竹渊进仙界之时天界是掌灯时分，他也没有在仙界呆多长的时间，回到群芳堂时算是正好午夜。一通的练剑之后，时间差不多已是凌晨的四时左右，所以竹渊回屋也没呆几个小时，天色已到第二天的一大清早。清早正是晨练时，但竹渊并没有在自己的院子中晨练，而是直接瞬移到了群芳堂老高、老高的正当空。
之所以不离开群芳堂，根子上他还是在担心众美的安全。假如恰在他离开时有敌人来攻山，那么几分钟的时间、敌人或许还攻不下整个承天宗，但群芳堂的众美在这几分钟之内也足以遇到天大的危险！他还是放心不下。另外，飞到高空的原因则是他怕在他的练习当中，会对群芳堂的建筑造成什么破坏。
过去的这几个小时当中，竹渊都干了些什么？除痛痛快快的洗了个澡之外，也就是躲在魔法结界中和条儿及耳朵美美的大吃了一顿，再有就是坐在床上的打坐静修至天明。来到了云层之上，竹渊平复了一下自己的心绪；复习了一下昨天领悟的空间斩之后，紧接着的就是在条儿目瞪口呆当中，一道、一道、又一道的空间刃连续使出。
这几道空间刃每一道都有所不同。差异就出现在那月牙状的空间刃，一道比一道更大、一道比之上一道更漆黑的深邃。感觉上去，竹渊好像是老早老早以前就会使用空间刃似的！不光是他施展空间刃的手法极为纯熟，而且空间刃的施展也是完美融于他的剑路当中的，根本看不出一丝他初学乍练的影子。
怎么会这样呢？惊讶的差点咬了自己舌头的条儿，感觉自己被什么人给愚弄了！可愚弄它的到底是竹渊呢？还是天下人——亦或说是老天？条儿，更倾向于后者。但它，需要竹渊给它一个解释！
昨晚竹渊没有发出空间刃来，这其实是一个多方面原因造成的结果，与他领没领悟空间刃根本没关系。
首先，领悟了空间斩之后等于是他的修为突破，这时的他体内内气和气劲什么的都在发生着变化，内气和气劲还没更精纯的稳定下来际、‘夹生饭’是支持不了重劳力付出的。
其次，刚学会了空间斩，空间斩对于他的消耗是最大的时候，尤其是体内能量还未完全精纯之下，这种消耗更是大的不止翻了一倍！一通的空间斩练习之后，他又能有多少的余力、又让空间刃这一更巨大的消耗源来耗？他，力有所不及。
再有，空间刃的施出是带有距离因素的，潜意识里怕空间刃会对群芳堂造成什么破坏的思想之下，研究空间刃时他总是放不开。
昨晚回屋后他虽然是什么也没做，但他也等于是让体内能量的变化稳定了下来；并同时也在模拟当中，把空间斩和空间刃更好的融入了自己的战斗方式中。
条儿所持的‘常理’，没有任何的不对，但这常理也未必就是至理！
就拿‘空间’一事来说，每一个生灵其实都有着一个属于它们各自的空间，这些所有的空间一步步的相融、相切、相汇聚，而后发展演变成一个万事万物的空间，却总是被囊括于天地这个大空间之内。
通行的说法是，因为每一个生灵的空间，一步步的联合、相融，一步步的发展、演变，这才最终形成了天地这个大空间。这种说法，没错！但这，只是以生灵自身为出发点、针对生灵自身而言。
反过来说，如果没有天地之间的那一个个生灵的空间，难道天地这个大空间就会不存在？先诞生出一个天地大空间的雏形，而后再诞生一个个生灵的空间、让其再丰富和弥补天地这个大空间并使之完美化，这种说法是错误的吗？
常理，不一定就是至理，但符合至理的事情那就是道理。有道理的越级提升，又有什么不可能性？
另一方面！虽说世间但凡是修炼，俱都有着相通之处，有时是异曲同工、有时是异途同归，但在修炼的事情上，条儿和竹渊还是有着巨大的区别的。这也就造成了，修炼的过程中某些理论上的东西，条儿所掌握的和竹渊总有差异之处。
条儿怎么说也是条龙，实际上的它应该说是个灵魂体；而竹渊已非是灵魂体不说，还是个普普通通的人类。灵魂体的修炼和正常人类的不同——就不说了，单说兽类和人类的修炼，那也是存在着极大的差异性的。
总体说来，人类的修炼是先修炼意境，而后以意境为基础的修炼各种力量或能力之法；兽类的修炼，则差不多是先修炼各种力量或能力之法，而后这才逐步整合以修炼出一个意境来：等于是兽类和人类的修炼过程，刚好颠倒了过来。
正常人类的寿命是短暂的，即使是修炼人士、在飞升之前，其寿命也绝对超不过二百岁；而兽类、尤其是魔兽，只要稍微的在修炼上有所成就，那其寿命怎么着也能达到百年以上！人间活了千八百年的兽类，那也绝对不是个位数。若是人类按照兽类的那种途径修炼，恐怕永远也不会出现一个飞升的人。
竹渊的修炼一直是以意境为基础、一切都是着眼于意境的——理论上所有的人类都应该是如此——他等于是从一个总体的面上，来修炼具体的某一点或是某一条线。
但是，当他来到天界，受大环境的影响、他有悖于一贯的修炼策略，而是忽略了意境这个面的纯粹想抓住某一点或是某一线。待他这一次进仙界突然的明悟到自己错了后，重新以面为基准的推出面上的点或线，这应该算