其实我从小就感觉我家人和鬼老汉家很亲近，而且总觉得他和我爷爷的关系出奇的好，至于什么原因我一直没深想；记得只要家里有点好吃的，爸妈总会第一时间端一些过去，并时常说：一个老头孤零零的真可怜哦。
而鬼老汉也喜欢没事来我家和我爷爷说说话；他们说的话我听不懂，可我知道他们在一起说的挺高兴的；所以我一般去他家时父母都不会拦着我，但从他们的眼神中隐约能看到一些担心，这也是我百思不得其解的。后来看到我每次玩的都很开心，也没生病什么的，渐渐地，他们看我的眼神又变的放心了。
有时我村里的大人到我家来劝我父母，说：你可不能让你儿子和鬼老头走的太近，他家可是邪乎的狠；并始终说一些与鬼有关的话，我母亲嘴里虽然应承着，可从来没有特意反对过我去玩，尤其是我父亲唯一的要求就是我不能因玩而耽误了学习。
慢慢地，我和鬼老汉以及他家的小狗之间的关系变的非常要好。
我平时很少见鬼老汉出村，他只在屋子周围种点疏菜瓜果什么的，偶尔也到自家种的田里转转；不过，他好象对地里的收成并不怎么看重，所以，听村里人说，他家田里的庄稼是村里长势最差的；在生活方面基本都是自种自吃，村里要是来个货郞就换点盐糖什么的，后来，周边的货郞知道了我村一些诡异的事后，就来的少了。鬼老汉基本不上街，如需一些生活必需品就会委托我母亲去镇上帮他带上一些。
我长大一些后，他就教我识字，我以前认识的很多字就是跟他后面学的；他讲故事有个特点，每次讲一段故事后就会停下来，说，今天就到这儿吧，你学习好了我就会多讲些给你听。
所以我后来学习很好与鬼老汉的讲故事有密切的关系，他在我小的时候讲的这些故事大部分都与鬼有关系，而且他每次讲的很忧郁，我虽然有些怕，可总想继续听，我稍长大一些后，他开始和我讲一些与鬼符，道教有关的理论，后来我就一直有种判断——这些故事与他可能有关。
其实，鬼老汉于我，于我们村里人或所有认识他的人来说，是迷一样的人。
曾听村里人猜测说：鬼老汉在旧社会当过兵，做过道士，捉过鬼并赶过尸；他还算得上是具有一定文化的知识分子，这在旧社会可算是稀缺的社会资源。鬼老汉的名字也是一个迷，有人说他姓张，有人说他姓范，不过都是猜测；听说有人曾经问过他姓什么，他有时说姓张，有时说姓范，有时又吱吱唔唔地说不记得了；有人就说了，这老头越老越糊涂了，又因为他喜欢做些匪夷所思的事，久而久之，所有人都叫他鬼老汉以至成了习惯。
听说村大队部有统计他的名字和年龄，不过在那个年代，很多人都是逃难过来的，只要谁给一口吃的，跟谁姓都无所谓，很多人家也都是如此，经常搞不清楚自已的亲生父母是谁的人也大有人在，所以名字是不是真实在那个年代的农村显的无足轻重，叫猫叫狗的比比皆是，只是区分的一个符号。
也有人问过鬼老汉到底有多大？他说自已也不太清楚，不过有一样是清楚的，据村里的老人们讲，当初鬼老汉来这边开荒的时候，带着三个女人，一个小狗，却没有孩子；那时鬼老汉好象四十出头年纪，而他身边的三个女人都比他大四五岁的样子。
根据这一情况，于是大家猜测他一定是大户人家逃难过来的，不然怎么娶了三个女人；后来土改的时候，村里干部觉得一人娶三个老婆有伤风化，想把他们折散，可是，那三个女人死活都不愿意。
有人以批封建思想的理由来抓他们，可诡异的事情发生了；传说，谁要斗的他们厉害，不久就会死去，而且死的很离奇；所以，后来也没人敢刁难他了。
可奇怪的是，他的三个女人不久又离奇的或死或出走了；其中死的那个，就埋在他家的院子里；出走的那两个也没见一个回来。至于为什么出走也众说分芸，有人说是适应不了农村的生活，也有人说是被鬼老汉给打跑了。
据说，有人看到其中一个好象到我村后面几十里外的深山里的尼姑庵里去做了尼姑，也有人说跑到其他地方去了，反正猜什么的都有。
由于当初那三个女人来的时候很少出门，所以能真正认识她们的却没有几个，不过听说都长的很漂亮，虽说都是四十多岁的年纪，而模样儿还是水灵灵的，想必年青的时候都是绝色美人胚子。对于这些事，很多有点八卦的村民想问，可一旦提起看到鬼老汉那瞬间严肃起来的脸，都只好闭上了嘴，再也没人敢提起；只会在背后胡乱猜测着，久而久之也慢慢给淡忘了，仿佛鬼老汉来这个村时是孤身一人似的。
村人对于鬼老汉是又爱又怕的，那种感觉我是可以理解的。
说爱他，是因为鬼老汉是一个很热心的人，谁家有困难他都会去帮忙；自从我太爷死后，我们村这三个庄如遇到一些匪夷所思的事，没有鬼老汉那是不行的；不过有点说不清楚的是，凡涉及到鬼神方面的事情，鬼老汉有一个“五不去”原则，即非人请不去，不听他全盘安排的不去，家有老不养，有妇不贤，有子不孝的也不去。
有些人家见鬼老汉不但做事诡异，为人好象也特别，所以但凡家里有点什么事都会先到外村去请专职的道士来帮忙，可有些道士来了也未必管用，以至因