“老兄说的极是，现在这些执政者，多是急功近利，整天想的是如何引起领导的赏识和注意，为自己撷取升官的资本，像老兄你这样心里装的全是老百姓，一心为老百姓谋幸福，脚踏实地做工作的干部的确不多了！”刘杰不无恭维地给华中崇戴了一顶高帽子。
“不求名标青史，但求问心无愧。”华中崇感慨万千，不无失落地说，“不管你们领导怎么看我们，只要老百姓认可我们，承认我们这届班子在河阳县是实心实意为他们干事，我们就满足了。”
朱琳在一旁插话道：“华书记经常告诫我们，要做事，不要做秀。在华书记的教导下，河阳县干部最大的特点就是抓工作看重一个‘实’字，华书记也拿这一条来考核我们这些部下，现在我们都养成习惯了，哪件事没办得四脚落地，绝对不敢向领导汇报。”
“说的好，作为人民公仆，就应该把为老百姓事做放在第一位，而且要多做实事，做好事。不过，光做事还不行，有时候还要学会作秀，自古以来，真正的好官都是做事能手做秀高手，二者缺一不可的。”刘杰突然抛出一套作秀论。
对于这套作秀论，华中崇并不是头一次听说过。
华中崇平时没事的时候喜欢看小说，尤其喜欢看官场小说。
关于作秀论就是他在一本小说上读到的，在那本小说中，他知道了中国历史上几位作秀的高手。
第一个就是三国时期的曹操。
曹操挟天子以令诸侯，废汉自立之心已久，却处处装成一副忠汉模样。汉魏之际，文化产业不太发达，曹领导的诗赋也不可能印发到各级各部门。换不回几个稿费，但他统治了大半个中国，家财万贯是没的说的，可他临终时却说自己无甚遗产，嘱咐将香料分给诸姬，卖钱维持衣食，兼做鞋缝衣以自立，想给人留一个清正廉洁的好形象。
第二个是东汉时期的宁波太守王进。
王进开始做官的时候打着灯笼也找不出一个可依傍的靠山，加上工作总找不到突破口，政绩不突出。多年下来没引起过上级的注意，进步无望。后来发现公款吃喝之风盛行。王进灵感突发，心想何不来个反其道而行之？于是人前人后都是粗茶淡饭，美名其日节省支出，好拿这钱支持宁波经济建设，或搞几个希望工程项目。一日设宴相待来客，厨房做了大鱼大肉上桌，王进勃然大怒，命撤而瘗之，即把鱼肉埋人土中，人称“埋羹太守”，从此名满天下，很快得到提拔重用。
还有一个就是东汉时期的王莽，王莽姑姑贵为皇后皇太后太皇太后，王家人人骄奢淫逸，独王莽粗食陋衣，就是位及人臣，但依然克勤克俭。其子王获杀了一名官奴，这事在大司马那里实在算不了什么鸟事，只要给死者家属多要点钱财，完全可以大事化小小事化了的，然而王莽不顾王获苦苦哀求，拔剑掷地，逼其自尽。王获深知父意，说了句儿成全大人的话，自刎而死。儿子的鲜血涂红了王莽的翎带，博取了大义灭亲的大名声。汉家见王莽如此忠诚廉正，把大权都交到了他手上，最后王莽毒杀了十四岁的平帝，挑了个两岁的刘婴做儿皇帝，自己摄政。这还不够，到处埋石头藏符命，上书“告安汉公莽为皇帝”的宇样，最后如愿篡汉，做了十五年的皇帝。
这些人都是善于作秀的高手，也正因为善于作秀，才官运亨通，在中国五千年历史上留下浓重一笔。
不过，华中崇还沉思了一下，不无谦虚道：“擅做秀者，往往是有大志于仕途的年轻人，文某廉颇老矣，还需要靠做秀撑门面吗？”
“你这话就不真诚了。”刘秘书长带着批评的口吻说，“在全市各县区，谁不知道你华书记是三朝元老，政绩彪炳，虽说年逾知命，但宝刀不老，雄风犹在，百尺竿头再进一步，也是指日可待的。”
华中崇连连摇头，自嘲道：“人家都说，现在要想在仕途上有发展，必须有‘三行’，第一你自己得行，就是有真本事；第二得有人说你行，就是有人赏识你；第三是说你行的人首先要行，就是赏识你的这个人必须有话语权。我是只有两行：自己行，也有人说我行，但是恰恰缺了最重要的一行说我行的人不行。”
刘秘书长忽然贴着华中崇的耳朵放低声音：“老兄千万别打退堂鼓，当初，一夫同志辞职的时候，河阳县还有周成林和你两个候选人，现在，周成林陷入贪污门和签字门风波，想再回来和你竞争县长显然是不可能的了，河阳县现在就剩下你一个县长候选人，所以，你一定不能错过这次机会，而且据我所知，王书记对你总体上是非常认可的，此外，我还听说，现在不少领导向王书记推荐了你，有那么多人看重你支持你，你又担心什么？”
话虽说得含蓄，华中崇却明白，之所以和刘杰同乘一车，他的目的就是想借此机会探探刘杰的口风，了解一下这方面的底。正愁不知如何开口，谁知刘秘书长主动透露了信息。身为市委常委，市委秘书长，他的话当然应该是准确的。华中崇压抑住心底的兴奋，紧紧握住对方的手，也放低声音说：“还要劳驾老弟在王书记面前鼎力美言啊！”
刘杰拍着胸脯承诺道：“老兄尽管放心，你我兄弟一场，回去后，自当在王书记为你美言。”
这话从其他人嘴中说出，也许对他影响不大，关键是从市委秘书长的嘴中说出来的，其意义就