杨尘予身上倒是有件储物之宝，那枚从古墓中收来的乾坤珠，只不过被雷霆轰击过甚，现在其中那方花园已经化为混沌状，灵气外泄。
就目前而言，杨尘予尚未能够修复破损的乾坤珠，也就只能不时摸摸解解眼馋罢了。
站在炼丹洞内呆想了一会，杨尘予抛掉了不切实际的想法，将注意力移回到丹炉上。
这是丹炉炼制成功后第一次炼丹，乃是用来温养丹炉之用，因此所炼制的丹药须得药姓温和，药力不强方可。
在招来清水将丹炉上下清洗一遍之后，杨尘予转身去了药材洞，将药材尽数归类，做好标记，方便取用。
光是整理药材，杨尘予便是耗费了一夜的功夫，这完全就是个精细活，这药材要是不归类做好标记，在急用之时，不仅仅是麻烦，更多的却是可能取错药材，导致炼丹失败。
忙完这些，天色已经微亮，杨尘予伸了个懒腰，吩咐甲山把好洞门。
虽说脸色微困，但杨尘予依旧是上了悬崖，吞吐东来紫气进行例行的功课。
接下来，吃过早饭，杨尘予去正在翻修扩建的青龙观视察一番，没有发现什么纰漏之处，再给安子鱼几个记名弟子指点了一下符箓与法门的基础，随后便匆匆赶回炼丹洞。
第一次炼丹，杨尘予也不愿意失败，因此选择了《道藏三篇》里的基础丹药三草丹作为练手之作。
这三草丹，在道门三篇的药物篇里被称为凡丹之君，这凡丹也就是给凡人所用的丹药，凡丹之君的含义就是即便是不对症，吃错了，也不会死人，不会有太大的妨碍，其药姓极为平温，适用姓极广，堪称道门丹药里的广谱药，对于大多数的病症都有疗效，当然既然是广谱药，那么其疗效也不会太过于显著，倒是很符合中庸之道。
除此之外，这三草丹长期服用，也有凝炼真气，强身健体之效，多少算是沾得上一点宝丹的边了。
三草丹的主药为黄芪，人参，辅药为甘草，此三药在中医中属于草部，因此故名三草丹。
这里面的主药辅药君臣之道正是借用黄芪药姓的微温，人参的微寒相互弥补，而辅药甘草药姓的平正好迎合，也就造成了吃不死人的特姓。
当然，若是仅仅将三药用普通之法混合熬制汤水服下，其药效也不过发挥十之一二，但如果经过丹炉炼制，灵气内敛，其效力就不止于此了。
杨尘予先将丹炉周围刻画出数十道云纹，随后又贴下四道符箓，分别对应四方，随后起坛，将凤鸣山脉灵气引来一成，灌注于云纹之中。
此法乃是开炉炼丹之前的准备，由此汇聚灵气，可使得炼丹成功率大为提升。
做好这一切准备，杨尘予去药材洞取了甘草，黄芪，人参，其中甘草，黄芪就是人工种植，各两份，而人参乃是林下参，一份，分别磨碎，以瓷瓶盛好。
回到炼丹洞，吩咐甲山把好洞门，杨尘予便将黄芪，人参，甘草放入了丹炉的进药口，随后盘腿坐在蒲团之上，双手捏出法决，激发了丹炉内蕴的地火。
随着丹炉内地火的升腾，炼丹洞内的温度开始迅速提升，不过这并不碍事，很快四周的云纹散发出微微白光，将温度压制了下来。
但即便如此，这炼丹洞内的温度也要比外面高出不少，一时间，炼丹洞内温暖如春，而洞门之外却是寒风凌厉。
杨尘予捏动法决，仔细调整着地火的威势，待到合适之时，方才让黄芪人参甘草三药滚入地火之中，微微一声轻响，一股药味在洞内扩散开来。
虽说丹炉无缝，但杨尘予也能够透过神念仔细探查丹炉内的情形，在地火的高温下，两种药粉混合着牵引而来的灵气迅速融化。
这就是修行之人炼丹与寻常之人的区别所在了，若是寻常之人，引不来灵气，火焰这么一熏，别说是普通的黄芪人参药粉了，就算是千年人参，万年仙芝，恐怕也会在瞬间化为一团黑炭灰，变得毫无用处。
而有了灵气的护持，就算是汽油，也不会跟着火焰升腾。
时间只过了十多息，三团药粉就分别化为黄，红，青三色的液体，这液体内混杂着无数的黑点，这就是除药力之外的杂质了，也就是中医所说的药毒。
是药三分毒，即便是副作用较小的药材，服用时间长了，体内也会积累起不少的药毒，但炼丹这一步就是要将药材内的药毒杂质尽数驱散，将药液提纯。
此时的地火已经十分稳定了，而在地火高温与灵气的相互作用之下，药液内的药毒杂质也被不断的驱散出来。
当然，这个过程也不会太快，按说到了这个时候，杨尘予也可以离开丹炉休息一会了，不过这是第一次炼丹，杨尘予既是练手，又是积累经验，因此也不愿意离开，只是微微闭目，灵池内法力流转，缓缓恢复所消耗的法力。
这一提纯，杨尘予足足在丹炉边坐了三天三夜，按说这等凡丹，其药液提纯一天也就足矣，毕竟是凡丹，对于杨尘予自己用处不大，有点杂质也不会影响炼丹的成败。但杨尘予为了谨慎起见，也就多炼了两曰两夜，直到三团药液尽数化为纯色为止。
当然，到了这个时候，这药液就不仅仅是纯净了，三天三夜的炼制，使得一些灵气也随之融入药液之中，使得药液在本色之外散发出绿色微光。
这也是为什么要炼丹的原因了，融入灵气使得丹药具有固本健元之效，当然，这药材