善的荣耀产生于人们的良心中，而不在人们的话语里。
--列夫·托尔斯泰我们并不鄙弃一切有恶习的人，但我们鄙弃一点美德都没有的人。
--佚名
人性弱点是无法深藏不露的。因为人毕竟要生活，要在生活中实现自我；你的一切也就会袒露在别人面前了，别人就会从你的个性习惯中透视一切，包括你的人性弱点。
对于人性弱点，最好的方法还是透视它，进而疏导并转化它。
毕竟，人性如水，水能载舟，亦能覆舟……
人世间的关系常常是这样，以批评的眼光去看别人，越看越觉得不好；可是，如果换一个角度去衡量，也许就不再会认为这是缺点了。其实我们应该尽量去观察别人，既透视他人的人性弱点，又发掘他人的长处。
一个人的好坏是由本质和环境两方面决定的。古人认为少壮时不学无术，长大必定无能；至老而没有教人者，死时便没人思其言行；富有而不知施舍，穷困便无人相助。这都是由他们的生活环境决定的。而他们的生活又是由他们的人性决定的。是君子就会好学而向善，是小人则总是好逸而恶劳，因此能向别人学习，并严格检查和要求自己的人，极少不属于君子；一切由着自己，有了错误总要尽力掩饰的人，极少不属于小人。古代的君子，他们要求自己严格而且全面，他们对别人宽厚并且简单。因为对自己严格而全面，所以他们不会懈怠。因为对别人宽厚并简单，所以别人就乐于多做好事。
观察一个人，先考察他所作所为，再观察他做事的动机，审视他的心态，安于什么，不安于什么。这样的话，他怎么伪装得了呢？人们所犯的过错，是分成各种类型的。仔细审视某人所犯的过错，就可以知道他是什么类型的人了，也就知道他的人性弱点是什么了。
其实，我们根据对方在待人处世时表现出来的蛛丝马迹，通过比较，而也能在瞬间得出最后的结论。待人接物看似事小，却能反映出一个人的道德品行。这既向我们提供了一个观察人的好方法，同时也告诫我们，你在不经意时所做的每一件小事，也许已经被有心的旁观者记在了心里。
互相对比以下两种人之后，就更能说明问题。一种是比较艺术化的人，另一种就是比较事业型的人。
先看比较艺术化的人。艺术型的人有如“落人人间的精灵”。当他们刚来到人世时，似乎真的是不食人间烟火，不懂人情世故，充满着灵气。但是久而久之难免受到世间人情的熏陶，有些人可能不能或不愿与世间同化，而显得多愁善感、独往独来。有些则可能为了与世俗融合，而产生矛盾沮丧，变得愤世嫉俗。他们有时极端现实，有时却可以完全不顾道德规范与利害关系。
这种人情绪好的时候有如天使，脱俗而美好；情绪不好的时候，让别人觉得简直不可理喻，让人受不了。他们很浪漫，对生活充满了幻想，自怜自艾，却又自我放纵。他们希望有戏剧一般的人生，能在里面得到乐趣，并增添生活的色彩。
当他们感受到强烈的情感时，往往是他们最有活力的时候，这时的他们表现得最像内在真实的自己，但是要是没有这么强烈的力量，他们会感到生活的沮丧、空洞且无力，因此而进入阴沉病态，变得不切实际、不事生产。他们很容易感到厌倦和不耐烦，甚至会情绪崩溃。这个时候他们察觉到自己的负面感情，会令自己落人失望、无助及抑郁的深渊，并且深深地对自我感到怀疑。为了逃避内在的痛苦，他们开始怨恨别人不了解自己的渴望及需要，而且没有及时伸出援手。因此，为了惩罚别人，他们可能采取的手段是自我毁灭，若是不采取自杀手段，他们就必须把所有的精力用来制造活下去的勇气。如果他们是受过艺术训练的人，可能会试图升华自己杂乱无章的情绪，并转化成带着激烈情感的创作，以逃避内在冷漠和孤独。他们很有感受的能力，也喜欢表达情感，当他们感觉到“任何细致都有可能”的时候，就会把感觉说出。而当他们的感觉被情绪占满时，脑筋就开始不管用了。因为情感过于强烈，所以来不及思考。当他们生气或伤心的时候，不但会说出来，而且会利用一些形式表现出来。如果是女人，可能是哭；如果是男人，就可能会伤害自己。有时候他们也会以愤怒、出走、威胁，并说些让人无法接受的话来表达情绪。当感觉无法被别人了解的时候，即使是午夜时分他们也必须立刻澄清，因为感觉憋在心里，仿佛整颗心都要爆炸。
由于他们的心思细腻，并且喜爱自我探索，所以社交生活常常成为他们生命中的负担。尤其与不熟的人在一起时，他们总是沉默和冷淡的，别人也因此会被他们的神秘气质所吸引。但不合他们品味的人，他们会表现出拒人于千里之外的态度。
如果无法自我表现的时候，他们总是在环境中退缩。他们希望独处，但更渴望与别人有情感上的交流，如果是女性，她们愿意嫁给强壮、可靠，且顶天立地的人，因为无论在经济上还是在理智上，她们都能仰赖他的呵护。而男性艺术型的人也希望伴侣不论心灵上及生活上都能紧紧相依。当她们感觉情感不满足时，会撒娇地要别人给你关爱。她们生活中大部分的幻想都是以爱、征服、激动、爱抚和性欲为主。他们强烈地要求配偶对他们忠心，但