秦书凯听张东健话里的意思是支持自己的，心里也很高兴，冲着张东健伸出一只手说，谢谢张书记的支持了。
张东健笑道，大家搭班子一起干工作就是缘分，整的这么客气干什么呢?
秦书凯听了这话，冲着张东健笑笑，并未多言语。
秦书凯哪里能看穿张东健的心思，他原本以为一中能够顺利搬迁，按照董部长说的分成方法，自己也是能分到部分好处的，没想到，董部长到自己的办公室谈过此事才几天的功夫，县委常委会还没来得及开，一中的校长范大龙竟然就出事了。
就算是傻子也看得出来，范大龙的事情必定是秦书凯在背后搞鬼，否则的话，怎么会这么巧呢，范大龙被抓正好就在县委召开常委会研究一中搬迁事情前夕，这件事让张东健看到了秦书凯的实力和野心，这孙子只怕也不是省油的灯啊，跟那徐大忠恐怕是有一拼。
对于张东健来说，徐大忠是狼，秦书凯是虎，这一对牲畜都没把他这个县委书记放在眼里，谁的势头强劲些，他就愿意往谁那边稍微倾斜些，尽管他心里对徐大忠没什么好印象，可是秦书凯在他眼里，也好不到哪里去？
一个领导干部，想要成为官场中的常青树，并不是件容易的事情。
在五代十国时期，官场有位让后人倍受争议的人，名叫冯道，此人的官场经历相当离奇，后世人为他冠上“官场不倒翁”“政治流氓”“官场大滑头”“官场常青树”等绰号。
在五代十国时期，改朝换代比老百姓换衣服还勤快，短短五六十年的光景里共换了五个朝代出了五姓皇帝。
而冯道不管主子是汉人、沙陀人还是西夷人，也不管他们是创业还是守成之主；他都能够怡然做宰相，左右逢源。
李存勖称帝建立后唐，升冯道为郎中、翰林学士，又授户部侍郎。不久冯道父亲去世，按当时法律规定，要暂时辞官回乡守孝。守孝期满他回到京城，这时庄宗李存勖被杀，皇帝已经是明宗李嗣源了，李嗣源赏识冯道便升他为宰相。
明宗李嗣源死后，李从厚继位，冯道还是这个李家王朝的宰相。李从珂起兵造反，他率领百官迎接，并献上请李从珂当皇上的劝进文书。但李皇帝不喜欢圆滑的冯道，把他放任京城外去做官。后来觉得过意不去，又把他调回京城安排了没多大实权的司空之职。
石敬唐从李从珂手里抢了金銮殿，冯道仍是官运亨通，当了后晋宰相。之后出使契丹，有机会当了奴才的奴才，哄得耶律德光高兴。回来后还被加授司徒、太尉之职，并先后封为鲁国公和燕国公。
后晋被契丹（即辽）消灭后，冯道又改事契丹。辽太宗问他“为什么改事我朝？”冯道回答，“我侍奉的主子不成材，在他那没法混了，城也破了，兵也败了，我不到您这来不得饿死耶？”又说自己是“无才无德，痴顽老子。”
辽太宗听后十分高兴，就封他做了太傅，他跟从辽太宗来到常山（今正定）躁动的代价txt全集。耶律德光北走，刘知远入洛阳建立后汉，拜冯道为太师。郭威带兵攻入汴京后，冯道又使出看家本领——率百官迎接新主子，从而又当上后周宰相。
郭威死后，柴荣继位为周世宗。刘崇借契丹兵企图恢复后汉。冯道有些看不起周世宗，在世宗出征时言语上大不敬，他判断这回后周还得玩完，心里大概已经做好恭迎新主子的准备了。结果被世宗发放去守陵。本来很有政治投机眼光的冯道，这把真的看走了眼。他没想到柴绍能击败北汉和契丹联军。周世宗凯旋回朝没过多久冯道郁闷而终。
这位被称为官场“不倒翁”的人物，在频繁的政权更迭中总能立于不败之地，后人分析此人成功之道在于他能面对诸多复杂情况下，都选择明哲保身，是不忠不义的奸臣；有人说他是心怀背心的乱世英雄、治世能臣。
不管怎么说，冯道这棵“官场常青树”一生的传奇经历也算是做到了“前不见古人，后不见来者”。
事实证明，后周没坚持多久就灭亡了。柴绍死后，赵匡胤篡位建立大宋。冯道对后周的灭亡作了比较准确的预测，只不过提前了10来年而已。
如果冯道能坚持活到到宋朝，混个开国宰相当当不是没有可能的。根据冯道自己写的《长乐老自叙》记载，他在五代时期历任中央和地方官职为：幽州节度巡官、河东节度巡官、掌书记、摄幽府参军、试大理评事、翰林学士、端明殿学士、集贤殿大学士、检校尚书祠部郎中兼侍御史、检校吏部郎中兼御史中丞、检校太尉、同中书门下平章事、检校太师兼侍中、检校太师兼中书令、行台中书舍人、户部侍郎，转兵部侍郎、中书侍郎、门下侍郎、刑部尚书、吏部尚书、右仆射、司空、在中书、司徒兼侍中、太尉兼侍中、太傅、太师等等达四十余种之多。
欧阳修曾评其“不知廉耻”，司马光贬其为“奸臣之尤”，王夫之说“道之恶浮于纣，祸烈于跖”，詈骂得如此激烈，将冯道指为十恶不赦的罪人。
《旧五代史》却有另一番评价，说他“道之履行，郁郁有古人之风；道之宇量，深得大臣之礼”。但对他“事多朝”也颇有微词，说他“然而事四朝，相六帝，可得为忠乎！夫一女二夫，人之不幸，况于再三者哉！”
姑且不看这些评语，探求一下冯道为什么能在官场上如此如鱼得水。
首先