姬昌想起长子醢尸之苦，里自啖子肉，不觉心中大痛，泪如雨下。言道：“纣王无道昏君听信妖妃妲己之言竟将我子剁成肉泥喂与我吃，然那纣王才信我真是疯癫这才放我归来，可怜我只孩儿啊！”
言罢倒于地上，脸色森白，众人连忙搀扶喂已汤水，姬昌醒来却是呕吐出肉饼，那肉饼化作一只兔子跑往西方。姬昌见此失声叫道：“儿啊。”
纣王昏庸无道，国家生灵涂炭，又将那素有孝心在那西岐之地享有盛名的伯邑考杀死，西岐众臣无不对其痛恨。
那南宫将军与那上大夫散宜生上前拜道：“如今纣王昏庸无道，奸妃小人当道，杀妻诛子，制炮烙虿盆，醢大臣废先王之典；造酒池肉林，杀宫嫔，听妲己之所谗，播弃黎老，昵比罪人，拒谏诛忠，沉湎酒色，谓上天不足畏。谓善不足为，一意**，罔有悛改，臣料朝歌不久属他人矣。我主素有贤德之名，仁布四方，叁分天下，二分归周。还请大王以那天下苍生为重斩杀无道昏君，诛奸妃清小人。”
姬昌一听大惊：“此乃逆臣之为，我岂可行之。”散宜生道：“我主，现在国不亦国，君不亦君，还请我主救救天下苍生。如我主不答应我等就长跪不起。”
那一众大臣在大殿之前跪拜不起身，姬昌见此一声感叹：“如今尔等这般逼我，也罢我就背上那千古骂名。”
那一众下臣闻之大喜，于是便相拥那姬昌登上王位立国号西周。
就在那西周成立之时，东海之中金鳌岛中的林晨有所感应倒是笑了一笑，便由于坐下讲道。
只不过听讲的却是两人，一是那西伯侯之子伯邑考，二是那商纣之子殷洪。
那殷洪自当不用提只因是那榜上有名之人，不过倒是值得一救。至于那伯邑考无奈的是要怪罪就怪罪他生在帝王之家，只因他与那姬发同生有那九龙真龙之气二人必有一死。一国不能容二主就是这般意思。
“尔等可明白？”林晨早在两人到了岛中之后将那事实真相告知，两人当时惊讶万分。
林晨却是不管坐下缓缓道出大道至理，二人乃是慧根之人慢慢的沉浸在大道之中，待二人醒来便有此一问。只见二人眼神清明平静已不具那惊愕之色不由得点点头。
“老师之言弟子已明了，那红尘之事乃是注定之事，我等二人已不再过问。”
“好，尔等有此心也不费我就上一救。不过你二人切记住做人还有一句话，就是人定能胜天。”二人闻言眼中一阵大亮随即又暗灭下来。
“你们现在还无法体会，只需记住这一句话就行了，你二人切在岛上修行，待时机一到下山已完杀劫再修仙道。”
“谢过老师。”
那姬昌在那西岐告知立国，自封为文王之后。未了西岐百姓高兴之极奔走相告已庆这一喜事。
一日入夜文王姬昌就寝之后，时至叁更，正值梦中，忽见东南一只白额猛虎，胁生双翼，向帐中扑来，文王急叫左右，只听台後一声响亮，火光冲霄，文王惊醒，惊得一阵冷汗。文王思量莫非是那自己自立为王之事不妥得到上天警示，不知此梦是非吉兆文王思索连连。
到第二日，朝中大臣齐聚之日，文王便将昨夜之梦告知文武，问此梦是非吉兆。那上大夫散宜生上前言道：“臣下贺喜大王。”
“爱卿，不知喜从何来。”文王疑问道。
散宜生言道：“大王之梦此乃是吉兆，此梦之意就是大王将有高人辅佐已登大宝。昔日那殷商之祖高宗曾有飞熊入梦，得传说於版之间。今主上梦虎生两翼者，乃熊也。去见台後火光，乃火之象。今西方属金，金见火必，寒金，必成大器。此乃兴周之大兆，故此臣特欣贺。”
言罢那一众朝臣听道此言之后也是上前一番朝贺，文王大喜便命那众位大臣相访一众隐居贤臣。
却说的姜子牙弃了朝歌，别了马氏，便行土遁之术前往西岐。隐居渭水之旁，闲暇无事便在此钓鱼。
姜子牙一意守时候命，不管闲非，日诵黄庭，悟道修真。苦闷时持丝纶倚绿柳而垂钓，时时心上昆仑，刻刻念随师长，难忘道德，朝暮悬悬。
那文王一日与那朝中众臣来到这渭水之畔，与那一众大臣席地而坐观望来往士女纷纭；踏青紫陌，斗草芳丛，或携酒而来溪边，或讴歌而行绿野。忽然闻到有人作歌：凤非乏兮麟非无，但嗟世治有隆污；龙兴云出虎生风，世人漫惜寻贤路。君不见耕莘野夫，心乐尧舜与黎锄；不遇成汤叁使聘，怀抱经纶学左徒。又不见夫傅子，萧萧笠甘寒楚；当年不见高宗梦，霖雨终身藏版土。古来贤达辱而荣，岂特吾人终水浒？且横牧笛歌清昼，漫叱黎牛耕白云。王侯富贵斜晖下，仰天一笑俟明君。
文王与那大臣一听此歌甚是奇异，便问那樵夫是何人所作。那樵夫言道：“与这里十里，地名溪，其中有一老叟，朝暮垂竿，小民等打柴回来，溪少歇，朝夕听唱此歌；众人聚得熟了，故此随口唱出。不知大王驾临，有失回避，乃子民之罪也。”文王一听便对那老叟起了好奇之心便于那朝臣一同前往。
文王带领文武出郭，迳往溪而来。行至叁十五里，早至林下。文王下马，同散宜生步行入得林来；只见子牙背坐溪边，文王悄悄的行至跟前，立於子牙之後，子牙明知驾临。
故作歌曰：“西风起兮自云飞，岁已暮兮将焉依？五凤鸣兮真主现，垂钩竿兮