天牢里面关押的大多都是一些莽夫，按照犯罪心里学来说他们都是一些非常容易冲动的人。
一言不合就大打出手，轻者致残，重者便夺人性命。
梅笑寒叫刘斯念和刘斯豪两兄弟抬来了一大缸子的白酒，并让张云、钟杰豪给这些人每个都发了一个碗。
“今天我请你们来喝酒，端起你们的碗来，愿意跟着我的人便喝下这一碗酒…”
“若是不愿意的，我也不强求！”
“来...给他们倒满酒！”
梅笑寒下令给每个死囚都倒上了满满的一碗白酒，自己却倒上了满满一碗的白酒之后掉了包，把白酒换成了白开水。
风缓缓的吹着，暖春的风本不该令人觉得压抑，而是应该得意，可这样的场面却有那么一些令人尴尬。
梅笑寒自觉得刚才的开枪杀人的行为确实有那么一些的冲动，可事情已经做，已经不可挽回。
然而这些死囚却并没有因此而感觉到有什么不满，反而变得更加的老实，呆呆的端着碗。
“我先干了！”
梅笑寒一仰头把整整一碗白开水咕咚咕咚喝了下去，虽然只是一碗白开水，却也差点让他呛着。
刘斯念、刘斯豪、钟杰豪、向明、张云等人也是直楞楞的看着梅笑寒，也纷纷端起来一仰头往肚子里面就灌。
死囚们一个个也不再敢多言，端起酒来就直接往肚子里面灌，可酒一到嘴边有好几个人便吐了出来。
梅笑寒特意选了高达63度的“草原猎鹰”白酒，他想要看一看这些好汉喝下这一碗酒以后的反应。
从古至今从不缺少爱喝酒的人，其中不乏有大文豪。
唐朝杜甫在《饮中八仙歌》这样写到：
知章骑马似乘船，眼花落井水底眠。
汝阳三斗始朝天，道逢麹车口流涎，恨不移封向酒泉。
左相日兴费万钱，饮如长鲸吸百川，衔杯乐圣称世贤。
宗之潇洒美少年，举觞白眼望青天，皎如玉树临风前。
苏晋长斋绣佛前，醉中往往爱逃禅。
李白一斗诗百篇，长安市上酒家眠。天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。
张旭三杯草圣传，脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟。
焦遂五斗方卓然，高谈雄辨惊四筵。
在唐代文献中，烧酒、蒸酒之名已有出现。
李肇写的《国史补》中的：“酒则有剑南之烧春”（唐代普遍称酒为“春”）；
雍陶诗云：“自到成都烧酒热，不思身更入长安。”可见在唐代，烧酒之名已广泛流传了。
田锡写的《曲本草》中说：“暹罗酒以烧酒复烧二次，入珍贵异香，其坛每个以檀香十数斤的烟熏令如漆，然后入酒，腊封，埋土中二三年绝去烧气，取出用之。
古代的水酒一般都是曲酿发酵酒，也就是醪糟酒，度数比较低，9到18度。
后来的蒸馏烧酒，大概接近50度，在《本草纲目》的记载里烧酒在是元朝时出现的，烧酒非古法也。
自元时始创其法，近时惟以糯米或粳米或黍或秫或大麦蒸熟，和麴酿瓮中七日，以甑蒸取。其清如水，味极浓烈，盖酒露也。
白居易又有句诗写到:荔枝新熟鸡冠色，烧酒初开琥珀香。民间的烧酒早在唐朝时就已经出现。
这些个死囚，本以为可以大口痛快的饮上一碗了，却没有想到喝到肚子以后却像是有火在烧一样。
好似喝下去的不是酒，而是一团火。但见梅笑寒已经喝下去了，倒不敢不喝，生怕又被他结果了好不容易争取来的性命。
有几个死囚喝下整整一碗白酒以后，起初还能稀里糊涂的说上几句话，后来便开始意识不清起来。
“梅公子....这究竟是什么酒啊！怎么烧的如此厉害啊！”
喝完这整整一碗酒以后，不少人走起路来有了些踉踉跄跄，步子不稳。
见到这些喝的东倒西歪的死囚，梅笑寒故意擦了擦嘴巴道：“诸位英雄好汉...我这酒味道还不错吧？”
“这...这酒的味道倒是不错，就是不知道为何烧的如此厉害。”
“这酒...也太烈了，实在是受不了！”
“酒已喝毕，想必方才不愿走的人是已经同意留下了？”
“这是自然...既然我们已经答应了梅公子又怎么会反悔呢！”
“只是...只是我们想念我们的大哥呀！”
“哦...不不不...不该说，不该说！”
“你又说什么胡话，还想不想活命了！”
“喝了点酒就开始胡说八道，还不快向梅公子磕头赔罪!”
不断有人提到这个被关押在大狱之内的大哥，让梅笑寒不得不警觉起来，对这个神秘的大哥有了些兴趣。
“等等！你们说的那个大哥究竟是何人？”
人群中一个声音传来：“梅公子何必明智故问呢？”
此话一说，梅笑寒更加疑惑，道：“这位兄弟，不知为何这样说呀？”
“就是那一位值三千石粮食的李俊！只是梅公子嫌他太贵了，就没有买了。”
此人这话一说，让梅笑寒颇为尴尬。
“不知这位兄弟叫什么名字，这位大哥与你又是什么关系呢？”
说话的这人名叫李江，是李俊的表弟，因为李俊的事情而被牵连。实际上李江并没有做过足以判处死刑的罪名，却时运不济而受到牵连。
“天下那么多的死囚，我哪里救的过来！”
普天之下莫非王土，梅笑寒自觉得自己并没有那么大