“我的修为有限。只有在这九海，才能呼风唤雨。可真龙的力量远超于我，整个天下都是她的。”
“接下来的事，没有什么内情。世人所知便是实情。”
“真龙为她征战天下，收服妖魔。再挟着妖魔，对抗玄门。”
真龙为什么对抗玄门，陈豢又为什么要真龙对抗玄门，其中的内情李云心已经清楚了。
作为另一个世界使者的陈豢来到中陆，对那些转世天人们的做法渐渐失望。再合着麟龙如今的这些话，李云心晓得她在那云山身为三圣之一、表面上为天人做事的时候，实际上已算是“叛”了。
她是玄门领袖之一，却暗中扶植了妖魔。她想要以此牵制已渐渐坐大的共济会的力量吧。
这个女人……这一手玩儿得倒是漂亮。
他也想清楚了另一件事。这麟龙，为什么此前当真可以封了九个海上的妖龙王出来。因为九海这区域便相当于她自身——如同真龙分化龙魂融合妖元造龙子一样，她当然也可以用“自身”海天间的灵气，融合妖元造龙王。
可她毕竟是个低配版。造出来的龙王，远没有龙子那样强。但搁在海上、搁在自己身边，吓唬旁人是足够了。
此前那九位海上的娘娘——譬如祁川娘娘、蓬莱娘娘等是怎么一回事，清水道人在不久之前已大致同他说了。
她虽然语焉不详，可李云心对于画道的领悟力极强。加上他有切实的体会，心里所知的，已远比清水道人认为的要多了。
他在渭城的夺舍的时候，预先在渭城内外各处，分发了许多的画像。那些画像是附着他的了灵气的。以那些画像吸引香火愿力、人的阳气，才塑造出了他龙子的身躯。
这法子是白阎君教她的。毫无疑问，白阎君的法子，一定是从画圣那里得来的。意味着，画圣画出真龙的时候，用的也是这个法子。
那么，必然也有些类似他从前布置在渭城内外的、附有他自身灵气的画像一样的东西，在天下画阵中吸收愿力、灵气，才塑造出了真龙。
从前李云心偶尔生出过找到那些东西以证实自己猜测的念头。但知道此类的东西，难有什么既定的形态。可能是一座雕像，可能是一幅画卷，也可能是石碑、甚至楼阁之类的玩意儿。
可听了清水道人对他略微提及的几句，才意识到……他所想要找的东西，在他没有进入渭城之前，便已经在自己的身上了。
——三花娘娘。
他初见三花娘娘庙的时候，那庙宇破败已久。但能看得出，那塑像神位，是留有高人手段的。
现在来看，那位“高人”便该是画圣陈豢。
陈豢将中陆与周遭的大洋分为九海。每一海，都封了一位娘娘。麟龙称清水道人为祁川——她从前就该是祁川娘娘。
这九位娘娘，在两千多年前广吸愿力，聚集天下灵气，起到了他在渭城中所留下的那些画卷的作用，同核心一道，塑造了真龙出来。
而后真龙死掉，这九位娘娘可以被看成是真龙的一部分，自然也就神智受损……才有了三花娘娘、蓬莱娘娘那种癫狂的模样吧。
唯独一个祁川。该是如麟龙所说，有了些奇遇，才保全神智，甚至修为更进了。
也正因为李云心在这一天之内接收了这样多的信息，心中早被震撼得麻木了。更因为他此前又根据所见的种种事，隐隐有了些推断。因而，在由着三花娘娘、蓬莱娘娘、祁川娘娘这些损而未亡的存在，而联想到另一件事的时候，他并没有太过震惊，反而有某种尘埃终于落定的安稳感。
那便是——
真龙如果彻底死掉，起初那九位为真龙吸纳愿力灵力的娘娘，是绝不该还存在世上的。
但如今她们既然还在……
意味着真龙没有彻底死去，而是处于某种微妙的状态。
这种状态，他熟悉。
夺舍。
真龙，被夺了舍。
陈豢，还没有死！
这个想法一旦被证实。饶是他早有心理准备，头脑当中也空明了一瞬间。而后，他才挥了挥手，看那已被幽冥之力完全包裹的麟龙：“你说画圣视你与真龙为器具。那么我问你……所谓的真龙分封九子镇守天下，是不是……”
隔了一会儿，麟龙才幽幽道：“真龙……下场比我凄惨许多。”
“陈豢造她出来，不仅仅是为了收服妖族，更是为了给自己留一条退路。”
“一千年前，世间已定。于是她又叫真龙分化龙元，融合妖魂，封了九个龙子出来。”
“第一个，便是我这琴君。”
“她的身上，有一半是我的，有一半是真龙的。”
“可我与真龙，同出一源。用陈豢的话说，都是她那个世界神明的血脉。我们两个的元魂融合而出的琴君……一出世，便是神圣的形体。”
“你知道，什么是神圣的形体么？”
李云心微微皱眉，想了想。
“神圣”这个词儿，在他那个世界也是有的。但这个词儿的含义，在他那个时代比较特别。当这个词语与“神明”之类的词语发生联系的时候，在他那时，主要不是用来修饰本土的神明。而是用以修饰西方的某些神明。
他的眼睛一亮，忽然想到了。
在他那个世界……天使，便可以被称之为神圣的形体，而天使……正是无性别的！
如果陈豢的那个世界真有“龙”、“神明”存在，那么琴君就应该是一种特殊的状