林宾白自这一日得了明悟后，便回了皇城，开始了闭关。
而方南言也一同去往了皇城的缉捕刑狱司，打算自首。
临别之际，方南言说，罪行方面，自己倒不至于被移送到戒杀司或者极刑司，应该只是在牢狱司蹲个十来年即可。拐走的其他小孩子，都会在督律司的协助下，各回各家。勒索得来的银两，还有剩余的，也都会由督律司收走过后，一一归还。
只是，虽然只有短短三日的相处，方南言却有些放不下刘知一，因为，他知道了刘知一的志向。
方南言说，刘知一的确有希望，成为那个能让世人重新看待修心者的人。
也因此，方南言犹豫再三，还是将两本天品五阶的心术秘籍——《夷由术》和《梦死术》，赠送给了刘知一。
而刘知一也因此深受鼓舞，在几番思量过后，告诉了方南言一句话，一句很可怕的话。
那是他在与小冥帮众人纠缠的过程中，领悟到的——与怪物战斗的人，要小心自己变成怪物，更要有，可能被牵连的觉悟。
刘知一说，这句话，就叫怪物法则吧。
方南言听懂了怪物法则，也因此更加放心不下刘知一了，说自己打算到罪役司服役，争取早些恢复自由身，在新世界来临时，或许，他们可以一起去面对这个世界！
两人就此有了约定。
天武三十年五月，距方南言带走刘知一那件事，已经过去了两个月，这两个月里，刘知一过得非常充实。
两个月来，在客栈的时候，刘知一又恢复了每天经受陈明安和独孤耀打打骂骂的日子，但是，这些折磨，却统统成为了刘知一修炼心道的助益。
在学府来回的路上，刘知一也没机会修炼越武步了，因为每天都与方梧桐同行，一来是护送，二来是在路上，两人可以交流修炼心道的心得。
说是交流，其实，基本上算是刘知一在教导方梧桐。
回到学府的第一天，两人就聊起了关于方南言的事情。
方南言是方梧桐的大伯，没见过几面。
那位心道与武道双修的奇才，早早地便离开了苦乐门，成了朝廷聚异阁的供奉，这些年来，倒是少有交集，特别是近几年来多有些不靠谱的行径，也算给苦乐门抹黑，因此，苦乐门中对他的事迹少有提及。
刘知一能踏上心道的修炼，完全是受惠于苦乐门，无论是方梧桐，，刘知一都对他们有深深的感激之情。也因此，刘知一下定了决心，要回馈苦乐门。
刘知一本就立志于成为人族的夫子，那也一定要通过自己心道修炼的心得，帮助更多的修心者，让他们少走弯路，能做到真正地掌控修心这件事，重塑世人对修心者的印象。
这一件事，必然会受到他所领悟到的怪物法则的影响，但他无惧，也无悔。
而方梧桐，就是刘知一要帮助的第一个修心者。
也因此，他对方梧桐的教导，毫无藏私，很是用心。
而且，刘知一发现，自己的对四经要义的心得体会，在教授给方梧桐的同时，果然如《刘氏祖训》上所说的，又得到了极大的提升。
因为很多东西，只讲一遍，方梧桐是理解不了的，刘知一便只能用更加简单易懂的语言，尝试从不同的角度去阐述，用上各种各样的例子，尽可能生动形象。
在这个过程中，刘知一对四经的记忆更加深刻不说，理解也是讲一次就更深入透彻一次。
甚至很多刘知一独自思考学习时，还未能搞懂的地方，在方梧桐提出问题时，却仿佛福至心灵一般，一下子想通了，两人欢欣若狂。
做夫子的好处，刘知一也算是有了深刻的体会，这也是《刘氏祖训》中强调的，授人玫瑰，手有余香，一件事情，多种意义。
而方梧桐，也是真心实意地将刘知一当成老师了。
不说别的，单就刘知一只花了不到两个月的时间，便已经突破到了心道第一境见心境的第十层，这个成就，在苦乐门也算得上是前无古人了。
当然，心道的修炼，越往后，越艰难凶险。
所以，在方梧桐将这一消息传回苦乐门时，方云客却只是叮嘱刘知一不能骄傲，修炼仍要小心谨慎，循序渐进，能坚持下来，才是了不起的。
方梧桐自然是要请教刘知一，到底是如何做到这样的修炼速度的。
刘知一讲到的，却是看似简单，实则难以想象的一件事——他在一天十二个时辰里面，几乎无论做什么的同时，都在修炼心力。
比如，阅读时，可以检验和磨练自己的专注力。
文课里，有《礼》《算》《律》《识》《艺》《百家言》等科目要学。
武道经义，有博大精深的《国武八学》，还有从万卷府处换来的《天武诀》要读。
心道经义，有《殒心经》《十厄经》《罹苦经》《宿罪经》需要研究。
而在修炼武道、仙道、身道、心道时，又怎么会少了艰难与痛苦，亦可用于磨练自己的意志力。
而独自演武需要耐心，与人切磋需要勇气与克制，还有衣食住行、言谈举止，每一件事里，都能尽心于事，提前定好要从中检测、磨练的能力与品质。
最简单的，就像是清晨睁开双眼的那一瞬间，是继续睡个回笼觉，还是翻身起床，都可以是对自己的一次检验和磨练。
而这些，都能提升心道的修为。
这，就是《刘氏祖训》与心道行修的高度契