? 最近两个月要忙着找工作的事情，到今天才有空码字，接下来一段时间，可能依然会比较忙，尽量抽空写吧。
事实上，唐昱对致公堂的了解也有限的很，倒是对司徒家族知道的比较多，而且近来因为黑水国际的关系，对世界上各个地区的类似于黑社会的组织以及各种武装力量都进行了一定程度的了解，就像意大利黑手党，俄罗斯车臣，致公堂，洪门，青帮，这些，都有专门的人收集情报送到唐昱的案头供他了解，甚至，有部分情报，根本就是直接从总参处调过来的，他这也算是独一份了。
正因为专门去了解过世界各地的武装力量，唐昱这才了解到致公堂的。
黑水国际做的是安保生意，自然少不了和各个地方的武装力量打交道，交火啥的，那是再正常不过的事情了，唐昱自然不可能不去了解。
致公堂在国外赫赫声名，唐昱自然也是知道的，只不过黑水国际与致公堂几乎没有交集，所以两者之间也没有打过交道，所以，对于司徒雷的出现，唐昱才有些奇怪。
所以，一见到司徒雷，唐昱脑中自然而然的浮现出关于致公堂的记忆。
致公堂，其实又称义兴公司、洪门，算是洪门的分支，是清末海外华侨会党组织。清咸丰、同治年间成立，总部设于旧金山，纽约、芝加哥等地设有分堂，以反清复明为帜志。这次过来印尼支援的，主要便是纽约致公堂的人马，当然，司徒雷带过来的，也有一小部分是旧金山和芝加哥的人，只不过人数极少，司徒家的势力，主要还是在纽约一代的，对旧金山和芝加哥等地方的影响力已经越来越小。
当初，戊戌变法后康有为令保皇会人梁启超、徐勤等加入致公堂，使致公堂带上保皇色彩。1904年孙中山为联络华侨而在檀香山加入致公堂，接受“洪棍”（洪门称“元帅”为“洪棍”）之职。旋赴北美，在总堂大佬、黄三德支持下重订章程为“驱除鞑虏，恢复中华，创立民国，平均地权”，实行会员总注册，试图使其成为资产阶级性质的团体。1905年由爱国华侨司徒美堂任总监督。1911年曾与同盟会联合组成洪门筹饷局（对外称国民救济局），筹款支援辛亥革命。后发展为中国致公党的前身。
致公堂是洪门的一个海外分支机构，当初，他们一致的对外称曰“天地会”或“红帮”，对内则称洪门。“洪”说的是是明太祖朱元璋洪武年号的“洪”。其目的是反清复明，特别强调会员对组织的效忠，尤以义气为重，这应该算是比较早的时期了。那会儿，洪门主要在福建、广东及长江流域一带活动，之后才随着淘金热，这些秘密会社组织逐渐蔓延至南洋及美国各地。
美洲洪门组织最早产生在檀香山，当初叫三合堂（含广德堂、协议堂、丹山堂），在旧金山有洪门堂，在加拿大有洪顺堂。1876年，洪门致公堂在檀香山正式登记成立，接着致公堂在美洲普遍出现。致公堂“以义气团结，以忠诚救国，以侠义除奸。”的三大信条表明，它是一个以团结组织华侨、维护自身利益及反清救国为己任的组织。1903年9月，孙中山先生从日本赴檀香山，为了争取和发展革命力量，扫除保皇党对洪门的影响。他到各地发表演讲宣传革命思想，还创办《檀山新报》，亲撰《敬告国民书》、《驳保皇报》等文章。并于1904年1月在檀香山加入致公堂，此事在当地引起很大影响。由于孙中山先生加盟致公党并对其组织进行了改组，使致公堂组织得到了进一步的发展和壮大。
1904年，孙中山先生在旧金山致公堂总部，亲自为致公堂重修新章，对致公堂组织进行整顿和改造。孙中山先生充分肯定了洪门的历史作用，对洪门的弱点也作了直截了当的批评。在他的指导下，重新修订的新章具体条款为八十条，主要内容为四点。第一：“本堂名曰致公堂，总部设在金山大埠。支堂分设各埠。兹有名目不同者，今概改正，名曰致公堂，以昭划一”；第二：“本堂以驱除鞑虏，恢复中华，创立民国，平均地权为宗旨”，“本堂以协力助成祖国同志施行宗旨为目的”；第三：“凡国人所立各会党，其宗旨与本堂相同者，本堂当认作益友，互相提携；其守旨相反者，本堂当视为公敌，不得附和”；第四：“凡各埠堂友须一律注册报名于大埠总堂，方能享受总堂之一切权利”。
这，其实便是致公堂的立身之本，只不过随着时代的发展，这些东西自然也发生了许多的变化，像现在活跃在美国的致公堂，许多对外都不以致公堂为名，大多从事的也是涉黑的事情。
孙中山先生革命思想的导入，使致公堂组织得到了较好的整顿与改造，民主革命十六字政纲的确立，使致公堂由一个封建帮会改变成了一个具有民主主义革命性质的进步组织，有了历史性的进步，开始走上了民主革命的道路。
海外洪门组织自开山立堂的宗旨，是爱国家，爱民族，抵御外来侵略。300多年来，他们为了保卫祖国而浴血奋战，抗御外侮，产除军阀，进行斗争，进行革命。1923年10月10日，五洲洪门第三次恳亲大会在美国旧金山召开。司徒美堂、黄三德及海外不少洪门团体的代表出席了这次会议。这次大会着重讨论了改堂为党，成立中国致公党的问题，所以实际上了也是第一次正式筹备组党会议，并通过了《中国致公党党纲草案》，