第三百一十三章 无利不起早 (1/3)

安庆政治管理学院是在古德诺博士的倡议下建立的，专门培养未来的公务员人才。柴东亮受邀讲座吸引了众多学生的围观。梁启超和蔡锷都是一袭青布长衫，看上去颇似学校的教员，并没有引起学子们的注意，柴东亮在讲台上侃侃而谈，但是出乎意料的是，他没有煽情的言论，没有蛊惑人心的政治语言，而是像一个商人一样分斤掰两。

“我们假定一个没有受过教育的农民，他每年的收入是十块银元，他需要九块银元维持家庭的基本生活，那么政斧能征的税收只能是一块钱。超过了这个标准会怎么样呢？收三块钱，他全家就要挨饿受冻，征收五块钱，农民就必须卖儿鬻女，当政斧征收超过五块的时候，农民的结局无外乎是两种，一种是全家在饥寒交迫中死去，另外一种是铤而走险揭竿而起。

那么，一个农民造反，政斧需要投入多少人力物力来镇压呢？最少是一千块钱吧？我这里有个统计数字，清末时候，省道剿灭几个蟊贼，开支往往超过百万之巨，清廷剿灭白莲教起义，投入白银两亿两，相当于嘉庆年间整个清廷四年的全部财政收入，剿灭太平天国的开支，则更是惊人，据不完全统计，超过了四点二亿两白银，接近庚子赔款的数量。而且，兵灾之后地区经济的破坏，以及战后重建经济的开销，都是无法估计的天文数字。

但是每年用在修理河工上的银子，最多不过五百万两，也就是说，如果清朝时期，没有爆发白莲教、太平天国起义，仅仅节省下来的军费，就可以维持清廷八到十年的财政开支，可以用来维修黄河一百至两百年。

那么，这笔钱如果用在民生和教育上会出现什么情况呢？整个中国如果全面实现六年制免费教育，每年需要财政投入六千万到八千万两白银，折合银元一亿两到一亿三千万两之间。一个农民受过六年制教育之后，他就可以到工厂当工人，那么他每年创造的价值将比种田高五到十倍，我们取最低值五倍吧，而他收到的报酬则增加到了三倍，达到三十块银元。他可以拿出十五块银元保证家庭过上相对安稳的生活，同时投入五元作为儿女的教育。那么，他手里的结余部分是十元，政斧即使征收走五元，也不会对他的生活产生太大的影响。

大清灭亡，很多人认为是清廷税率太低，政斧掌控的资源不够。实际上的原因则是，国民创造财富的能力太低，清廷无法征收更多的税收，否则的话，清廷的统治绝对不可能维持两百多年之久。

如果政斧通过教育投入，使农民走进城市，那么从一个工人身上，拿走的税收则比普通农民高了五倍，与此同时，工厂主创造的价值也有很大一部分到了政斧的手中，政斧将其中一部分又投入了社会保障和劳动保险，以及对成年人的职业教育。这样的话，每个普通人创造的价值又会有巨大的提升。同时，社会保障和劳动保险的存在，同时，专利法的推行，令那些有奇思妙想的人敢于创新，因为即使失败，他们也不至于冻饿而死，不至于沦落到卖儿鬻女的悲惨境遇。

一个发明家创造的财富，远远超过一万个普通人，而伟大的发明创造都来自于自由思想的头脑???”

大礼堂里回荡着柴东亮的话语，学生们往曰听了太多煽情的话语，已经爱国爱民的教育，像柴东亮这样冷血的分析政斧和民众的关系，以及如何能从民间搜刮到更多的金钱的手段，他们还真的闻所未闻。

但是仔细想想，却觉得句句在理。国家将资金投入教育和社会保障，老百姓创造财富的能力增强了，国家的财政收入自然也就增强了。如果财富只有一碗水，喝光了也不过是一碗，如果财富是一桶，哪怕喝十碗都影响不大。

蔡锷没想到，以柴东亮的身份，竟然如同商人一样赤裸裸的谈钱，仿佛国家就是个公司，而他则是在股东大会上讲演的总经理。

柴东亮侃侃而谈：“那么，我们再说一下国防。像中国这样的大国需要养多少常备军才能保证国家的安全呢？我的看法是，无论养再多的军队都不能保证国家的安全????原因很简单，因为你不能保证军队不临阵脱逃，甚至倒戈成为敌人手中的工具。明朝末年的吴三桂和关宁铁骑就是个最好的例子。

吴三桂手中的军队可是地道的汉人武装，和我们大家同文同种，都是炎黄血脉，可是他们为什么会帮助满人打自己的同胞呢？

道理同样很简单，他们对大明和同胞没感情。

那么，在庚子国变的时候，攻打清军的联军中，最卖力的是不是洋人，而是来自威海卫的华勇营，而华勇营的构成则是山东的农民。为什么同为中国人，清军不堪一击，华勇营的战斗力则连洋人都感到惊骇呢？

因为他们在英国人那里，不但拿到了足额的军饷，同时还受到在同胞那里无法得到的尊重。这些威海卫农民，往往能被清廷的地保、衙役逼的走投无路，而当他们参加了华勇营之后，却得到了和英军同等的待遇和尊重，不会有人克扣他们的军饷，不会有人剥夺他们的战功。于是，同为中国人的华勇营，杀起清军来，比任何一支洋兵更有动力。”

那么，清廷的国防费用真的少吗？在一九一一年，也就是辛亥革命的那一年，清廷的军费开支占政斧财政的比例，达到了骇人听闻的百分之四十五，也就是说，政斧收入的一半投入了军费开支。