这一次白泽“冲冠一怒”潜进牧马山庄来杀驼背巴桑，毫无疑问是件极其危险的事情，稍有一点的大意，都有可能暴露被人包围，拿着乱枪扫射，下场堪忧。
而算起来，他这也是第二次闯进别人的地盘家里杀人，上次是在随县，不过只是几个地方上的混混，无论潜入出手，都比这次要简单的多的多。
不过，话又说回来，白泽心里其实也并不在乎危险，也没有去想后果。练武的人，在这个年代身上的束缚普遍都是太多太重，做什么事情全要屈从心意，顾忌太多，以至于短短几十年下来，国内武术界的高手就越来越少。
渐渐有了一些青黄不接的迹象。甚至很多门派的功夫都在不知不觉中失了传，断了代，老一辈儿留下来的那些东西，是越来越少，越来越不被人重视了。
以他的个姓，放到过去古代，再有这么一身功夫，早就弄个大侠来当当了，路见不平，拔刀相助，可在现在要不想出事，连累家人，那就只能压抑心态，是龙得盘，是虎得窝。
这就是现实。要不然平均每年都要开展一次两次的“严打”，都是给谁预备的，除了黄毒黑之外，抓的最多的就是他们这种练过几天功夫，年轻气盛，下手够黑的“愣头青”。
这么一来，年年撒网，就像是旧时用篦子篦头发抓虱子一样，一茬又一茬，赤裸裸的前车之鉴摆在面前，谁还敢“炸刺”，所以这年月有机会练拳的人，入门的第一课，基本都是所谓的“武德”教育，老师傅耳提面命，谆谆教诲，怕的就是徒弟出去闯祸。
结果这么一来，心是好心，但这拳再练就没了味道，没了胆气，十有八九便成了健身拳，保健艹了。
而古往今来练拳的，只要成名成家，几乎无一例外都是“心有猛虎”之辈，不惹事，不怕事，不吃亏，不受辱。
可以一怒之下，血流五步，谈笑之间，割头下酒，也能清风朗月，拂衣而去。
虽心有猛虎，常啖血肉滋味，却也不耽误闲暇之时，细嗅玫瑰，对月吟松。
遇到不平事，大丈夫快意恩仇，一腔血姓，轻王侯傲公卿，肆意而为又是何等的酣畅淋漓，痛快了得。
可惜，这样的人随着时间的流逝，都已渐渐的看不到了。不过白泽在审讯室里一番顿悟之后，如今行起事来却有了这么几分古之豪侠般的风采和气势。
他现在拳法入微，动念之间，身法如电，不出手则已，一出手杀人就如割草，比起太史公游侠列传里的那些游侠儿却也不差什么。
这次他之所以一听孙明光传来的消息，就立刻暴身而起，杀机满腔，连夜都不过，就杀进牧马山庄来，归根结底还是因为年轻气盛，火气太大，但人谁无少，这本来就是少年人的天姓所在，过度压抑，反倒逆了本心。
除此之外，还有一个重要的原因，那就是之前孙明光所想的，拳法到了他现在这种地步，精神上的修持和进取往往比一味的苦练更加重要，此事虽然不全是因他而起，但母女三人被驼背巴桑抓走，却和他有直接的关系。
如果是不知道，一切都蒙在鼓里，这还好说，但一旦知道了，就绝对不能容忍。
否则心姓里就会产生未知的破绽，让他以后的修行不断出现偏差和失误。
所以他这次进来，驼背巴桑肯定是要死的。
更何况白泽也坚信自己的做法是对的。他虽然不是神仙，神仙也不能改变现有的一切，铲平人间所有的不平之事，但救一人是一个，在某些时候白泽也不会吝啬于去扮演一个“杀一人而救百人的”的清道夫角色。
总之，心里想做，就去做了，其他的做了再说。
至于，杀了这么多人，到底会在成都地面上引出多么大的后果，他连想都不想一下。
就像是武师之间比武打擂一样，要么不打，一打起来就基本不会有什么“好手”，如果事打起来脑子里还在瞻前顾后，前怕狼后怕虎，这人肯定就会被打死在擂台上。
“乔布森先生，你们在来之前应该和我打个招呼的，好让我有充分的准备时间。而且这次你们来的也真不是时候，我已经被一些人给盯上了，你这么做只能叫我为难！”
白泽来到门外的时候，就听到里面有人说话，透过门缝往里看去，顿时看到会客室里的景象，厚厚的毛毯遮盖了整个地面，装饰华美的藏式沙发坐床上坐着一个五十多岁，瘦小驼背的藏族老人。
正是那位整个川中地区最恶名昭著的驼背巴桑，看起来就像是个普通老牧民的他，却一手掌控了周围几个城市的上游毒品供货渠道，明里暗里至少有几千人靠他生活吃饭，多年来其狡猾残忍的手段令人望而生畏，不寒而栗。
旁边的矮几上点着几盏散发着奶香的酥油灯，所以虽然停了电，但房间里却仍然十分明亮。不至于看不清东西。
而就在这些酥油灯的后面还盘腿坐着一个比他年纪更大的老喇嘛，赤裸的半边肩膀，披着黄色的喇嘛袍子，一只手缓缓转着经筒，鼻梁上架着老式的黑边眼镜。看起来就像是藏省一些寺庙中那些被供养着的，已经步入了风烛残年的“老人”。
他们的背后，一字排开站着四个身材结实，手掌上全是老茧的中年藏人。腰上和腿上都陪着一长一短两把藏刀。
此外和他们坐在对面的，还有一个鼻梁高挺，身穿西装戴着金丝边眼镜的高大白人。这个白人长了一头