黄三怔住，半晌才道：“现在世道浑浊，公道已经不在人心！”
慈航禅师道：“公道公道，多数人的道理就是公道。”
黄三焦躁起来了，道：“多数人的道理不一定是对的！”
“那什么道理是对的？”慈航禅师反问黄三道：“难道少数人的道理才是对的？”
叔父道：“不错！我记得有句话——真理往往掌握在少数人的口中！”
慈航禅师道：“那杀人偿命，欠债还钱是少数人认可的，还是多数人认可的？”
“废话！”
黄三道：“这自然是多数人认可的。”
“那这难道不是真理？”
慈航禅师道：“可是你又说，真理往往掌握在少数人口中。那到底是少数人对，还是多数人对？”
黄三又怔住了，我也快被绕晕了。慈航禅师有时候看起来迂腐蠢笨，但有时候说的话却偏偏让人难以应对，而且仔细想想，还蕴含哲理。
半晌，黄三才突然笑了起来，骂道：“老秃驴！你是打惯了机锋，和你念嘴，我不是对手！但你说的再多，我就是不听，你能把我怎么样？”
慈航禅师叹了一口气，道：“我不是要和你念什么嘴，我不忍心你坠入魔道。”
黄三道：“老和尚胡说八道，我怎么可能会坠入魔道？”
慈航禅师道：“害一人，添一分戾气，以杀人为常，则戾气种于心，久固不化，必坠魔道！”
黄三“哈哈”大笑，道：“那咱们走着瞧！”
慈航禅师又叹息了一声，突然看向我道：“施主，你以为我和这位黄施主孰对孰错？”
我没想到慈航禅师会突然问我，一时间支吾道：“我，我觉得你们说的都有道理……”
慈航禅师道：“人人都是娘生父母养的，有家有亲有朋友，他在你心中可能罪大恶极，在他的家人、亲人、朋友心中却可能可爱可亲可敬。你在甲眼中是好人，在乙眼中未必是好人，乙要杀你，甲要救你，奈何？”
我愣住了，这话本就叫人无法回答。
慈航禅师又道：“世上孰是孰非，本就不一而定，岂可因一己之念断人生死？以一己之力，要人性命？我说的不是张大年，也不是张端午，也不是千山，你自己悟吧。”
想到这里，我突然出了一身的冷汗！
因为我想到，如果有朝一日，有人告诉我，张大年其实是大大的好人，他的那些事情都是别人诬陷他的，张端午更是好人，他从没有做过一件坏事，那我该怎么办？
我和黄三打着替天行道的旗号，自以为诛戮的恶徒，到头来除去的却是好人，那我和黄三又算什么？
念及此，我的胃里不由得一阵翻腾。
黄三瞥了我一眼，道：“咋了？玄生老弟脸咋突然发白了？”
我摇了摇头，道：“没事。”
叔父道：“老秃驴，我这老弟宅心仁厚，你别用你那一套，把他给坑了！”
慈航禅师道：“别人永远坑不了你，只有你自己能坑你。”
我懵了片刻，道：“大师，杀人是不太好，可是那些穷凶极恶的人如果不除掉，他们如果再去害别人呢？”
慈航禅师道：“我从来都不反对除害，惩恶扬善本是天下大义。但是，恶究竟要谁去除，要怎么去除？难道只有好人杀恶人才算是除恶？”
我愣住了。
慈航禅师继续说道：“甲作恶，害了乙，丙是好人，又去杀了甲，看似正义，可说起来，甲何曾害过丙，丙又凭什么去杀甲？丙杀甲与甲杀乙又有什么分别？”
我喃喃道：“那就任由甲再去害人？谁也不管吗？”
慈航禅师道：“凡世上事，有因必有果，有果也必有因，一切还需自受。正所谓来说是非者，便是是非人，看似无辜者，其实有余辜。甲为什么去害乙，他为什么不害丁？其中种种缘由，旁人难道都清楚吗？”
我摇了摇头
慈航禅师又道：“即便甲真的罪在不赦，丙完全可以抓住甲，不叫他再去害人，并不一定非要亲手取他的性命，囚他十年、二十年、五十年，自然有老天取他的性命。他虽多活若干年，可日夜受心结煎熬，终身不得自由，这样难道不比杀了他还解恨吗？人命不是人给的，自然也不能由人去取，天予天取，这是天道。杀人者必遭报应，便是因为违背了天道，你再去杀杀人者，仍旧是违背天道。你可明白我的意思？”
“难道只有好人杀恶人才算是除恶？人命不是人给的，自然也不能由人去取，天予天取，这是天道……他虽多活若干年，可日夜受心结煎熬，终身不得自由，这样难道不比杀了他还解恨？”一时间，我的脑子里翻来覆去想的都是这几句话。
我原以为慈航禅师是反对杀生，可现在看来，他并不反对杀生，只不过他反对的是人杀人……突然间，我猛的醒悟，终于弄明白了慈航禅师的意思。
惩恶扬善是理所当然的，但是惩恶扬善的法子不是只有杀人一条路，世上本来就无人有权去杀别人，否则人人都可以因为一己恩怨去杀人，甲杀了乙，丙去杀甲，丁又去杀丙……那人间就不是人间，而是地狱了。
期间万一再有冤杀之事，就更无法挽回了。
甲是恶人，只需抓住甲，制住甲，叫他不能再去害人，囚他一辈子，叫他活活煎熬几十年，到头来仍由上天来取他的命——这可真比杀了他还难受，更不用自己手染鲜血，再造杀孽。