在甲修没有出现以前，武祖乔达摩毫无疑问是所有古武者心中的神，是不容亵du的伟大存在，可是放到甲修鼎盛至极强者辈出的今曰，乔达摩在世人眼中变得并非高不可攀。
江山带有人才出，自太贤者完善了神造师体系以来，几乎每个时代都有腾空境界的强者出现，能够凭借肉身飞驰天地，与仙人无异。
当今世上，便是有被共和政斧赐封的三皇一帝四名腾空境界强者存在。
在久远历史上，甚至还有包括南修晨在内的几名传奇强者，已经达到了开山境界，能够一击开山，那种力量超脱凡人想象。
至于那人皇境界，乃是南修晨晚年时候提出，他觉得在开山境界之上，还有更为高深的境界。据说他当年已经到了那境界的门槛之前，却至死也未能迈入，是其一生最大遗憾。
之所以为古武感到悲哀，是因为方毅有个秘密，虽然他天生体弱，且体内暗藏内伤，但他却是一名半吊子古武学爱好者。
知道自己不能使用附甲，方毅将希望寄托在了古武学上面。
只可惜，共和政斧严禁民间私自传播古武学，流传在市面上的，都是一些比较粗浅的功夫，要不就只有一些高深功夫的前面两三层。
之所以如此，倒不是说共和政斧怕有人以武犯禁，而是高深的古武学修炼起来很多都十分危险，有各种各样的讲究，在修炼过程中要十分谨慎，通常情况下都要师父带，如果自行修炼的话，入门的前面几层还好，越修到后面越容易出现问题，轻则暗伤上身，重则全身瘫痪。
故而，大肆传播高深武学，是对民众生命的不负责。
这一点，在新旧人类全面交锋的第三次世界大战之后数十年，古武学泛滥的时代里，已经有过深刻的教训。
所以当时的共和政斧展开禁武行动，最终造就现在这样的古武没落的局面。
方毅学习的，也不是什么十分高深的内功武学，而是一门没有内功的外家功夫。
这门古武学名为，咏春。
也多亏了这门武学，在方毅的坚持练习下，起到了强身健体的效果。不然的话，以方毅当年所受的内伤，再加上长久的宅男生活，恐怕现在走路都困难，更不用说像今天这样登山而行了。
虽然王韬的话太过刻薄，让方毅心中不爽，但他知道自己的斤两，与王韬打起来只是自取其辱，唯有强行忍下。
再说他虽然尊敬武祖，但也并非将其当成信仰，还没到一听见有人侮辱他就要上去和人拼命的地步。
“王韬，你在胡说八道些什么？”刘泌好听的声音中带着掩饰不住的怒意，一张脸因为愤怒而显得有些嫣红，让她看去更有与平常不同味道的动人。
满脸不屑嘴上轻佻的王韬一见刘泌怒视自己，一下有些犯傻，有些反应不过来，下意识地解释说：“刘老师，我说错什么了吗？”然后脸上带上了惶恐的神色。
别看这小子人高马大，修为不凡，身份背景够硬，平常在学校也十分耀武扬威，但不知为何，却从来不敢在刘泌面前有任何放肆，甚至很多时候都显得诚惶诚恐。这让很多人都暗中猜测，刘泌的背景是否也不简单。
脸上的嫣红褪去，刘泌盯着王韬，面带寒霜，训斥说：“乔达摩是武祖圣贤，昔年第三次世界大战，新人类异能势强，战争一开始，仰仗热兵器的旧人类就陷入岌岌可危的境地，若不是众多古武者奋起抗争，最终挽回败局，会有现在的共和政斧？当初多少古武者死在那场战争中，没有他们牺牲自我，你认为自己有机会站在这里大放厥词？”
王韬的脸色僵住，旋即满脸惭愧地说：“老师教训得对，是我错了。”
方毅却注意到，王韬眼中闪过的不以为然之色，不由暗自摇头。
他看向刘泌，数典而不忘祖，尤其刘泌自己还是甲修，却丝毫没有轻视古武，这就不能不让他心生敬意了。
刘泌显然也觉察出王韬口服心不服，丝毫没有放过王韬的意思，噼里啪啦一番引经据典的大道理砸得王韬这彪莽大汉头越来越低，面容越来越苦涩。
方毅失笑，不再去管他们，缓步向达摩洞走入，他想快点看看传闻已久的达摩面壁影石。
经过洞口的时候，方毅突然感觉挂在脖子上的佛像似乎热了一下，当要仔细感受的时候，却又完全没有感觉了。
错觉吗？
方毅脑中闪过疑惑，却又立刻被达摩洞内的景象给吸引了。
达摩洞其实并不大，五公尺深，三公尺宽，洞内有着洞穴特有的阴凉，从洞内照入的阳光能够让人一眼看清洞内景象。
最为显眼的，莫过于武祖石雕像，方毅第一次看到了传说中的武祖容颜。
和方毅想象中的乔达摩有所差别，这乔达摩浓眉大眼，络腮胡须，骨体强壮，虽是盘膝而坐，浑身上下却有种武者特有的逼人气势。
这就是武祖乔达摩，古武学的创始者。
方毅心中忍不住激荡起来，怀着崇敬的心情，恭恭敬敬地跪在雕像前的蒲团之上，磕了三个头。
起身之后，方毅缓步在洞内转了一圈，失望发现，除了武祖雕像之外，洞内便没有太显眼的东西了，并没有看到传说中的影石，只看到了石壁上一处明显被深挖进去的一公尺高六十公分宽的凹槽。
“你是在找影石吗？”
方毅转首看去，发现不知什么时候，刘泌已经进到了达摩洞里，正微笑