《黄帝内经》因为是医书，所以在大秦的三百年间，得己完整的保存下来，但其本身艰涩难懂，乃是以阴阳五行、藏象脉胳为基础的治病养生之法。虽然《黄帝内经》完整的保存了下来，不过刘桑还是直接从古玉中读取，在青丘时，他便已经跟着胡跃无爷爷学了许多医术，虽然是狐族医术，却也有许多相通之处。他将《黄帝内经》与阴阳家的咒法结合起来，互相揣摩。又不时请教含珠梦梦，慢慢的，也有了许多领悟。
在“医”、“咒”双修的同时，他又开始想着，不知阴阳家的咒术除了跟医术和阵法结合之外，还可以跟什么东西结合？
这般想的时候，脑中忽的想起两个字——“符咒”。
他在心中忖道：“在上一世的电影又或是小说里。只要提起道教，通常都会提到‘符咒’，但在这里。这个词好像从来没有出现过，这是怎么回事？嗯，是了。在我的上一世里，阴阳家已经完全融入了道教，但在这一世时，阴阳家与道家仍然是毫不相干的两个流派，阴阳家精于咒术却不会制符，道家精于制符却不懂咒术，自然也就没有人将这两种东西结合在一起，在上一世的印象里，‘符’和‘咒’结合在一起，似乎威力很大的样子。也不知是那些道士装神弄鬼，还是真有此事？”
道教虽然起源于道家，但在事实上，跟道家根本就是两回事，道家本身只是以道、无、自然、天性为核心理念的思想流派。而道教却是敬神拜鬼的宗教了。
道家与阴阳家都是道教得己发展的理论基础，但先秦时真正的道家，对这些敬神拜鬼又或是装神弄鬼的做法，却是嗤之以鼻的，老子要是知道自己变成了后世“传人”跪拜的“太上老君”，不知道是大喜过望。还是会被活生生气死？
阴阳家擅长“咒”和“印”，道家擅长“符”和“宝”，刘桑虽然对“符咒”的结合很感兴趣，只可惜他虽对咒术已经有了许多研究，对道家的制符之术却是一窃不通，也就只好作罢。
除了“医咒”、“符咒”，还有什么是可以双修的？
双修……双修……双飞？无聊的少年脑中突然闪过无聊的念头，然后开始心痒痒。
上一世到死都是处男，这一世在小的时候只是一个不知道有没机会找到老婆的农家小子，他以前从来不敢想象自己也有机会玩双飞，现在念头一起，发现这种事好像也是做得到的，小眉那么听我的话，哄一哄，应该是会肯的？翠儿就更不用说了，那姑娘在这种事上，放开得紧。
只是，虽然心痒痒，想要找到机会却也并不容易，墨眉身为墨者，在阴阳家的蟾宫里比较拘谨，他虽然想把小眉和翠儿一起带到禁室里去，但禁室本是只有宫主才能进去，就算是双花和四月使都入不得，他这个大宫主虽然不在乎，但一向最讲规矩的小眉却是绝不肯越界，而蟾宫里除了炫雨梅花和四月使，可还有娘子这一大高手，在其它地方玩双飞，很可能会被听了去。
机会一下子难以找到，蟾宫却已经飞越和洲，即将到达凝云城。
那一日，整理完典籍，让几名女弟子在那抄摹，刘桑来到嫦娥宫后方的桃林里，桃树隐约间布成一个阵势，这个地方虽是练武之处，但在蟾宫，只有到达一定地位的才可进入。蟾宫的等级制度极严，如果刘桑只是一名弟子又或青衣，势必要全力打破这种等级制度，人人生而平等，凭什么一些人就可以骑在另一些人头上，什么叫民权？什么叫人权？帝王将相宁有种乎，等级制度就是用来打破的，是不？
不过他现在是大宫主，嗯……打破等级制度的事，等他死了再说。
一进入这里，便看到娘子与小姨子在天上飘。萦尘娘子持的是雪剑，召舞小姨子持的却是天地五剑中的风剑，雪剑洁白，风剑青潆，在无由而来的狂风中耀着剑光。
刘桑自然已是知道，娘子正在教小姨子“上霄飞廉法”，娘子为什么会“上霄飞廉法”？刘桑却并不知道。
毫无疑问，娘子隐瞒了一些事情，正如她最终都没有说出那个“女刺客”其实就是她的母亲一般，不过同样隐瞒了许多事情的刘桑，其实也没有资格去说她，每个人都有每个人自己的秘密，就算是夫妻之间，也需要留给对方一些空间，更何况像“妹妹杀死母亲”这种事，就算是他，肯定也是说不出口，宁愿把它一辈子埋在自己心里。
萦尘娘子穿的是柳青色窄袖绕襟曲裾深衣，头上梳着飞仙髻，腰间结着如意挂，纵然御风而行，亦是姿态优雅，宛若凌风的仙子，娘子的美永远都是这个样子，自自然然，不带丝毫做作，不管是身处什么样的环境，她都依旧是这般从容淡定，不温不火，却又令人心动。
召舞小姨子穿的却是蜜合色的金丝缀边对襟襦衣，内衬翠色胸兜，下罩及膝褶裙，内里又穿着灰色