“杨老，我有事，就先走了。你们慢慢聊，我来请客。”
坐了一会之后，发福中年人走了，带着赝品耄耋图，以及真品沉香手串，笑容满面的去埋单结账，然后步伐轻松的离开。
发福中年人的身影，才消失在楼梯，俞飞白就迫不及待的问道：“王观，快跟我说说，这是谁的画？”
“我怎么知道是谁的画。”王观装愣道，不出眼中的笑意，却出卖了他的喜悦心情。
“别装腔作势了。”俞飞白鄙视道：“你开始的时候，就是这样把沉香手串糊弄到手的，现在还来？也不嫌烦么！”
“什么呀，说得我好像是在骗人一样。第108章亏了？”看了眼杨老，王观摸了下鼻子，含糊其辞道：“我可是说实话了，这图画确实是老东西。”
“小哥，你不必有什么顾虑。”
所谓人老成精，杨老岁数大了，但是阅历丰富，更没有糊涂，反而饶有兴趣道：“你已经告诉小余，这是真东西。如果说，是他有眼不识金镶玉，那么只能说明了小哥你慧眼识珠，能够在沙砾之中淘到真金。比拼的是眼力，谁也不能怨谁。”
“就是。”俞飞白点头道：“连字据都写好了，你还有什么好担心的。快说说看，这幅画有什么妙处，竟然让你舍得拿沉香手串来换。”
“在说之前，我先考考你，看你中学的语文，是不是及格了。”
王观心情很好，忍不住卖了个关子，笑吟吟道：“飞白，你知不知道胸有成竹这个典故，具体是出自哪里？”
“胸有成竹……”俞飞白还在沉吟。
就在这时，杨老的眼睛发亮，惊声道：“石室先生，文同，文与可。”
“文同……笑笑先生，湖州竹派的第108章亏了？创始人，一代墨竹画宗师。”这个时候，俞飞白也猛然想起来了，惊喜交集道：“你是说，这幅墨竹图，是文同的真迹？”
文同，北宋知名竹画宗师，自号笑笑居士，笑笑先生，人称石室先生。
看清楚了，是笑笑先生，不是兰陵笑笑生！
千万不要看错了，不然误会就大了。
人家文同，在北宋仁宗时期，可是响当当的人物。进士出身，在湖州任知州的时候，对竹子有深入细致的观察，形成墨竹一派，所以人称文湖州。
当然，对于文同这个名字，大家可能比较陌生。但是要提起他的表兄弟，大家肯定会觉得如雷贯耳。
对了，忘记说了，文同是蜀人，他的表弟，也是蜀人，家住眉山……算了，不绕圈子了，文同的表弟，就是大江东去，浪淘尽，千古fēng_liú人物的苏东坡。
如果，真有人不知道苏东坡，那就说明你在学校的时候，肯定没有好好念书。
显然，杨老与俞飞白，肯定认真看书了。
因为，他们两个都清楚，胸有成竹这个成语，就是出自苏东坡悼念文同的时候，写了一篇《文与可画筼筜谷偃竹记》的文章，才被世人传诵熟知。
“真是文同的墨竹图？”
在惊喜之后，俞飞白也有点儿怀疑起来，皱眉说道：“文同我知道，是湖州竹派的一代宗师。历代画竹的人，比如元代的赵孟頫，明代的徐渭，清初的石涛、郑板桥，都把他视为墨竹画的开山鼻祖。可是他的竹画，传世极少，被认定为真迹的，只有几幅而已。”
“嗯。”
杨老也赞同点头道：“据我了解，文同的竹画，确实是很少题名款，最多是留下‘静闲书屋’、‘文同与可’的钤印而已。其中的原因，在苏东坡的文章里面，也有解释。”
“文同当年，画竹非常的有名，但是他自己，并不重视竹画。许多人带着丝帛来请他作画，他就烦了，把这些绢布扔在地上，说要拿来做袜子……”
杨老轻轻笑道：“不过，古代士大夫之间的人情往来，文同身为其中一分子，肯定是避免不了的，必然画了不少应酬的墨竹图。画得多了，他干脆不题名款了，直接盖印敷衍了事。所以，现在传世的几幅文同墨竹图，只有钤印而已。”
“对于文同的墨竹，北宋的米芾，曾经给过评价，说文同画竹，以墨深为面，淡为背。这种画竹叶的时候，竹叶正面用浓墨，反面用淡墨，正反浓淡错落有致的绘画风格，就是他率先开创出来的，所以才被后人称为一代宗师。”
俞飞白仔细打量桌面上的墨竹，轻轻摇头道：“虽说，文同的画风还是比较写实的，他所画的竿、枝、叶、节，都很像真的竹子，与这幅墨竹的风格类似。但是图中的墨竹，画竹用墨，太过淡了些，甚至还有点儿模糊。如果说是后人仿文同竹画，我还比较相信，要说是文同本人的真迹，恐怕缺乏说服力。”
“是啊。”
杨老研究了片刻，也点头道：“文同非常喜欢竹子，他住的地方，都种了许多竹子。他观察了竹子各个生长时期的特性后，把竹子的干、枝、节、叶，每个细节的特点都记在心里，所以才有了胸有成竹的境界。”
“文同的竹画，以深墨为面、淡墨为背，甚至还把叶梢风翻转折都一丝不苟地画出来。可谓是写实而不繁琐，形神兼备，大受世人欢迎。在他之后，墨竹画被士大夫普遍接受，才正式脱离了工笔设色花鸟画，而自成一派。”
杨老轻叹道：“一代宗师这个名称，可不是轻易就能够封上的，作为开创新局面的人，他的墨竹图，笔法肯定非常精湛。不像这幅画，明显