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在这个世界中，依照性质的不同划分成三种异质的“领域”，分别为星界、亚星界以及主物质界。
1、星界
这个世界的形成源于始源之墟，始源之墟的纯粹形式便是形成星界的自然力，不同性质的自然力的凝聚形成星界的诸多星辰。在这个世界之中，星辰不是物质体，而是自然力的凝聚形式。在星界形成之后，自然力的形式表现为星辰之力。万物便是以这些自然力或星辰之力形成。其后所介绍的主物质界便是由星界中各种星辰之力平衡及协调之下所形成的，如果有外力导致星界崩坏的话，那么主物质界也必将崩溃。但是除了神祗之外，几何没有任何生物能够进入星界。星界并没有所谓的“实体”，只有纯粹的意识和能量。神祗如果在星界时间过久，意识与能量就会化解成最原始的星辰之力，归属诸多星辰。既然意识是无形的，因此星界当然也没有时间与空间的概念，只要心意一转便能进行接触与交谈。
不同性质的自然力凝聚成诸多不同属性的星辰，诸多星辰在星界各有专属的领域，这种领域行为蔓延到物质界，造成各个地方的气候的不同。在主物质界所能认识到的诸多自然力在星界都能找专属的星辰。也是将自然力命名为星辰之力缘故。
2、主物质界
一般生物所居住的世界。主物质界的建立必须依靠星界诸多星辰之力的相互作用，星界的崩坏必然导致主物质界的崩溃，星界的失衡必然导致主物质界的天灾。一切有存在形式的个体都产生于主物质界，就连神祗也最先在主物质界诞生。诸神战争之前，主物质界是一片被浩潮海围在当中的广袤无垠的陆地。诸神战争后期，大陆的中心地区陷落，形成新的海域，大陆分成三片，分称南陆、东陆、中陆。
大陆上空群星璀璨的苍穹并非真实存在，而是星界在主物质界的投影，使得人类有越过神祗去认识自己所生存的这个世界的可能。因此陆除了信仰者之外，尚存在极端的异端：渎神者（或称无信仰者）。
3、亚星界
诸神战争之后，诸神利用将死神祗的躯体开辟出来的众多领域空间，类同于主物质界，但是由于每一位神祗只掌握一种星辰之力，亚星界的地貌单一毫无变化，要么是燃烧的熔岩界，要么是纯粹的冰雪界。与诸神同居住在亚星界的还有被称为星兽的生命体。这些生命体有的强横有如神祗如龙兽、玄鸟等，也有比人类更弱小的生命体。
星辰木的神话：
世界诞生的最初已杳不可知，至今流传在世上的都是吟唱者口里的神话，让世人想见诸神战争之前亚平宁大陆的瑰伟荣光。
主物质界形成之初，在大陆的中心生长出传说可以直通星界的星辰木。星界的五颗星辰悬挂在星辰木顶端，状如莲华，光华照耀包括东至星海、西至奔雷原、南至落羽山、北至沉星漠的广袤土地。
星辰木是介于星界与主物质界之间的存在，木端的五颗星辰坠落在主物质界形成最先的神祗。最先的神祗拥有永不消散的灵魂与永不腐坏的ròu_tǐ，更拥有无限的奇迹力量。星辰木是一切生命体的源头，在最初的五位神祗产生之后。星辰木又创造出各种生物以及最初的人类：原人（创世神话部分）。
星辰木所创造的原人拥有极高的智慧，他们发现星辰之力的奥秘，并通过人与神才能拥有的精神力去运用星辰之力产生各种奇迹，原人称这种奇迹为星辰秘术。
星辰木能够从星界吸收永不竭尽的星辰之力，原人在沉星之漠发现一种玛那石，这种被后世称为星辰之泪的玛那石传言是星界星辰坠落主物质界所遗留下来的残片。原人将精神力注入玛那石，玛那石就与星辰木建立神秘的联系，原人能够从玛那石获得无限的星辰之力。自此星辰秘术的研究达到了顶峰，原人凭借星辰残片与星辰木的存在，获得不逊色于神祗的力量。
神祗的本质：
最初的五位神祗是星辰木最初创造出来的生命体，有着类似星辰木的体质，是介于星界与主物质界的存在，拥有独立的意识，能够直接接引星界的星辰之力。
五位古神祗能够运用各种星辰之力而创造出属于自己的领域能力，分别与生命、死亡、混乱、秩序、自然相关，遂称为生命之神、死亡之神、混乱之神、秩序之神与自然之神。古神祗从自身裂殖出第二代神祗，第二代神祗拥有生殖的能力，或是相互交配、或是与原人交配生育出第三代神祗，也有与其他生物luàn_lún生出拥有强横力量的荒兽。
从第二代神祗始，诸神只能运用单一的星辰之力，遂称星辰之神，如第二代十二神祗与星界的十二主星对应：光明神羲和、暗月之神望舒、明月之神常羲、密罗神朱蒙、岁正神玛那斯、亘白神銮素、裂章神梅葛、陀罗神格尔萨、寰化神突烈、计都神帕雅英、天娑神塔格、天魁神沸流等。
古神祗与第二代、第三代神祗形成大陆上的古神族。在相当长的时间里，古神族是这片大陆的统治者，然而领域能力的分歧使得古神族分裂成两个截然对立的两个阵营，混乱、死亡之古神与隐曜五星之神（陀罗神格尔萨、寰化神突烈、计都神帕雅英、天娑神塔格、天魁神沸流）等神族为一阵