的名字，让人提前来找寻各自的位置。
不至于，考核时出现混乱。
否则四万多人没有安排位置，没有确定好考点，一窝蜂的进入考场，整个现场的秩序，即便有大批军中士兵在，那也是难以控制。
时间抵近，在现场周围，三声钟响，阻拦的士兵放人，一批一批的士子进入各自的区域。所有人全都迅速往自己要考核的地点去，神色更是紧张。
四万多人，分布在这平坦区域周围，全都神色肃然。谁都知道这是第一次，而且谁都知道这次一旦考核通过，那就是鱼跃龙门，自此能直接出仕。
这是机会。
一旦错过，就措施良机。
当所有人就位，现场每个大考区下面，又分为六十人为一组的小考区。每个考区内，安排有十个士兵镇守。同时，又有调来的士兵作为监考人员，在现场负责考试。
这些监考的士兵，已经开始宣读考纪。
现场到处都是监考的士兵宣读纪律，极为严格，这是禁止任何人作弊。
氛围，愈发的严格起来。
当所有的考纪宣读完，两声钟声传出，现场负责监考的士兵才开始发放试卷。
依赖于袁尚改进了造纸术，天下各地都开始大规模造纸，造纸术在不断的改进提升。袁尚麾下的造纸匠人，也是一而再再而三的改进技术，如今麦秆、竹子、树皮等各种材料都能造纸，且纸张的质地远远超过昔年。
袁公纸的品质，是天下皆知，超过天下任何一种纸张。
除此外，袁尚又有印刷术的改进，有了印刷术，才有考题是全部统一印制，不是一张一张的誊写。
考核的试题，其实不复杂，也并不多。
这是袁尚亲自出题，他主要考核的内容，不是之乎者也，也不是考核背诵经典，是考核治理地方的能力。
在袁尚看来，任何时候执政者的学问都不是首要的。执政的人必须有学问，这是肯定的。然而，执政者的学问不需要能达到大儒级别，也不需要能倒背如流，只要有学问，具备了理解能力学习能力，那就足够了。
关键，在于治理地方。
遇到水患，该如何防治水患？
遇到干旱，该如何防治干旱？
亦或者，遇到地方贫穷，百姓生活艰难，要如何改变地方？
这些看似很宽泛的问题，真要去做，那就必须细细的掰扯，把这些问题细化处理。事实上，要回答这些问题，也必须真正懂得，才能把这些题目答出来。
这是袁尚要的人才。
所以，袁尚的出题也就是三道题，治理水环、治理干旱，以及如何改变地方贫穷？
这是第一次的考核，袁尚没有涉及到更多的层面。如果还要进一步考核，那么要考核的就太多太多了。即便如此，当所有人拿到试卷，看到了试卷上的三道题，大多数人都懵了。
许多人，全都傻了眼。
这是什么题目？
许多人自小读书，读《论语》，亦或是读《春秋》，再或者读《尚书》，更有人《孙子兵法》等，这些都是经典，许多人都能学习。关键是治理之术，经世济民的策略，却是他们不曾接触到的。
一时间，考场内喧哗声四起。
登时监考的士兵直接呵斥，有不听话的人直接给揪出去。
现场的情况，很快遏制。
士人脸上的神情，都是发苦，心头无奈。试卷上的情况，实在是不怎么好回答。许多人都是闭门读书，根本不懂耕种，不懂生活常识，要治理水患，要治理干旱，完全没有任何的模板。
这也就导致，大多数人的治理方式，那就是靠德行感化。
这是绝大多数的答案。
陆逊也在人群中，他看着试卷上的题目，棱角分明的脸上，却是多了一抹笑意。
有意思！
这试卷有意思！
他通过试卷上的题目，管中窥豹，便能理解袁尚的执政策略。袁尚重视治理地方的能力，也就是重视事功。
这是看能力。
不是看所谓的道德品行。
一个人的道德品行，难以评断，因为外在因素影响太大。
能力，却是更好考核。
陆逊虽说出自大家族，可自小接触的环境不一样。他自幼丧父，年纪很小时，便到了庐江郡投奔叔祖陆康。当时的陆康，担任庐江太守，陆逊跟在陆康的身边，见识很多。
大家族的传承学问，不