我们三个绞尽脑汁地想着各种可能，天文地理、历史人文、哲学经史，差不多想遍了所有的可能，仍然是想不出个所以然来。
大牙无聊地用手里的匕首在地上戳来戳去，突然捡起一个黑漆漆的东西看了看，有些疑惑地问：“来亮，妹子，这是大豆角吧？是不是豆角王啊？这也太大了，还这么硬，长得可真结实，咋还跑山顶上来了呢？”
我和柳叶看到大牙拿着半截黑褐色的长豆角。我顺手接了过来，看了看，紫中泛褐，还有些光泽，用手掰了一下，十分坚硬，但是很脆，“啪”地一声就折断了，断面则露出了棕黄色，我忍不住笑了笑，告诉大牙，这个不是平时吃的豆角，也不是什么豆角王，而是皂荚。
做了这么多年的园林设计，这个我还是认得的，我抬头四外张望了一下，果然看到了不远处的那棵皂荚树，用手指了指，告诉他们那颗树就是皂荚树，而这种大豆角就是那种树上结的。
听我这么一说，大牙和柳叶都不禁抬头看了看那棵大树。
我也随着他们看了一眼，职业的敏感让我觉得有些异常，四处又张望了一圈，果然如我所料，难掩兴奋地冲大牙的后背就擂了一拳，疼得大牙直咧嘴，我赶紧告诉他们，我想到“七日”的含义了，“七日”所指的就是这颗皂荚树！
“你们看皂荚树的‘皂’字是不是就是由‘七’和‘日’组成的意向，还有这山顶上都是些油松和杨树，唯独就长了这么一颗孤零零的皂荚树，看这粗细，也是长了几百年了，古人要是留记号肯定得找那些不能挪动的物体当参照物，这棵树估计就是当时特意种植的！”
我这么一说，柳叶也开始不住地点头，赞同我的猜测。
大牙像听故事一样听得两只眼睛都直了，望着那棵高大的皂荚树，不住的砸舌点头，看来也是想通了。
就见他嘴里不停的叨咕着“七日、皂荚”、“皂荚、七日”，魔魔怔怔地念叨了半天，然后突然眯缝着眼睛问我：“唉，我说来亮，如果说‘七日得’说的就是这棵皂荚树，可这棵大树怎么藏秘密啊？”
突然柳叶抬起头来问我：“震卦的第三爻说的是什么？”
我告诉她原文应该是“震苏苏，震行无眚”，然后又解释说：“这一爻写震动时恐惧不安的样子，谨慎前行就不会遭到祸患，这爻是阴爻阳位，阴居阳位，不中不正，位置不当。”
“阴居阳位，不中不正，位置不当？”柳叶听我说完后反复地念叨着这句话。
她这一念叨，我突然开窍了，可能是我们刚才推断的方向真的有些错误了，既然我们按震卦的卦象来解谜，那么自然是通过第二爻找到皂荚树后，就要按照第三爻找方法了。阴居阳位，不中不正，应该是说阴阳颠倒，上下倒置；不中不正，应该是位置不在正向，那就应该是偏向。
想到这里，我顿时恍然大悟，真像三伏天吃了槟榔顺气丸一样，全身上下都觉得格外轻松，赶紧从包里抽出一把折叠铲，也来不及和柳叶打招呼，径直转到了树的东南侧，闷头开始挖起来。
柳叶也跟了过来，不明所以地看着我，默不作声。估计心里想的也和大牙一样，不知道我为啥火急火燎的，一声不吭就要挖树。
我其实也没有什么把握，一边挖一边告诉他们，按《易经》中的震卦中的提示我们上了山，又按第二爻的指示找到了皂荚树，而刚才推断秘密藏在树上完全是按当初造字的意向推断的，却忽略了卦象。第三爻主要说的就是阴占阳位，不中不正，其实就是说阴阳颠倒，上下倒置。
所以说秘密不在树上而是在树下，至于不中不正，说具体的方位，不在东南西北四个正位上，而是在阴居阳位的偏位上，东南、东北、西南、西北，也只有东南巽位和正南离位是阴居阳位，排除正南位，就只剩下东南位了，所以我才在这里开始挖土试试。
我挖了一米多深的时候，终于发现土层有了变化，不再是山上的这种黄石土，而是带出一些各种杂色的“五花土”。
“五花土”是考古学术语，其实在挖土坑时，会将坑中各层颜色不同的熟土和生土挖出来，一旦再将这些混合土回填坑中，就形成了所谓的“五花土”。自然土经过开挖和回填二次翻搅,打乱原有层次、颜色界限，就变成了揉合多种土层的五花土了。
看到有“五花土”被挖出来，我知道有戏，就说明这里以前曾经有人挖过坑，没被挖过坑的地方，里面的自然土与空气隔绝，颜色纯正，土质清晰，层次分明，绝不会出现这种情况，我用手擦了一把汗，继续小心的往下挖。
果不其然，又向下挖了不到一米左右，铲头就碰到了一块石板。
大牙这时也抄起一把铲子帮我把土往旁边清了清，这才完整地露出了这块石板，是圆形的，直径有七十厘米左右，比农村家里的大锅盖小了一圈，不知道底下盖的是什么。
我伸手就要掀起来，却被柳叶给拉住了，柳叶有些担心地看了看我，指着那石板说：“这东西出现在这里本身就很蹊跷，可别大意喽，我担心会有危险。”
我回头冲柳叶呵呵一笑，告诉她不用担心，既然能发现这块石板，就说明我们的推算是正确的，秘密虽然是藏在《十月之交》诗中，但是解开这里谜底的钥匙却是《易经》中的震卦，而这第三爻并没有什么凶险，卦象里也说了“震