第二天，他们收拾了一下，先是坐飞机来到了哈密，又是采购了很多的食物和一眼望去，在浩瀚沙海中只依靠地图和双眼进行长距离沙漠探险是非常困难的，他们特意挑选了户外专业gps。在沙漠中，食物极易腐败，为确保这次能够顺利，他们购买携带的食物以真空包装肉类熟食为主。坐着火车他们一路向着梁老头之前说过的地方走去，他们曾经在一个有野战医院的小镇停留过。
灵如查了资料，这个小镇是在孔雀河的河畔，后来孔雀河干涸，这个小镇也是搬迁。路程两边都是戈壁滩为主，平平坦坦，一望无际没有路，还有的就是大片大片的盐碱地。盐碱地看上去非常壮观的，就像突然铺了一层雪。在中途停了一下，那处小镇已经是只剩下一些残垣断壁，墙上面还有一些以前的标语。又是上路，有时候旁边会有一条公路并列，沿途竟然不时的看到拉货的大车从这里驶出，在远处就是茫茫戈壁，多被黑石的荒地覆盖着、这里的大地一片龟裂，时不时有矮矮的远山起伏随行，还有时隐时现的红柳、芦苇丛。
几个小时后，他们到了罗布泊镇，罗布泊镇是全国占地面积最大，同时人口最少的镇，只要走出了镇子，外面就是一片荒芜的旷野。在镇子上转来转去，三个人住进一家名叫亚森的维吾尔族人家，看到有客人到来，他们一家十分高兴，腾出了一间有火炉的大房子。
和他们聊天的时候知道就在离镇字几十里的荒山里面，有一处岩画，画着很多的东西，是最近几年刮沙尘暴卷出来的，有些考古的来过，听他们说可能是楼兰古国的画的，灼华他们还要出去找那处工厂，梁老头曾经说过，在他们从哈密出来之后，中途经过了几座镇子，好像是又是在罗布泊镇之后，在一处工厂里面停留，搬运了很多的器材。
他们在镇上租了辆车，按照亚森大叔的指点，沿着一条崎岖不平的山路，又是走过一条小河，经过几公里的步行，看到了那处岩画，是在一大块石头上面的，灵如拿出来照相机拍了很多照片，这些岩画是古人在山体上凿刻的各种图案，有建筑，舞蹈，战争场面，驮运等场景，还有古代的一些文字。
看到这些字，灵如不自主的说道：“如果李成在这里，看一眼就知道什么意思。”一看这些岩画面积约九十平米，许多图案已不太清晰，岩画被人为毁坏的十分严重，灼华却是看到一处岩画上面，有些眼熟，用刷子把上面的尘土刷去，灼华说道：“灵如，过来看看，这是不是之前在天山西王母国里面的场景。”
灵如走过来，一看这处岩画上面，是一个像是穿着袍子的人，正在用手接着什么东西，几个人跪在地上，尽管已经严重磨损，当但依稀是看出来，像是西王母国里面的场景。灼华和灵如相视一眼，灼华说道：“西王母国。”“这里应该是楼兰的遗迹，难道说西王母和楼兰有什么关系。”灵如一边说一边记录上面的文字和岩画。
回到亚森大叔家里面，已经是接近傍晚，亚森一家人特意杀了一头羊，准备烤羊肉串，在他们家的旁边就是一大片的杨树林，来到胡杨林里，晚风乍起，大部分的叶子仿佛在晚霞的照耀下一瞬间变成了金黄色，似乎把太阳的全部馈赠都要通过枝叶展示给我们。
叶子们如一只只金蝴蝶，打着旋儿飞舞着，最后才极不情愿地落到地上，那金黄的阳光不含半点的杂质，黄得热烈，黄的眩目，灼华他们坐在铺在地上的毯子，传说胡杨树有三千年，生而一千年不死，死而一千年不倒，倒而一千年不朽。一看四周有些胡杨变成了朽木依旧是挺立，而且形状各异，有的像奔腾的小鹿，有的像凶猛的狮子，有的俨然是一把长剑。微风掠过，胡杨的叶子们沙沙的就像千万只蝴蝶振动双翅快乐地舞旋，有的轻轻落到地上，还有的飞向那无垠的昏暗天际。灵如和灼华靠在一起，看着亚森一家人升起来篝火。
新疆的烤肉串的烤制方法很简单，一般是在特质的烤肉槽子里烤制而成，像是在地上放两排砖头，把精选的羊肉切成块，按照肥瘦相间的方法依次穿在一个铁钎子上，然后放在两边的砖头上，下面用木炭烤，亚森大叔的老婆。从旁边的胡杨林树干上面接了很多流出来的液体叫做胡杨泪，俗称胡杨碱，当地居民用来发面蒸馒头或是做饭。
胡杨能生长在高度盐渍化的土壤上，原因是胡杨的细胞透水性较一般植物强，它从主根树皮到叶片都能吸收很多的盐分，通过茎叶的泌腺排泄盐分，当体内盐分积累过多时，它便能从树干的节疤和裂口处将多余的盐分自动排泄出去，形成白色或淡黄色的水，把这些盐水撒在羊肉上，加上辣子面和孜然粉，上下不停的翻滚，在烈火的炙烤下，几分钟后烤肉的香味弥漫开来，吃着鲜嫩多汁的羊肉，旁边的火炭上面，还有许多东西可以烤，烤羊头、烤羊蹄、烤羊心、烤羊腰子、烤羊排，够他们吃一晚上。
吃了几口，灼华也是吃不下去，灵如一看就是拉着灼华到了胡杨林里面去散步，天已经昏暗，走在胡杨林里面，树影婆娑，漫步在浓郁的胡杨林中仿佛进入神话般的仙境。茂密的胡杨千奇百怪，神态万般，粗壮的几人难以合抱，挺拔的七八丈之高，怪异的似苍龙腾越，虬蟠狂舞。在傍晚的落日余晖中，他们终于步入罗布泊荒凉的大地，眼前是那么的一望无际，广袤无垠