第732章 东施效颦
唐潇看了她一眼，没有表现出任何态度。
对于方雪来说医生不说话才正常，他真要是对她也像对杜伊那样喋喋不休温柔细腻那她真的会吓坏的。哪怕以后有一天她跟医生发生了亲密关系也不行，他们之间也不会成为那种亲密关系。
第一个亲密是身体，第二个亲密是心理。
方雪很清楚所以很淡定。
她在等医生下达任务，她主动把杜伊排除在战斗序列之外，不是逞强也不是讨好医生，而是杜伊现在的身体情况强行使用武力和内力会引起病情反复。
她现在应该被当作婴儿一样保护，她并不清楚为什么最清楚杜伊身体状况的医生会带着杜伊来这个地方，他完全可以一个人来。
当然医生做事总是不按照常理出牌，她早已经不敢随便猜测推断，跟医生接触的最好办法就是有事别乱猜别故作聪明，直接问。
至少有一半可能得到正确答案。
“你制定个计划吧。”这是医生的命令，他们居然没有计划，居然让她制定一个计划。方雪禁不住眉头紧锁，她知道不是医生在戏耍她，他这样说就代表他和杜伊根本没做计划，完全是走一步看一步。
好听点说就是盲目乐观，不好了说就是混吃等死。
这不是医生和杜伊的水准。
她冷哼一声，“难道你们不但要拿到龙渊地图还要捣毁人家的老巢？连带着梅德尔德家族一起收拾了？”
她已经极度克制自己，真的不怪她怒气值飞速上升而是换成谁都会觉得这种想法很幼稚很愚蠢，根本就是等死，找死。
强龙不压地头蛇的规矩她相信医生和杜伊全都懂。
但他们就是这么狂妄的计划的。
狂妄到失去理智，狂妄到不知道危险。
医生抬手摸摸她的肩膀，如果这种情况下医生摸的是杜伊那么一定是她的鼻子她的脸蛋什么的，摸方雪却只有肩膀。
保持着十足的距离感。
他在做柳下惠。
方雪对于他这点有点不屑，根本就是狼何必装羊？这个世界上一共有几个柳下惠？
因为对于医生来说他就是现在把方雪给亲近了方雪也不会以此威胁要挟，更不会因此出去散播他的坏名声。
同理她要杀他，不管他亲近了她与否她都要杀他。
她现在不杀他也是不管他亲近了她与否都不杀他，简朴简单直白的道理，医生早就知道，他就是不动人家尤物的方雪。
不是假装柳下惠是什么？
虚伪，无聊。
如果医生本身就是个特别冷漠不近女人的人那么方雪还能理解，他明明就是生活随意不知道有过多少女人的男人。
现在学柳下惠不是东施效颦？
其实方雪应该是少数知道坐怀不乱这个典故来源于两个故事的人。
柳下惠坐怀不乱的美谈都是百姓们传的，据说有两种不同的版本，第一个就是说在一个寒冷的冬天，柳下惠在一个破庙里睡觉，半夜中进来一个女子，被冻的瑟瑟发抖，柳下惠为了给这位女子取暖就把自己的衣服给了她，还让女子坐在自己的怀中为她暖身子，不过这一夜两个人没发生任何过分的事情。第二个版本也是发生在庙里，着柳下惠和庙真有缘分，说柳下惠在一个雨天走进一座庙中，突然看见一个女子光着身子在拧湿透的衣服，没想到古代的女子也是如此的开放啊，这时的柳下惠十分尴尬，就走出庙门来到庙前的一颗槐树下避雨，，因此才有了坐槐不乱的美谈。
第二个槐是槐树的槐不是怀抱的怀。
结果到了现代故事则变成了合二为一。
那么，柳下惠是不是真的坐怀不乱，我们无从考证，一切都是民间传言，不过这个传言是在元明时期才广为流传的，这种美谈在以前为什么没有过，偏偏在元明时期柳下惠火了那，方雪认为可能是元明时期为了宣传当时的统治思想，政治社会风气，才弄出了柳下惠坐怀不乱的一说，来时刻提醒广大子民要做个谦谦君子。
事实上，他真正令人敬仰的是在人生逆境当中拥有的那种豁达的态度。柳下惠大约活了九十多岁，一生经历鲁庄公、鲁闵公、鲁僖公、鲁文公四朝，多次担任过鲁国大司寇，也就是如今的最高法的院长，任职期间因为刚直不阿、正直无私而得罪了许多人，曾经被三次贬官，最厉害的一次，直接贬为平民，这样的不公正待遇让很多朋友非常不满，就有人劝说：凭先生的才能，哪里不能大受欢迎，为什么非要在鲁国遭受这种不公正的待遇呢。
言下之意是让他投靠别的国家，不必在一棵树上吊死，对朋友的好意，柳下惠回答说：以直道事君，哪里不受贬谪；以枉道事君，何必离开鲁国。
意思就是说，如果继续刚正无私，到哪里都不会受人待见，假如愿意阿谀奉承，何必离开鲁国，凭我的名声，稍微改变一下就又能受到重用，但我不愿意这么做。
很多古代典故到了现代都变得面目全非，人们总爱显示自己的博学，把无知偏见当博学，然后广为传播，老百姓又具备很强的从众心理，有人一说这种男女之间的八卦立刻就跟着扩大传播。
所以坐怀不乱就变成了第一个版本。
方雪看不惯医生东施效颦假正经的样子，忍不住回了句，“你是个正常男人，多看我几眼没什么。”
她说的已经很客气。
医生回话了，回话的时候眼睛的