?溪畔林边，夜色如水，篝火正浓，舌剑唇枪，还真有点儿让江烽感觉像是大学时代与同学们一道出游时露营夜宿之后的辩论会，指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯了。
楚齐话音未落，江烽耳中却听得林间似乎有枯枝碎响，有人？
侧耳再听，却再无半点动静，难道是林中鸟兽受了篝火影响？
他不动声色的瞄了几丈外的树林，相较于一千多年后这里更多的是以次生林为主，现在这一片土地更多的还是真正的原生态森林，红楠、青檀、香果树，榉树、白辛树、石斛也是随处可见，像金檵木这等本来是青囊书中相当贵重的药用植物，也被江烽有所发现。
静心凝听，却没有发现什么，江烽也觉得自己是不是太过敏感了，这里已经是申州地界，蔡州方面再是精力过剩也不可能跑到这罗山山麓来折腾。
那边被楚齐咄咄逼人的话语挤兑得有些下不了台，但是陈实本来就是以言辞见长，略一思索之后便发起反击。
“大郎，依你之见，南阳刘家是欺世盗名，那这我们一路行来，罗山境内情况比光山、乐安那边要好得多，这总是事实吧？”陈实反驳：“而且我去过南阳，那边虽然说不上路不拾遗夜不闭户，但是比起我们光州来都要安定得多，农家面带菜色者甚少，这是我亲眼所见，绝无虚言。”
“申州本来也不差，鞠家治下的申州甚至要比我们光州税赋更轻，劳役更少。”楚齐在口才上比不过陈实，但是却认定一条理，“何况这德之一说，恐怕也不能单纯从治下民众生活好坏来论，他南阳刘氏虚言诓骗申州在前，笑里藏刀背后反戈在后，这等行径始终无法让人心服口服，这是治才而非德望，无论他把申州整治得怎么样，小胜靠智，大成靠德，南阳刘氏这般行径，终究会有报应！”
“我以为大郎对此的看法混淆了大德和小德的差异，俗话说，兵不厌诈，我觉得南阳突袭申州也不过是军事上的手段而已，难以上升到德之一说上来，且南阳治下民生富庶，远胜申州，此为大德，刘氏接手申州，对申州人来说未尝不是好事。”
陈实这一番狡词也的确有些道理，让对南阳和申州之间差异的楚齐难以回答，一时间也是张口结舌。
“南阳刘氏治下富庶安宁不假，但那也是南阳这么数十年来从未经历战乱的缘故吧？加之本身南阳盆地土质肥沃，沃野千里，南阳有又是帝乡之称，云集了大批人才，刘同、刘玄都不是庸人，方能成就此等功业。”江烽微微一笑，“至于说申州在鞠家治下也差不了多少，如果一定要说差别也只能说是自然条件不及南阳，且黄巢之乱曾经让申州成白地一片，五十年时间能让申州达到如今地步，鞠家已经相当不容易了。”
黄巢之乱波及整个中原，甚至当今诸阀中亦有不少出自黄巢乱军中，最典型的就是汴洛朱氏和潭岳马氏，此二人先祖皆为黄巢乱军将领，后来降唐之后受封节度一地，朱氏更是因此而灭唐，马氏则一跃成为地域辽阔的江南西道霸主。
当年黄巢之乱，汴、曹、郓、兖、陈、宋、许、汝、蔡、颍、亳、申、光等中原诸州皆被卷入，甚至连长安、洛阳西东两京也曾被围城，只不过历史在这里还是有了一些变化。
黄巢南下从福州一直打到广州，在广州大肆掳掠，但却未大开杀戒，只是一口气抢掠大批金珠细软，然后掳走胡商及其家眷数万人，然后纵军北返。
这数万胡商被黄巢挟持而走，沿路黄巢军被沿路官军攻击，便陆续丢弃，像潭州、岳州、江陵、襄阳、洪州所在荆楚江淮等地尚有大量胡人，基本上都是当年黄巢掳掠胡商及其后裔。
他们大多来自大食和波斯，与当下长安、洛阳、汴梁等地的胡人主要来自西域和中亚以及更远的地区不太一样。
黄巢北返之后也未曾攻陷长安，只是在长安城外掳掠一番便西返，洛阳也是如此，这在很大程度上也算是替中原关中保留了几分元气。
当年黄巢大军也曾经席卷申光二州，但光州诸县里却只有固始逃得这一劫。
江烽一插话，陈实自然也就不敢再多说，但仍然嘟囔着道：“虞侯，我总觉得像南阳这样突袭申州也不过就是策略而已，谈不上德之一说吧？”
“这要看这么说，俗话说小胜靠智，大成靠德，兵不厌诈更多的是指在军事谋略上的一种手段，而不宜作为战略上的一种指导原则来使用。譬如蔡州袁氏先臣服于汴梁朱氏，后又反水投靠淮北时家，这种情况下使得其威望信誉便会受到很大的影响，看看袁氏在光州的表现，至今未能安定，就是因为其身不正，难以服众，光州诸多士绅宁肯留在固始也不肯回光州，也就是出于对袁氏的不信任。”
江烽相当有耐心，他知道两少年能有这样的表现已经相当不错了。
毕竟限于学识眼界，他们之前都只是普通士兵，也都是给自己当亲卫之后才开始有一些机会，而自己也是极力鼓励他们能够发表自己的看法见解，换了几天前，只怕这二人加起来也说不了几句话。
其实江烽也知道自己这番话还是有些牵强，。
一个阀族要维系自身的生存，就不可能“从一而终”，根据形势变化和利益需求来做出政策战略调整是必须的，只不过在调整战略的时候需要更好的讲求策略，也就是说，要找到合理的理由来让下边人相信，